篇一：2003年高考满分作文点评
ass="txt">点评者：四川省金堂中学童华池议论类
捕捉理性的灵光（湖北考生）
猛虎与蔷薇（重庆考生）
一个关于“偏见”的偏见 （四川考生）
只缘身在此山中（四川考生）
甜蜜负担（四川考生）
我爱唐装（湖北考生）
民族情感与世界（安徽考生）
爱莲说
感时花溅泪（湖北考生）
让理性主持宣判（浙江考生）
海棠依旧？绿肥红瘦？（广东考生）
情役（广东考生）
李白的泪水 （河南考生）
与你同行 （河南考生）
真理只有一个 （湖南考生）
血浓于水 理大于情（吉林考生）
学会历史般的旁观（湖北考生）
眼前同一水 笔下情各异（吉林考生）
漫谈“感情”“认知”（吉林考生）
眼睛上的窗帘（山东考生）
校正情感‘（山东考生）
情与理（陕西考生）
第三种人（广东考生）
理智·认知·情感
我们需要的答案（浙江考生）
公则生明（江西考生）
叙述类
樱桃红了（河南考生）
路是月的痕（湖北考生）
喝茶（河南考生）
抛妻弃子之谜（江苏考生）
绿太阳红太阳（湖北考生）
遭遇陷阱（陕西考生）
真爱无言（河北考生）
保姆与家教（湖南考生）
米粒-谷粒-血汗 （湖北考生）
秋天的树下（广东考生）
哥，是捡来的吗？（湖北考生）
竞标 （河南考生）
宝钗鸣冤（湖北考生）
谁偷了玉坠？（安徽考生）
陷阱 （河南考生）
石碑上的历史（浙江考生）
雾中的战场（浙江考生）
其它类
无题（陕西考生）
感情是帆，认知是船（吉林考生）
蓝色蛹·金色蝴蝶（甘肃考生）
吊屈原赋（甘肃考生）
心扉感悟（河北考生）
网里人生（浙江考生）
——教师手记
孙悟空下岗记（湖北考生）
花香（安徽考生）
对肚子的评判（湖北考生）
因为俺是俺大亲生的（河南考生）
不放弃感情，再借你一份理智（河北考生）
——教你看清感情亲疏与对事物认知正误深浅的广告
用双眼看世界（湖南考生）
——网络个人主页设计
“公正杯”中学生电视辩论总决赛（浙江考生）
心灵天平的使用细则（福建考生）
从泪走到血（浙江考生）
——孙膑访谈手记
独眼龙的求职信（江苏考生）
普朗克的忏悔书（湖北考生）
永夜——2050年第364个清晨（贵州考生）
谏王（河北考生）
孔明挥泪斩马谡（独幕剧）（重庆考生）
北京卷
转折（文言文）
转折
上海卷
杂
熔炉
高考试题
2003年
全国卷高考作文试题
宋国有个富人，一天大雨，把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。
[注意]
1、 所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不
2、 立意自定。
3、文体自选。
4、题目自拟。
5、不少于800字。
6、不得抄袭。
议论类
捕捉理性的灵光
求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼？我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。
但是，我们幼稚的心能够排除感情的绞绊，爱的纠纷吗？于是我独自躺在那一方芦苇
地里去倾听先人的谆谆教诲———孔夫子一袭长袍，沿路呼出“理性至上”；诸葛斩马谡，忍痛割爱，那是诺言，是军纪，是理性啊！海明威独守大海般的忧伤，梵高独具向日葵般的孤单，冉·阿让受折磨一生，最终顾全大局，为保全机密杀死情人。
我们澄清的眼睛里无法写满沧桑与事变，不经一事，不长一智，为了后师之鉴，我们从古典，实录，现实中，可以有所感悟，寻求方向。从司汤达的《红与黑》，托尔斯泰的《安娜·卡列妮娜》，我鲜活的心灵触及到了主人公在感情上和伦理上，理性的矛盾和揪心的苦恼。从中可以折射出现实生活的影子，贪污犯不是一上任就徇私枉法的，杀人放火者也许是执著于对某个亲人的不平或保护，同样的一句话，儿子说出来就是聪明，邻居说就是布下暗室。人就是这么一种奇怪的动物，但是我们应该看准方向，学着成熟，试着长大，流年似水，不应该只将泪光镌刻；风雨如晦，总应该把羽翼淬火。
如果不是理性，忧国忧民的爱国情操，姜树椿会重新走上手术台？叶欣会成为又一个南丁格尔节的持灯护士？何大一会放弃“艾滋病鸡尾酒疗法”的研究，不远千里治非典？感情是枝叶，是润滑剂，感情的亲疏远近不会影响我们对事物正确的认识，理性永远是主干和主流，要不然，当代“孔繁森”郑培民怎么永远牢记“不要闯红灯”，伏明霞追求那骇世的弧线，张健告别年迈父母，横渡渤海海峡??
