篇一：明月装饰了你的窗子
重庆市巫溪且中学校 詹祖凰你站在桥上看风景\看风景的人在楼上看你\明月装饰了你的窗子\你装饰了别人的梦
卞之琳的诗, 意境很美,可让人产生许多联想。人们往往在不知不觉中进入别人的心灵却浑然不觉，别人也会不经意间成为你的牵挂。可仔细琢磨，成为别人眼中的风景，但你毕竟不能等同于别人眼中的你；你装饰了别人的梦，也仅仅是梦而已，终究当不得真。
现实生活中，我们总不免受眼力耳力的迷惑而识见狭隘，也常因有明月的装饰而难以洞明事物和人性的庐山真面目。这就如同我们看待古人，往往先入为主，主观臆断。比如管仲，人们只知道他是开国功臣，对他奢侈腐化的生活毫无所知。他家厅堂的酒具就足以让齐桓公自叹不如。万历名臣张居正与商鞅、王安石一同彪炳史册，他的奢华生活又有多少人知道呢？出门是?三十二抬大轿?，连厨房、厕所及起居室等都备齐了，简直就是可移动的行宫，比皇帝出巡有过之而无不及。他所到之处，官员无不曲意奉承，倾其财力为他准备膳食。直到吃到真定太守钱普亲自烹调的一席无锡菜时，他才说?我一路走来，到这儿才算吃了一顿饱饭?，其奢侈腐化可谓登峰造极。 历史本来并非黑白分明的，然而我们了解的人往往脸谱化，以至于参不透人物的特点，看不清事物的本质，摸不准时代的脉 1
搏。比如北洋军阀，在我们的印象中，他们个个手上沾满了血污，十恶不赦。其实，他们中的一些人是有很高尚的品格的：吴佩孚主张统一国家结束纷争,为租界而耻辱，发誓一生不踏进租界,反对签署任何卖国条约,有清醒的头脑反对将故宫拆除改议会。段祺瑞清廉如水,一生中除了收过冯玉祥的几块红薯再也没有收过礼,被人称为?六‘不’总理（不抽不喝不嫖不赌不贪不占）?。他们中的更多人有着尊贵的民族精神：吴佩孚,张作霖誓死不愿作日本的走狗被日本阴谋杀害。段祺瑞在清末民初中国扑朔迷离的政治舞台上曾经显赫一时。他胸怀救国之志，却无法施展强国才华；受新式军事教育和有留学欧洲的经历，但思想和行为方式受中国传统文化影响很深；他曾是继袁世凯之后控制中央政权的军阀首领，却在生活方式上保持着相对的清廉。?三.一八?惨案时他在知道政府卫队打死徒手请愿的学生之后，随即赶到现场，面对死者长跪不起，之后又惩罚了凶手，并从此终生食素，以示忏悔。他没能拯救中华陷入内乱,但他在日本人面前却保持了英雄的尊严。1933年1月24日，他在接受《申报》记者采访时说：?日本暴横行为，已到情不能感、理不可喻之地步。我国唯有上下一心一德，努力自救。语云：求人不如求己。全国积极准备，合力应付，则虽有十日本，何足畏哉？??爱国朝野一致，救国唯有自救耳。? 毛主席曾在解放初期对章士钊说:?段祺瑞其人有功有罪，已经化敌为友了嘛。?并要求好好对待段的遗产。主席对段祺瑞的人品和保持民族气节的表现是肯定的。 1931年?九一 2
八事变?以后，日本帝国主义扶植溥仪搞伪满洲国，他当即通电反对。1935年日本侵略者策动汉奸搞华北自治，请吴佩孚做?华北王?。吴佩孚愤然作色道：?自治者，自乱也。?加以拒绝。1937年南京大屠杀的消息传来后，他绝食一天，以示抗议。1938年6月9日，国民党军炸开花园口黄河大堤，听说淹死许多日本人，他异常高兴；后又听说有140万人无家可归，他又为此失声痛哭。１９３８年１２月，汪精卫公开投降日本，当了汉奸，极力拉吴佩孚下水，没料到吴?啪?地一拍桌子，毫不容情地破口大骂；?谁跟汪精卫合作，这人必定下贱！?汪精卫前后５个月在开香港、上海、东京、北平和广州之间奔走，总被吴佩孚拒之门外。不久，一代豪雄吴佩孚竟死于日人的奸计之下。吴佩孚之死，在北平引起轰动，所谓公道自在人心，他出殡的那一天，北平万人空巷，从东口大街一直到神路街口，密密层层，排满了人群，都是自愿为吴佩孚送行的老百姓，脸上净是悲愤的表情。蒋介石也为吴佩孚的死感到震惊，亲自写了一份电报，极为动情:?先生托志春秋，精忠许国，比岁以还，处境弥艰，劲节弥厉，虽暴敌肆其诱胁，群奸竭其簧鼓，迄后屹立如山，不移不屈，大义炳辉，海宇崇钦。? （李敖《还历史本来面目》）
历史人物往往因文学作品的粉饰抑或贬抑而失去本色，正如三国人物中，杰出的政治家、军事家和诗人曹操背上乱臣贼子的骂名，而他并没有称帝；早就有称帝王野心的刘备（两个儿子 3
名为?封禅?除了帝王，谁能谈?封禅?）却被认为是当世英豪；少年得志、雄姿英发的周瑜被当作鼠肚鸡肠、嫉贤妒能的人……
最让人慨叹的要算李鸿章了。他一生从权倾一时到谤满天下，可谓饱经沧桑。在人们心中，他是十足的卖国者。可是，有谁真的理解他呢？在外国记者的眼中，他却是一个并不好对付的爱国者和杰出的外交家。他访美时，受到的礼遇是以后访美的中国领导人所不可企及的。他回国时避开美国西部而取道加拿大，有美国记者问他这样做的原因，他说，他不愿意经过给予华人不公平待遇的地方。后来，他还坚决反对美国的排华法案。在一次万国运动会上，与会各国的国旗都有雄壮的国歌声中升起，轮到中国时，龙旗升起时却没有国歌，各国使节一片嘲笑之声。这时，只见李鸿章阔步走到龙旗下，以一个五十多岁的人能发出的最大声音庄严地唱起了他家乡的小调《茉莉花》，一曲终了，全场发出雷鸣般的掌声。可以说，在任何国际场合，他尽了最大努力维护国家尊严。我们今天的人，永远也站不到他那个高度，不知道中国的国情，只是想，但凡割地赔款就是他经办的，殊不知俗话说?弱国无外交?，他之后是怎样一个落后而封闭的王朝啊！不如此，恐怕等着的是亡国！今天的人，又何曾知道他的难堪处境呢？
反观现实，我们常常抱怨环境不佳，抱怨领导凡庸，抱怨家长无能，抱怨学生懒散，抱怨老师呆板……说起话来信口开河, 4
似乎自己无人能及,好像别人难入法眼。仔细想来，我们不是常常有意无意当了恶评家么？
人总是要在经历了许多事之后，才会具有睿智，富有理智，变得明智因而渐趋成熟，更加沉稳大度，富有胆识敢于担当。汶川大地震之前，国人叹息中国世风日下，人心不古，也曾有过随意妄谈国是的情形。可令人感动的是，中国人空前团结，这也是对中华民族一次考验与检阅吧。由此，我们也从短短的一个星期，看到了一个大国总理的风采与艰辛，看到了一位总理顿然苍老背后的深沉情感，我想，总理的白发与伍子胥一夜白头的境界恐怕是有天壤之别吧。
我们站有高处看蚂蚁搬家，总觉得有诸多可指摘之处，那是因为我们的视野较之蚂蚁阔大。而我们平时褒贬人物，总不免大言不惭，或许是我们只站在个人狭小的圈子，所观照的对象被“明月”装饰了吧。杜甫之所以成为伟大诗人，那是他把国家的忧患当作自己的忧患，今天的有志青年不应追慕古人之风么？
年届不惑，应该不惑。明月装饰了你的窗子，你不应该只是装饰别人的梦抑或自己的梦。
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篇二：作文：为人生着色
txt">闻一多在《色彩》中吟道：“生命是张没有价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我热情，黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀??从此以后，我便溺爱于我的生命，因为我爱他的色彩。”人生的色彩无不从一张白纸开始，用心中七彩的笔，描绘出属于自己的色彩。
请以“为生命着色”为题，写一篇文章。自选角度，文体不限，字数不少于800字。
[写作思路]
“色彩”一词在《现代汉语大词典》上的释意是（1）颜色；（2）比喻人的某种思想倾向或事物的某种情调。然而，在立意上还是有高下之分的。最好的立意一定是在话题的比喻意或引申意上展开，而在本意上做文章则是其次了。
1、从“色彩”的释意（2）出发，来写人的诸多优良品质，比如珍爱生命、博爱善良、正直无私、刚正不阿、奋斗不止、刚强不屈、淡泊名利等真善美的一面，来抨击强权政治、自私自利、趋炎附势、欺师灭祖等假丑恶的一面。在具体写作中，将“色彩”巧妙的融合在各种品质中，“拉来”历史英雄、文化名人助阵，将自己对生命意思的理解（强调“大我”）作了很具体的诠释。
2、与以上立意相反，主张不要给生命着色，保持生命本来的色彩，活出“真我的风采”。实际上，只是立意角度不同，而主题还是殊途同归，与以上立意一致，还是坚持自己的主张，不要与世俗同流。例如：一杯清水，来自高山，没有任何色彩。然而很多时候，我们为了迎合客人的口味，往这杯水中加入各种“调味剂”，使之失却本来的纯净。而我们想要恢复它的纯洁，却是万分困难。在这个物欲横流的时代，我们如何保持自己的色彩，活出“真我的风采”呢？