宠辱皆忘，看天上云卷云舒；去留无意，望庭前花开花落，向太阳挥一挥手，去捕捉理性的灵光！
满分理由\发展等级: 作者“囿”于考场的小天地，“不安分”的心却能驰骋八方。旁征博引，用例涉及古今中外，特别是能将“抗非”几勇士的事迹随手“下载”，巧妙入文，显示了非凡的积累和驾驭材料的功夫。文章的语言很有特色：整句与散句错落有致，古代与当代意味兼容。比喻、对偶、排比和通感等修辞手法，为全文增色不少。“流年似水，不应该只将泪光镌刻；风雨如晦，总应该把羽翼淬火”——在考场上能锤炼出如此的佳句，实属难得！整篇文章写得来潇洒而深沉。
考生个性特点：饱读诗书，且如标题所言，善于“捕捉理性的灵光”
文化背景分析：作者堪为“小百科词典”，贮存甚丰，修辞——应是广义的修辞方面，素养已非同一般。
建议：知识面广，语言表达上乘者，可以这样为文。
猛虎与蔷薇
“名山大川，小桥流水，可悦人目；蝉吟虫唱，风声雨声，可愉人耳；涛走云散，潮涌星移，可启人思；珍器古玩，诗文书画，可怡人情。”这斑斓绚丽的事物，给了我们最直观的认知。
高山流水，天涯毗邻，给了我们知己的感动；相濡以沫，举案齐眉，给了我们爱人的感动；合家欢乐，天伦之乐，给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会？
英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”这说明人拥有两面性：感性和理性。感情亲疏是感性的，对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代，我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。
我们往往因过分亲近或疏远某个人，而使我们对事物的认知蒙上了一层稠密的感性云雾。子曰：“仁者见仁，智者见智。”对事物的认知，因个体差异而不同，这是必然的，但如果因此而悖驳事物价值的唯一性，这是荒谬的。楚国国君不就是因为听取爱妃谗言而使屈原因直谏而放逐吗？夫差因此而丧国。历史中有太多太多这样的昏君，有太多太多这样的历史闹剧。
当然，也有看穿迷雾而感悟觉醒的人。邹忌说：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客人美我者，欲有求于我也。”他运用这琐事中的感悟，成功地说服了齐王广开言路。
其实，对事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的坚石需要柔水圆润，奇伟雄丽的火山需炽热融化为岩浆，这样才能在逆境中“柳暗花明又一村”。亲情留予我们关怀，给予我们安慰，当我们对事物越发亲近，我们的认知就越发深刻。纣王曾问云中子：“先生何处而来？”答曰：“公似白云自在，意如流水任东西。”纣王发难，“云散水枯，君归何处？”答曰：“云散皓月当空，水枯明珠出现！”正是这种对于自然的无限亲切，才孕育了博大的旷达的人生哲学。
然而真正的大智慧，是兼容二者的。庄子便是这棵享有阳光同时设下树阴的哲人之树。他妻子死后，他大哭须臾，后又会心的笑了起来。正是这种感情亲疏和对事物的认知的完美结合，成就了他物我合一，无所依赖的无我哲学。
用感性赋予理性以灵性，用理性铸造感性的肌骨。山高月小，落花流水，当我们寄以情思，这种认知也富有哲理。鹰击长空，鱼翔浅底，这种认知也可勾起我们奋斗的冲动。
在感情亲疏面前，我愿做一株蔷薇；在事物的认知上，我愿是一只猛虎，用理性的心细嗅感性的芬芳。
满分理由\发展等级: 读这篇文章，似一位长者在叮嘱后辈，似一位智者在启迪“凡人”，娓娓道来，侃侃而谈，令人心悦诚服。文章以当代英国诗人西格里夫的不朽诗句中的两个并列又不协调的意象作为标题，含蓄地表明了自己的观点。开头两段，一连串的精致的对偶与排比句，行云流水般地引出了“感情”、“认知”这两个关键词，然后层层深入，围绕两个关键词及其关系谈古论今；理性思考中，充满了辩证的色彩。“用感性赋予理性以灵性，用理性铸造感性的肌骨”，这种高度概括而又富于哲理的句子是何等的精妙！作者语言表达能力之强，思考的程度之深，在此得到了充分的体现。面结尾处对文题的照应，对全文观点的形象的总结，又大放异彩，不能不再次称妙！
考生个性特点：“杂”读、兼容、理性的思考。
文化背景分析：文学的，历史的，社会的，语言的。台湾著名诗人余光中先生1952年写过一篇《猛虎与蔷薇》的文章，文中这样写道：“英国当代诗人西格夫里·萨松（Siegfried Sassoon1886——）曾写过一行不朽的警句：‘In me the tiger sniffe the rose。’勉强把它译成中文，便是：‘我心里有猛虎在细嗅蔷薇。’”考生的文章，定是受了这篇文章的影响。
建议：良好的语文素养靠长期的努力形成，有此素养，无论怎样命题，都会处于不败之地。
一个关于“偏见”的偏见
偏见之于看风景，是大有差异的。风景没变，但倘若看风景的人戴上有色眼镜，景致也就大不相同了。有偏见的人当然全是有心的，并且大抵以唐朝名僧慧能为榜样，主张“心外无物”，看东西想问题时不免给自己的心加装一副有色眼镜，然后再将头缩于腹内，如同刑天之民，视听蒙蔽，如此一来，偏见就形成了。
我们每个人在环境一样，心境不一样时，一个个偏见便会从心灵的墨镜后“倏”地钻出来，同样一个晚上，“欢愉嫌夜短，沉闷嫌夜长”便是这个道理。世事如此，人世（事）亦如此，法语中的“喜乐”（bonheur）便是由“好”和“钟点”两个词组成，而德语中的“沉闷”（langweile）据字面上解释却是“长时间”，个把钟头说不上长，也谈不上短，但正由于心灵的偏见，愉悦和沉闷也便应运而生了。
“偏见”和“偏爱”如同孪生兄弟，是分不开的，“偏爱”必产生“偏见”，而“偏见”又偏爱所偏爱的。雪莱的《赠珍妮——一个回忆》中对啄木鸟的描写中道：“鸟鸣山更幽”，王籍名句中也说“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，而王安石的世界观与前面二位大相径庭，写道：“一鸟不鸣山更幽。”后人讥为拙笔，可见针对鸟叫，王安石认为是大煞风景的“鸦鸣鹊噪”，而雪莱和王籍则推为“莺啼燕语”了。
我们怕偏见，更怕偏见多了，“众口铄金，积毁销骨”。于是无端地怀疑自己，但更多的却是怀疑别人，又常常摸着良心，看看是否戴了有色眼镜，常常按住心灵的缝隙，以防“偏爱”乘虚而入，“偏见”乘虚而出。但长久这样折腾下去，不免身心俱困。于是又产生一个偏见：“我公正得很！没有偏见！”
叔本华在《哲学小品》第二百七十八回中写道“思想家应该是聋子”，此话大有道理，否则耳根不清净身心受玷污，必产生偏见，继而产生假道学。但这只是被迫防范偏见。倘若要根除，怕只能不长心了。钱钟书说人人都有偏见，因为人人的心都是长在左边的，心是偏的便是偏心，偏心所以产生偏见，偏见侵蚀我们的头脑，于是思想也有所偏，这便是为什么但丁在《神曲》中写“地狱里连太阳也是冷清清，静悄悄”的和“魔鬼偏爱牛，所以常现牛形”的缘故了。
心是长不回正中间的了，所以，我们想东西时不妨少用心而多用点尚未偏倚的大脑，便可杜绝偏见。当然，心上的有色眼镜是一定要取掉的，据艾克曼1830年同歌德的谈话中所述，歌德最讨厌戴眼镜的人。
满分理由\发展等级: “感情亲疏的对事物的认知”这个话题，虽有较多限制，但是聪明的考生还是有制胜法宝的， 这篇文章的作者，其“法宝”便是“造”了一副“有色眼镜”——树起“偏见说”的靶子。针对这个靶子，作者“请”出了古今中外的大诗人、大学者，将 “偏见说”驳得体无完肤。“歌德最讨厌戴眼镜的人”作结，并非是得罪戴眼镜的人，而是进一步强调了要取掉“有色眼镜”。
考生个性特点：博闻强识，谈吐不凡。
文化背景分析：古今中外，无所不包。
篇二：历年全国各地高考作文题目
xt">1951：一年来我在课外努力的工作1952：记一件新人新事
1953：写一个你所熟悉的革命干部
1954：我的报考志愿是怎样决定的
1955：我准备怎样作一个高等学校的学生
1956：我生活在幸福的年代里
1957：我的母亲
1958：大跃进中激动人心的一幕
1959：记一段有意义的生活
1960：我在劳动中受到了锻炼
1961：一位革命先辈的事迹鼓舞着我
1962：说不怕鬼雨后(两选一)
1963：“五一”劳动节日记
1964：材料作文“读报有感——关于干菜的故事”
1965：给越南人民的一封信
1977：★命题“我在这战斗的一年里”(北京)
1978：缩写“速度问题是一个重要问题”
1979：改写“陈依玲的故事”(何为小说《第二次考试》)
1980：材料作文“读后感：《画蛋》”(达·芬奇的故事)
1981：材料作文“读后感：《毁树容易种树难》“(古文)
1982：★命题“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