3、从“色彩”的释意（1）过渡到释意（2），来写自己对生活的理解与面对生活的态度（强调“小我”），将自己的个性、好恶、追求等很好的与“色彩”结合起来，比如热烈的红色象征我对生活的热爱，蓝色或白色代表我的纯洁，绿色蕴涵希望等。此类立意虽好，在操作中能写好的却不多，不能将“色彩”与自己的追求水乳交融，很是肤浅。建议运用象征的手法，将主观情感或意志寄托在某种色彩鲜明的事物上，通过对该事物的描写来表达主旨。
4、还有部分考生谈到随着年龄的增长，生活中的色彩（即乐趣）越来越趋于单调，来质问生命的意义。我认为这是一个极好的立意。但出现两种截然不同的思想，一部分考生能积极的面对，认为生命需要一个积累与沉淀的过程，唯厚积方可薄发，正如贾平凹在《白夜》中所说，“耐得住寂寞才是伟大哩！”这才是生活的本来“色彩”！这是很有深度的立意。而另一部分考生限于阅历不足与人生观的局限，未能将这个主旨很好的挖掘与阐释，而走向另一个极端，表现出消极的思想倾向。
[搜索关键词]为生命着色
[体裁]不限
[难度]中等偏难
[例文赏析]
为生命着色
生命是自己的画板，为什么要要依赖别人着色？
——题记
人一出生，便如白纸，生机盎然，傲对来世。随着岁月流逝，光阴轮转，白纸上会留下点点痕迹，红的、黄的、蓝的、白的？抑或是春的万紫千红？夏的浓荫绿树？秋的金黄世界？还是冬的洁白剔透？
人生，恰似一幅画，画的色彩全由你自己掌握。如白色淡泊，如灰色沉郁，也如红色灿烂明艳??
白，如东坡。“把盏临风，牵黄擎苍叹英雄，一蓑风雨平生任，踏雪飞鸿”。东坡的一生极为坎坷，仕途的偃蹇，爱情的曲折，辗转的劳累与奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放弃仕途，怎能报效祖国？放弃文学，怎能跻身文坛？最终，他将功名利禄换了竹杖芒鞋，他在缺月挂疏桐之夜感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”之淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”所触动，只愿“沧海寄余生”。
东坡从政治的窄门中走出，为自己的生命涂上一笔洁白的白色，纯美、高洁??
灰，如中国历代文人泥土般的朴素。他们以不羁的笔墨，内敛的性情勾勒出自己生命灰色的空间，似怀才不遇的陈子昂，似报国无门的陆放翁，似一贬再贬的杜工部，也如借酒浇愁的李太白。他们用那一抹浓重的灰色，让历史为之叹息，让文化在后人的眼里变得厚重起来，他们，在灰色的空间里成为风中飘摇的朵朵青莲！
红，如陆幼青，每当看到他强忍着生理和心理的痛苦写下的文字时，每当看到他那株笑魇为面的向日葵时，我都会有一种欲哭无泪的酸楚。在生命的最后一刻，他选择了一种落叶的方式——用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌像流星一般在最后一瞬间划出一道貌岸然最亮丽的光弧！他的生命因此而灿烂！
人生的境界在于将自己的潜能发挥到极致！
生命的画板，让我们自己着色！
活着，总会有一个位置，让你绽放属于自己的光彩！也许我们并不卓越，但平凡并非没有自豪的理由，喧嚣之后，我们总能找到自己的目标，诠释自己的精彩！是小草就装饰大地，是参天大树就成为栋梁之材！
不要问什么是低，什么是高，在生命的蓝天中飞到你的极致，这便是最好！
蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑，惠特曼的诗篇在召唤，施特劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏！
让我们拿起画笔，倾听心声，为自己的生命着色！
[点评]在众多的文章中，这篇自己站了起来，令人过目不忘。作者的高明之处在于，一有材料，二懂材料，三懂用材。“白色——东坡，灰色——陈子昂、陆放翁、杜工部、李太白，红色——陆幼青”，色之性、人之性在淡泊、沉郁、灿烂中交融，这绝非是“妙手偶得”，而是得益于长期的阅读与冷静的思考。