1983：看图作文①说明一篇；②议论一篇(漫画《挖井》)
1984：材料作文——自拟题(一段报道，关于怎样写作文)
1985：材料作文“致光明日报编辑部的信”(关于环境污染问题)
1986：材料作文——“树木·森林·气候”(一段报道，副标题自拟)
1987：材料作文——自拟题(关于育民小学游泳训练班的简讯)
1988：★命题“习惯”(除诗歌外体裁不限)
1989：材料作文“致青年同学的一封信”(关于报考志愿的困惑和苦恼)
1990：材料作文①动作表情；②肖像描写；③议论500字(素材为
玫瑰园里的花与刺)
1991：①材料作文——以圆形物体为本，写一段想象200字
②命题选择——近墨者黑近墨者未必黑(辩论或议论500字)▲
1992：材料作文①记叙25分；②议论25分(关于社会公德问题，街头雨中一景，题目自拟) 1993：材料作文——广播稿；关于补课报酬问题(题目自拟)
1994：★命题“尝试”
1995：材料作文——①一段对话；②一篇评论(素材为诗歌《鸟的对话》)
1996：看图作文①说明一篇；②议论一篇(关于给六指做整形手术
的两幅漫画比较，议论题为“我更喜欢)▲
1997：材料作文——自拟题(社会调查分析，素材两份，主线为“<助人为乐”)学生命题选：
点燃一盏心灵之灯
付出真情，获得真爱
道德仍需灿烂
让世界充满爱
奉献与索取
我为人人，人人为我
“乐于助人”与“悄悄走开”
人字是支撑的结构
金子般的品质——乐于助人
世界需要热心肠
为社会撑上一片绿荫
请别走开，朋友
合筑精神大厦，公育文明之花
英雄无悔谁有愧？
营造温馨，从我做起
一份付出一分回报
1998：材料命题——坚韧——我追求的品格战胜脆弱(任意选择或 不选择，中民主围 绕“心理承受力”)
小作文——补写《妈妈只洗了一只鞋》(给出开头结尾要求补
写中间部分)
1999：材料命题：随着人体器官移植获得越来越多的成功，科学家又对记忆移植进行 了研究。据报载，国外有些科学家在小动物身上移植记忆已获得成功。他们的研究表明： 进入大脑的信息经过编码贮存在一种化学物质里，转移这种化学物质，记忆便也随之转移 。当然，人的记忆移植要比动物复杂得多，也许永远不会成功，但也有科学家相信，将来 是能够做到的。假如人的记忆可以移植的话，它将引发你想些什么呢？ 请以“假如记 忆可以移植”为作文内容的范围，写一篇文章。
2000：材料命题：在一次鼓励创新的报告会上，有位学者出了一道
2001年
一个年轻人，在漫漫人生路上经过长途跋涉，到达一个渡口的时候，他身上已经有了七个 背囊：是美貌、金钱、荣誉、诚信、机敏、健康、才学。渡船开出的时候风平浪静，过了 不知道多久，风起浪涌，上下颠簸，险象环生。老艄工对年轻人说：“船小，负载重，客 官你必须丢掉一个背囊，才可安全到达。”看年轻人不肯丢掉任何一个，老艄工又说：“ 有
弃有取，有失有得。”年轻人想了想，把“诚信”丢到了水里。
“诚信”被丢掉了，引发你想到了什么？请以“诚信”为题，写一篇作文，可以是自 己的经验、体会、经历，或信念、看法，也可以编寓言、故事。
【注意】①立意自定。②文体自选。③题目自拟。5不少于800字。
2002年
有一位登山者，途中遇到暴风雪，他深知如果找不到避风之处必死无疑。他走啊走，突然 脚下碰到一个僵硬的东西，他扒开雪地一看，原来是一个冻僵的人，他心想：是救他呢还 是继续前行？经过心灵翻江倒海的思量之后，他决定救这个人。于是，他脱下手套，开始 给那个冻僵的人全身按摩。经过一番努力，终于把他救醒了。于是，两人搀扶着走出雪地 。
也许人人不一定能够碰到这样的生死抉择，但是我们生活中也会面临一些与触动心灵有关 的选择，在这种情况下，我们应该怎样选择？为什么会作这样的选择？
请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，范围不要超出这个内容之外：
1、立意自定2、文体自选3、题目自拟4、不少于800字5、不得抄袭。
2003年
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷 窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子 很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的 故事，但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候， 感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感 情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。
〔注意〕①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用 也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
2004年
全国卷:阅读下面的文字，根据要求作文。某网站“4220聊天室”有这样一段谈话：
A、快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人却常常夸大挫折 、放大痛苦。
B、是呀，有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。
C、考试失手，竞争实力、恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的一点点，都 是无法排解的痛苦啊！
请以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少 于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
2005年
全国卷1题目：出乎意料和与情理之中
全国卷2题目: 忘记与铭记(四川陕西)
山东题目: 双赢的智慧
辽宁题目: 今年花盛去年红
天津题目: 留给明天
江苏题目: 凤头猪肚豹尾
北京题目：以 “安” 为题写议论文
“安”可以解释为“安全”“安宁”“安逸”“安于”
上海题目：文化生活三个镜头的影响
广东题目：以纪念为题作文
浙江题目：一叶一枝一世界话题作文。
福建题目: 两个圆圈
[要求:一幅是标准的圆形，周长小，面积大，比较稳定。一幅是带有棱角的圆形，周长大，面积小，比较多变。根据这两幅图自拟题目
湖南题目:跑的体验
[要求: 先走好，还是先跑好，根据跑的体验，写一篇不少于800字的议论文、叙述文] 重庆题目:筷子
湖北题目：谈谈对人生事物的看法
江西题目:脸
2006年
2006全国卷(河北、内蒙、吉林、贵州、新疆)高考作文题
目前中国的人读书的人越来越少。99年60%，01年52%。造成这个原因是多方面的。实质的人为什么不读书？中年人说没时间青年人说不习惯。还有的人说买不起书相反网上阅读的人越来越多。99年是3.7%，03年18.3%。全年了解材料原则一个侧面和一个角度，自己确定题目和问题，字数800字
2006全国卷(黑龙江、广西、河南、新疆)高考作文
一只鹰抓了一只羊，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学鹰抓羊，由于能力不够，结果被牧羊人抓到了。
根据对材料的理解，写一篇作文
2006年北京市高考作文题：北京的符号
2006年上海市高考作文题：我想握住你的手
2006年天津市高考作文题：“愿景”
2006年广东高考作文题：雕刻心中的天使
一个雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，渐渐地，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。一个小女孩看到了，问：你怎么知道天使藏在石头里？雕刻家说：石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。请以雕刻心中的天使的为题，写800字 2006年福建高考作文题：3话题任选作文
创新思维课堂上，同学们各抒己见，先挑出3个比较有意思的话题
① 葛亮借箭未满十万支 ②戈多来了 ③留下一点空白
请同学们任意选择一个作为话题，题目自拟，体裁自选，不少于800字
2006年重庆高考作文题：“走与停”
小作文：车站一瞥，请写一篇描述性的文章，200字。
大作文：走与停是生活中常见的现象，会引发我们对自然、社会、历史、人生的思考和联想，请以“走与停”为题，写一篇600字的作文，文体不限，诗歌除外
2006年山东地区高考作文题：读诗歌写作文