为生命着色
“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”色彩，组成了山石草木，组成了花鸟虫鱼，组成了天地万物，组成了世间万象。大千世界，芸芸众生，皆因色彩而变得充满生机。
然而，在这多姿多彩的世界之中，你只是那不起眼的一点，也许是万绿丛中的一点绿，也许是万里黄沙中的一粒土。一星陨落，黯淡不了整个星光灿烂；一花凋零，荒芜不了整个春天，更何况那一丝丝或明丽或暗淡的色彩？
海到天边天作岸，山登绝顶我为峰！纵使是一片绿叶，纵使是一颗石子，也要张扬出我的个性，挥洒出我的色彩！
当屈原徘徊在汨罗江边，将生命吟成了千古流芳的传奇；当“风萧萧兮易水寒”的商音在耳边回荡，眼前留下的是那一幕幕抹不去的背影；当虞姬将满腔深情化作湛蓝剑影中的鲜红；当壮士掩面，乌骓哀鸣，我们所看到的已不是一张张泛黄的书页，而是一幕幕鲜活的悲壮，一个个伟大的人生。也许屈原可以选择归隐，荆轲可以选择逃避，项羽可以选择渡江。但是他们没有，他们选择了用鲜血为生命着色，用个性让人格闪光！目送飞鸿，眉凝长空，那是将生命送上祭坛的庄严，是凝固的火焰，静谧的和弦，是强者沉默的哲学！
这就是用个性挥洒出的真我的色彩，那是一种圆润而不腻耳的音响，一种明亮而不刺眼的光辉，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
当自我的色彩在外界的纷乱之中变得难辨，当自我的光芒在浓重的黑暗下被压得扭曲变
形，是随波逐流还是坚持自我？
是金子总会发光。历史会还你一个公正的评价。每一朵乌云都镶有金边，每一种色彩都会有绽放光芒的机会。
函谷关口，老聃骑着青牛，轻轻夹起自我的光芒，渐行渐远。他哪里知道，一篇《道德经》做成了道家文化的精萃，牢牢刻在了中华五千年文化的经脉里，生生不朽。陈蔡之间，孔子往返游走，磨破了嘴皮，然无济于事。他哪里知道，一部《论语》做成了儒家文化的根基，深深扎在了中华五千年文明的骨血里，代代相传。
当历史的迷雾被驱散，当浓重的黑夜被拨开，你那充满个性的色彩就会成为浩瀚星河中灿烂的一点，历史长卷中浓重的一笔。
为个性着色吧。做花，就做最灿烂那一朵；做叶，就做最苍翠那一片。在生命的画卷上挥洒泼墨，让世界因你而精彩！
[点评]标题即紧扣话题要求，简明地揭示出文章主旨。首段用宋祁《玉楼春》词句起笔，描绘出一幅充满生机的色彩斑斓的大千世界图卷后，马上以“为个性着色”贯通全篇：主要选用人所熟知且又颇具典型意义的历史掌故作为论据，围绕主题，反复申论；然后总结出富有见地的内蕴 （“每一种色彩都会有绽放光芒的机会”），最后自然地回到题目上作结。应该说，是一篇紧贴题意，主旨鲜明，论证充分，结构完整的随笔。
本文的最大优点在于作者选材的广泛，并通过自己的思维和裁剪，用散文诗般的语言使之成为自己文章的有机组成部分，在较短的篇幅内包含较大的容量。
为生命着色
当春柳在风雨中唤起重生，披满绿枝，苍翠欲滴，蓬勃的生机于是牵挂住了黄鹂的翅膀；当夏荷冲破淤泥的束缚，跃出水面，亭亭玉立，美丽和芳香给人带来无限的遐想；当朝阳绽放了笑靥，打破黑暗的沉寂，旭日东升，明媚的阳光给万物带来了绚丽的色彩??
色彩，是的，人的一生需要一种色彩。春柳选择重生的色彩，夏荷选择跃出水面的色彩，阳光选择了明媚的色彩。曾几何时，我也曾羡慕过陶潜，“开荒南野际，守拙归园田”“归去来兮”的山园生活 是他的色彩；我也曾羡慕过苏轼“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”笑对人生是他的色彩；我也曾羡慕过海子“面朝大海，春暖花开”一腔热忱是他的色彩??每个人都有属于自己的色彩，而我究竟属于哪一种呢？
我开始沉默，现实曾经给我带来了绚丽的色彩，而如今的我，只剩下一片混暗，我无数次的失落过，我变得惧怕现实，现在的我，只带着一丝迷茫。
此刻，考场里很安静，象幽谷里的一株草，听得出它生长的声音，听着窗外零落的小雨，我找不到方向，我努力地在脑海里搜索给我方向的片段??