人们在地上看月亮的时候是晶莹明亮的，当人们踏上月球的时候才发现，月亮和我们的地球一样是凹凸不平的。从这则寓言中你感悟到了什么呢？请以此为话题，写一篇除散文以外文体的作文
2006年湖北省高考作文题：“三”字成语的启示
成语：三思而后行，三人行必有我师焉、举一反三??，从以上带“三”字的成语中，能给你什么启示
2006年浙江省高考作文题：生有所息生无所息
浙江地区高考作文题为：生有所息 生无所息。
据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息.”仲尼曰：“生无所息.”古今中外，还有诸多相关的论述，例如：
人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。(康德)我这一生基本上只是辛苦地工作。(歌德)
天子乃祈来年于天宗——劳农夫以休息之。(《吕氏春秋》)
休闲不是偶尔玩一次一次，而应是人们三分之一的生活。
人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。(医学专家)读了上述文字，你有何感想，请以生无所息/生有所息
为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。
2006年安徽地区高考作文题：“读”
高考作文题为：读。 “读”，读人生，读父母。
2006年湖南省高考作文题：“谈意气”
高考作文题为：以“谈意气”为题，写一篇议论文。
2006年江苏高考作文题：以“人与路”为题作文
高考作文题为：鲁迅说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路。也有人说，世界上本来有路，走的人多了，反而没路了??请以“人与路”为话题写一篇800字的文章。 2006年江西地区高考作文题：雨燕减肥
2006年四川地区高考作文题：“问”
生活中，有许多疑问，有人好问，有人不好问，以问为话题，写一篇不少于800字的文章。 2006年辽宁地区高考作文题：《肩膀》
2007年
2007高考北京卷作文题目为：
材料：对春夜喜雨的不同评论－－写作文，题目自拟，体裁不限，800字以上。 2007年高考上海卷作文题目：必须跨过这道坎
2007年山东卷作文题目：时间不会使记忆风化
2007年高考广东卷作文题目：传递
2007高考江苏卷作文题目：怀想天空 (我们头上的灿烂星空 )
``2007年高考浙江卷作文题目：行走在消逝中
2007年高考湖北卷作文题目：母语
2007年高考四川卷作文题目：一步与一生
2007年高考天津卷作文题目：有句话长挂在嘴边
篇三：2006年高考作文试题汇编
xt">1.全国卷1(河北、河南、山西、海南等地区)目前中国的人读书的人越来越少。1999年为60%,2001年只有52%。造成这个原因是多方面的。现在的人为什么不读书?中年人说没时间,青年人说不习惯。还有的人说买不起书相反网上阅读的人越来越多。1999年是3.7%,2003年已经有18.3%。·
全面了解材料原则一个侧面和一个角度,自己确定题目和问题,字数800字
2.全国卷2(黑龙江、吉林、广西等地区)
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。
一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子又被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。 牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱啊!” 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。
3.全国卷3(贵州、云南、新疆、宁夏、甘肃、内蒙等地区)给材料作文(材料略)。
阅读材料,以“书”为话题,体裁不限,诗歌除外。
4.北京地区
许多城市都与能代表其文化特征并具有传承价值的事物,这些事物可以称为该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号;天桥的杂耍、胡同的小贩吆喝是北京的符号;琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号;王府井商业街、中关村科技园是北京的符号??随着时代的发展,今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号,创造新的符号,是北京人的心愿。