我见到了苏秦，他向我诉说着自己纵横沙场，合并天下的抱负，但少不了“悬梁刺股”；我见到了祖逖，他向我诉说着自己雄才大展北伐报国的伟业，但少不了“闻鸡起舞”；我见到了曹雪芹，他向我诉说着《红楼梦》里的故事，但少不了了“批阅十载，增删五次”；我见到了顾城，他向我诉说着“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”??
瞬间，我似乎找但了方向，我提起笔，开始了我的写作，我要找回属于我自己的色彩。 盖文王掬而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》。他们都是在自己最失意的时候才找到了自己的色彩。
窗外，天空开始放晴，明媚的阳光在我心里燃起了一种色彩，它是充满生机的红。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
人生需要一种色彩，那是奋斗的色彩。
[点评]从眼前景色的自然色彩引起人生色彩话题，从羡慕文人墨客引起自我的思索，最
后在想象中追问到了自己的答案。全文起承转合，能结合课文中的人文素材，赋予色彩于比喻义，可见作者有着丰厚的文化底蕴。
篇三：为高考作文准备的题材
2年高考作文命题预测与备考方略一、高考作文命题预测
1．一个中心：
2012年的高考作文命题仍将充分体现“写作教学应贴近学生的实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实生活，热爱生活，表达真情实感”的新课标精神，可以预见，高考作文命题坚持着作文命题的“一个中心”不动摇，这就是抒写“我”的真情实感为中心，在这一中心的统帅下写“我”的所思、所想、所感、所议。
2．两种情思：
2012年高考作文的命意取材，预测为“两种情思”，即“哲思”与“情趣”。“哲思”就是考生对自然、社会、人生、民族、国家的种种思考。这种思考表现在社会国家方面的就是接力传统、和谐生活、创新发展等，表现在人声方面就是思考青春、思索幸福、思辨智慧、平凡与高尚等，表现在自然方面就是诗意的栖居（清纯之美、恬淡之美、闲适之美、高洁之美）、绿色生活等。
而“情趣”就是抒写“我”与自然、社会、家庭、他人的关系，在这种关系中，抒写亲情、“爱”情（爱国家、爱父母、爱社会、爱自然、爱
3．三样题型：
2012年的高考作文命题可以预测为“三样题型”，即新材料作文、标题作文、材料+标题作文。同时可能会兼顾半命题的作文，而话题作文出现的可能性不会太高。这种格局可能延续多年。
新材料作文重点是培养自己的阅读、归纳能力，能够准确、快速地从所给材料中提炼出一个适合自己写作视角，包括立意、写作素材的使用、文章形式与内容的统一等。考生审题时要抓住材料的关键语句，找准材料的主体对象，理清材料的逻辑关系，合理联想，推广到社会其他领域，不能就事论事。
标题作文不存在拟题的问题，主要应该在审题与题材的新鲜度上做文章，日常加强审题训练，注重典型事例、名人名言的积累、记忆，还可以多借鉴课本与报刊上优秀作家、知名人士的文章，取长补短，扬长避短。不提写作时，可以用深刻的思想、浓烈的感情、不凡的构思、精美的语言打动阅卷老师。
材料+命题型的作文，写作时不能仅仅看到标题，更应兼顾材料，不能将材料舍弃，否则将可能下笔千言离题万里。而话题作文和半命题作文，考生应该抓住话题或者半命题的提示或限制，加以联想，选取自己最熟悉的材料加以发挥，这样就不至于脱离话题或半命题的范围。
二、备考策略
1．四个意识：
第一、“明确”意识。
首先，审题是作文的第一关，只有清楚命题者的意图，才能更好地作文。要做到准确审题要做到以下几点：
（1）不能偏离题旨。
即对题目提供的概念内涵和外延要有周密的界定。例如标题作文“脸”。可以就其基本义写某人的脸，父母的脸、老师的脸、刘翔的脸??以脸写人。可以就其比喻义写脸，如城市的脸、乡村的脸、地球的脸等，突出环保意识。可以就其引申义写脸，如写面子，包括正面写尊严，反面写爱面子、图虚荣等。如果把“脸”写成一双慧眼、一对聪耳就离题了，如果写成“笑对人生”也就离题了，因为，“笑对人生”其实是“乐观”的代名词。
（2）不能否认命题的题旨。写文章可以运用逆向思维，可以反弹琵琶，但命题者的意图不可以否定，如果否定命题者的意图，否定其价值取向的意义，就是游离于题旨之外。
（3）设置一个明确的中心。也就是确定、设置一个中心词进行联想。例如标题作文“节奏”。首先应该明确何为节奏，节奏指的是音乐或诗歌中交替出现的有规律的强弱、长短的现象，也比喻均匀的、有规律的进程。这样的话，自然地、社会的、人生的现象均有节奏。进而可以联想到：自然——“雨的节奏”。“天街小雨润如酥”，那是一种春雨来到人间的微笑；“春潮带雨晚来急”，那是雨对于春天的一种豪放；“清明时节雨纷纷”，那是一种细雨愁绪绵绵、哀思纷纷的悲伤。又或是：人生——“生命的节奏”。新生：就像花苞绽放时的微鸣，嫩芽吐出时的低颤，雏鸟破壳时的啾啾叫声；成长：像唐古拉山流出的圣水长江，在平静宁和的上游结束后，开始激起了点点浪花；中年：来自青藏的长江在流经高耸的横断山，与汹涌的雅鲁藏布江擦身而过之后，步伐平缓了许多；老年：生命的乐音急转而下，因为变得庄重、艰难、停顿??
其次，随着新材料作文的增多，巧妙拟题就更加不容忽视，因为“题好一半文”。巧妙拟题要求做到：
巧用修辞来装饰标题。2011年福建高考满分作文和优秀作文即是巧拟标题的典范。例如“热爱诞下创造的婴孩”“梦想为帆，工作为浆”等；湖南优秀作文的拟题同样如此，例如“向日葵没有眼泪”“低姿态的高贵”等，这些标题的拟制，或比喻，或拟人，或对比，可谓“巧笑倩兮，美目盼兮”。
再次，考场作文如题一定要快，不要在题外绕圈子。入题之后还得时时扣题，也就是开篇点题，段中明题，结尾应题。段中明题可以叙述扣题、议论扣题、描写扣题、抒情扣题。例如2011年浙江满分作文《我的时间》中的一段文字即是如此：
“正值盛年却高位截瘫的史铁生也曾抱怨命运不公，也曾在地坛公园终日无所事事。然而，当不幸的阴霾逐渐散去，当母爱的光辉照亮一颗阴暗的心，当人生的道路在远方断断续续地延伸，他终于握住了‘我的时间’，选择写作，既完善自己生命的年轮，又润泽着他人的心灵。他用残缺的身体说出了最为健全而丰满的思想，他将生命的苦难转为满眼的明朗和快乐，他用睿智的言辞着凉了世人日益幽暗的心，也照亮了自己前进的道路。当他在2010年的最后一天用完了‘人生的时间’时，他又捐出了自己全部器官，这不就是他‘做好该做的事’的一生最好总结吗？”
第二、“明白”意识。
此点容易理解，但提醒一句就是考场作文不好太含蓄，意义一定要显豁。 第三、“明晰”意识。
就是要求文体鲜明，结构清晰。考生考场作文的文体意识一定要鲜明，与论文就是议论文的样子，记叙文就是记叙文的样子，不要弄成四不像，导致问题不明。
考生一定要记住，记叙文主“情”，要注重细节的构建；议论文主“理”，要注重逻辑推理。
结构明晰，要求注意四点：
（1）运用对立比照结构，体现思维的辩证性，论证力度的深刻性。
（2）运用并列铺排的结构，体现思维的发散性，显示取材的丰富性。
（3）结构逻辑要合理，逻辑关系顺畅，思路流向通达。古今中外，由中而外；由物而人，由人而己；由表及里，由实而虚。不能语无伦次，不能颠倒错乱。
（4）段落构建要灵活。就是段落要短，层次要多；善用独立段抒情，善用排比段论理；反对长段落，反对三段论；反对“松鼠式”结构，反对“蝌蚪式”篇章。
第四、“明丽”意识。
就是卷面漂亮，材料鲜活，语言亮丽。卷面书写工整，字体运城，整洁美观。卷面字体一致，字迹清楚，大小适中，墨迹统一。
2．五“点”训练：
第一、道理说得辩证一点。
近年来，高考作文命题相当重视思辨色彩，注重反思意识，注重哲学思考。因此在平时的备考训练中，可以从两个方面入手，一是训练比较思维，二是训练哲学思维。
比较思维就是运用集合思考法，对多种信息或材料加以比较，进而进行筛选，以求得一个比较准确的方案的思维方法。它的本质就是通过聚合思考而求真。
哲学思维就是运用马克思主义哲学的一些基本原理来分析生活现象或寓言故事，以求得事物内部规律的一种思维方式。考生可以在平时的作文训练中分三步走：
一是回忆和记住以下哲学原理：任何事物都是一分为二的，评论人、事、物，要全面地看问题，切忌片面；事物在一定的条件下可以相互转化，认识问题、分析问题、解决问题时，应有发展的观点；质变需要量变的积累；内因是变化的根据，外因是变化的条件；把握矛盾的特殊性，主要矛盾和次要矛盾可以相互转化；理论源于实践，但反过来指导实践等等。二是经常分析一些成语、警句中包含的哲学道理。譬如：居安思危——事物在一定条件下可以相互转化；勿以善小而不为，勿以恶小而为之——事物量变和质变的关系；按图索骥——理论和实践的关系；出淤泥而不染，濯清涟而不妖——内因和外因的关系；纲举目张——主要矛盾和次要矛盾的关系；仁者见仁，智者见智——矛盾的特殊性。
三是多写一些具有哲学思考的高考作文题。
第二、材料运用新颖一些。