对此,请以“北京的符号”为题,写一篇文章,谈谈你的感受或看法。除诗歌外,文体不限,不少于800字。
5.上海地区
《我想握住你的手》
要求:不少于800字,不要写成诗歌,不要在文章中透露个人信息。
6.天津地区
《现代汉语词典》（第五版）收录一个新词 ：愿景。词义是所向往的前景。请以“愿景”为题写一篇不少于800字文章，文体不限
7.广东地区
一个雕刻家,正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石,渐渐地,脑袋、肩膀都露出来了,雕出了一个美丽的天使。一个小女孩看到了问:你怎么知道天使藏在石头里？雕刻家说:石头里本没有天使,但我
是用心在雕刻。
请以“雕刻心中的天使”为题,写800字。
8.福建地区
创新思维课堂上,同学们各抒己见,先挑出3个比较有意思的话题:①诸葛亮借箭未满十万支
②戈多来了
③留下一点空白
请同学们任意选择一个作为话题,题目自拟,体裁自选,不少于800字。
9.重庆地区
小作文：车站一瞥,请写一篇描述性的文章,200字。
大作文:走与停是生活中常见的现象,会引发我们对自然、社会、历史、人生的思考和联想,请以“走与停”为题,写一篇600字的作文,文体不限,诗歌除外。
10.山东地区
星星在人们的心目中是珠宝、钻石和一切美好的东西,人们总想登上月球和星星,然而当人们踏上月球的时候才发现,月球和我们的地球一样有山有土是凹凸不平的。
从这则寓言中你感悟到了什么呢？请以此为话题,写一篇除诗歌以外文体的作文。
11.湖北地区
在汉语中“三”是个有意味的数词,构成了很多词语,比如:“三思
而后行”,“三省吾身”,“举一反三”,“三人行必有我师”,“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,等等。这些词语既是社会生活现象或人生经验的概括,又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理。.
请根据你对以上词语或你所熟悉的其它带“三”词语(注意“三”在词语中的含义)的联想与感悟,写——篇文章。可以就某一个词语联想思考,也可以把几个词语联系起来思考。
要求:自定立意,自拟标题,自选文体,不少于800字。
12.浙江地区
据《列子》记载:子贡倦于学,告仲尼曰:“愿有所息。”仲尼曰:“生无所息。”古今中外,还有诸多相关的论述,例如:
人就是不断地进行创造性的工作,工作是使人得到快乐的最好办法。(康德)
我这一生基本上只是辛苦地工作。(歌德)
天子乃祈来年于天宗——劳农夫以休息之。(《吕氏春秋》)
休闲不是偶尔玩—?次一次,而应是人们三分之一的生活。人们应该学会超前休息,也就是说在疲劳之前,适当休息效果最佳。(医学专家)
读了上述文字,你有何感想,请以“生无所息/生有所息”为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事,抒发你的真情实感,也可阐明你的思想观点。
注意:1.所写内容必须在话题范围之内,可任写一个方面,也可兼写两个方面;2.立意自定,角度自选,题目自拟;3.除诗歌外,文体不限:4.不
少于800字;不得抄袭。
13.安徽地区
社会是一本书,人是一本书,自然是一本书,父母同学都是一本书。“读”是了解,是探索,是超越,从读书中能够思索、感悟和品味,以“读”字为题写一篇作文,
文体不限,800字以上。
14.湖南地区
以“谈意气”为题,写——篇议论文。’
15.江苏地区
有人说,世界上本没有路,走的人多了,就成了路;也有人说,世界上本来有路,走的人多了,反而没路了;有人说??
请以“人与路”为题,写一篇800字的文章,除诗歌外,体裁不限。
16.江西地区
雨燕孵化之后很胖,飞不高,雨燕的妈妈要求它加强锻炼减肥,这样才能展翅高飞。请以“雨燕减肥”为话题,题目自拟,题材不限,不少于800字。
17.四川地区
生活中,有许多疑问,有人好问,有人不好问。
请以“问”为话题,写一篇不少于800字的文章。
18.辽宁地区
以《肩膀》为题,写一篇800字的作文,除诗歌外体裁不限。