首先，围绕题目的旨意来概括材料，就能出新。例如，刘邦说过这么一句话：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三子者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”研究这则材料的角度至少有四方面：一是从人尽其才的角度；二是自知之明的角度；三是从了解下属的角度；四是从知人善任的角度等。研究透了，就能左右逢源。其次，运用材料能张扬自己的阅读个性，能出新意。2011年各省市优秀作文为例：无独有偶，著名的印象派大师雷阿诺以“美会留下”为立志名言，决心通过自己的一切努力去创造奇迹。他坚守自己的诺言，致力于自己的信念，甚至在疾病产生之际，仍百折不挠地在画架前作画，最终倒在画架旁。因为有梦想的牵引，一切的付出和辛劳都是值得的，一番执著的工作受到世人的肯定。
于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态，“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他
已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点，“绝不向以力服人，不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。（广东《回到原点》）
第三、语言选择灵动一点。
语言是长期训练甚至是锤炼、铸练的结果。考生备考时对语言的追求和选择时：
（1）流畅美。语言流畅，没有语病，读起来朗朗上口。
（2）形象美。语言中恰当地运用一些比喻、拟人、拈连、通感等修辞手法，使描摹的事物栩栩如生。例如：
盛夏的夜晚蝉声聒噪，仿佛永无休止地宣泄着对热气的不满。（广东《回到原点》）“总把自己当珍珠，便时时有被埋没的痛苦，不如安心地做泥土，，让众人把你踩成坦途。”诗人鲁藜如是说。（湖南《把自己看淡》）
模糊记忆里存留有那个露水沾湿衣襟的清晨。（湖南《向日葵没有眼泪》）
夜深了，我走在归家的路上，岁月在耳畔静谧地流淌，手上一松，一片落叶无声地回归尘土。（北京《沉默的丰碑》）
（3）意蕴美。引用古典诗文，化用诗词意境，铺排对仗，点石成金，铺衍成章。例如：“华枝春满，天心月圆。”弘一法师如是说。若春天只有华枝一脉，那春天岂非荒芜？若天心只有夜月一轮，那日夜岂非孤寂？把自己看淡，把眼界放宽，世界和心，便同时大了。冰心曾说：“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。”正在此理。（湖南《把自己看淡》）从先哲们“民贵君轻”，“求木之长者，必固其根本”的观点，到唐太宗“水能载舟，亦能覆舟”的水舟之辩，再到孙中山先生“耕者有其田”的三民主义大同思想，以及毛泽东的“为人民服务”的思想，无不点明了原点所在、根本所在——以民为本。（广东《回到原点》）以上两个例子或援引，或化用，或点化诗意，使得文章意蕴丰赡。
第四、表达方式灵活一点。
综合运用多种表达方式是对高中生作文的基本，即便是同一种表达方式，为了行文的灵动，高明的考生也是善于变化的。例如北京卷《谁与争锋》：
试问，如果缺少了这个对手，思想的火花如何碰撞？正是这个对手给了他们彼此无限的发展空间。体育竞技亦是如此。林丹正因为有李宗伟这样强大的对手的紧逼才不断磨练，取得苏杯胜利；李娜正因为有了红土上那些实力深厚的对手的激励，不断超越自己才在法网一举夺冠。世间人事亦如此，对手的力量能激发出我们无限的潜能。
国家缺少了对手，将使社会发展萎靡不振，自取灭亡也未可知。那一日，大唐盛世犹在眼前，可缺少了竞争的他们开始不思进取，安于现状，结果断送了大好山河。那一月，1927年7月中共领导的农村包围城市道路就此铺开，星星之火点燃了莽漾之野。若没有国民党的逼迫，这一创举是否存在也未可知。那一年，中国用自己的实力说话是美国孤立政策失败，恢复联合国合法席位。那一世，中国在列强的压迫中重生。在对手的冲床之下崛起。若没有这强大对手的威胁，我们怎能复兴的如此之快。
前一段的用例子分析是因果分析法，后一段的用例分析是假设分析法。运用不同的分析使得文章更加活泼灵动了。
第五、课文知识致用一点。
阅卷老师特别钟爱能够学以致用的考生，如果考生在高考作文中能将所学的材料和知识运用到作文之中，一定会得到青睐。我们的课文其实是一个材料的大金库，名言如珍珠散落，，史实如家珍可数，作者如明星闪耀，形象如画卷长轴，材料俯拾即是，就看平时如何积淀。通过联想，我们可以将一些历史名人放入高贵的品格之中，概括成鲜活的素材：
有了“知其不可为而为之”追求理想的执着，文天祥用“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的精神，书写了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的动人篇章。
有了“知其不可为而为之”坚韧不拔的精神，谭嗣同用“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的无畏，发出了，“但得兆民醒百世，何憾人生三十三”的强国呐喊。
有了“知其不可为而为之”责任担当的勇气，韩愈凭着政治家、思想家的胆略，冒死犯谏，以“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”的戴罪之身，把先进文化带到岭南，被百姓奉为神明。
有了“知其不可为而为之”殉道大义的品格，海瑞忠心耿耿，直言敢谏，自备棺材，冒死上疏。“海刚峰，不怕死，不要钱，不吐刚茹柔”就是百姓对他最大的爱戴。
再入，《滕王阁序》中的典故比比皆是，其实这就是我们作文最好的素材。如果平时注意梳理，都可以用到考场作文中。例如：
酌贪泉而觉爽——清廉正直，品行纯洁。
有怀投笔，慕宗悫之长风——立志报国，理想归属。
非谢家之宝树，接孟氏之芳邻——谦逊为人、学习他人。
他日趋庭，叨陪鲤对——孝顺父母，感恩父母。
钟期既遇，奏流水以何惭——知遇知己，心心相印。
这些鲜活的素材，用到考场中，必能熠熠生辉。
热点话题 七篇
一、“断臂钢琴师”刘伟夺得“中国达人秀”冠军。
阅读下面文字，按要求作文。
2010年10月10日，历经三个月的角逐，东方卫视“中国达人秀”的冠军终于诞生，来自北京的选手，有“断臂钢琴师”之称的刘伟几乎是无悬念夺冠。因为在整个参赛过程中，刘伟已经赢得了世界的关注，不仅这次来沪的英美“达人”都一致认为他最“令人震撼”，各国媒体也纷纷对他进行了报道，称他是“独一无二”的。更重要的是，他身上有一种令人震撼的精神力量，他的人生故事也能承载起中国“达人”的梦想，即“小人物大情怀”。 请围绕“小人物大情怀”这个话题，联系历史、社会或自身作文，自拟标题，自选文体，不少于800字。
小人物大情怀
那个下午，某个瞬间，我的眼光忽然死死盯在了电视屏幕上。你，一身白衣，袖管空空，黑色三脚架钢琴的琴键上，你的脚趾灵巧地游动，弹唱着《寂寞的季节》，你的声音具有十分特别的质感，就像是叶子轻微摩擦，微妙又动听。沉浸在音乐世界里的你，像极了落入凡间的折翼天使。而我，已完全被你创造出的旋律俘获，渐渐沉醉。最后一个音符完美谢幕，你优雅地起身，微笑。
你出现在“中国达人秀”的舞台上，千万人惊叹于你的不幸遭遇：8岁时由于意外失去双臂，被学校拒绝招收；学习游泳取得成绩却在冲击残奥会前夕染上过敏性紫癜，被迫放弃?? 我清楚地看到你人生的坎坷，眼前浮现出你痛苦的泪水、咬牙坚持的面容、训练时身体上的伤痕??然而，它们都是模糊的，真正清晰的，只有你用脚趾演奏时身体的弧度，只有你面对观众、面对人生乐观微笑着的侧脸，只有评委高晓松说的“刘伟是真正的中国达人”，只有你说的那句“要么赶紧去死，要么精彩地活着”。
你是中国的达人，是最好的榜样，在你身上，我看到了乐观的心态、坚定的意志，社会看到了你不畏艰难的勇气，中国看到了你追逐梦想的强大信念和你用汗水泪水缔造的闪闪发亮的人生。
你用优美的琴声告诉人们，纵使身体残缺也能用心灵飞翔！你用你的成绩宣告，小人物一样有着生命的尊严，一样精心谱写着自己的人生之歌，一样能够获得别人的尊敬。