得道多助失道寡助导学案

篇一:《得道多助失道寡助》学案

">一、资料链接

孟子,名轲(“孟子”是人们对他的敬称),我国历史上著名的思想家、教育家、辩论家。是继孔子以后儒家学派的代表人物。《孟子》是儒家学派的经典著作之一,也是先秦诸子散文中极有影响的著作。《孟子》一书记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的主要政治主张是“非攻”与“兼爱”,主张和平,反对一切战争。 二、初读文章

1.给下列划横线的字注音。

米粟( )亲戚( ) 畔( )之 2.用斜线“/”划出下列句子的停顿。

域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。 三、疏通文意

1.解释下列划线的词语。

三里之城,七里之郭 ( ) 环而攻之() 是天时不如地利也( ) 池非不深也( ) 兵革非不坚利也( )委而幸之() 域民不以封疆之界( ) 寡助之至() 亲戚畔之( )天下顺之() 2.翻译下列句子。

(1)天时不如地利,地利不如人和。

(2)环而攻之而不胜。

(3)城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。

(4)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

(5)得道者多助,失道者寡助。

(6)以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

四、深入探究

1.本文的中心论点是什么?

2.在论证方法上有什么特色?

温馨提示:论证方法主要有: A.举例论证B.道理论证C.对比论证D.比喻论证

3.“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利”这三个句子的修辞是什么?三个句子的顺序为什么不能颠倒?

4.怎样理解文中“道”的意思?

五、积累迁移 1.背诵课文。

2.积累本课名句。

3.君主须“得道”,百姓亦须“得道”,商人要掌握经商之道,学生要掌握学习之道,你认为我们在学习中应遵循的“道”有哪些?

附参考答案和思路提示 《得道多助,失道寡助》 二、 1.sù pàn

2.域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之:多助/之至,天下/顺之。 三、

1.内城 外城 围 这 护城河

泛指武器装备放弃离开 限制 极点 畔通“叛”,背叛 归顺 2.翻译略 四、

1.中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”。

2.文章开籍提出论点,指出人和是克敌制胜的首要条件,由此逐层展开,用概括性的战例加以证明,分别就天时与地利、地利与人

得道多助失道寡助导学案

和作比较,指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同,然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理,得出“得道多助,失道寡助”的结论,阐明了“人和”的实质,即“多助”天下顺之”;最后把“多助”与“寡助”进行对比,自然导出“君子有不战,战必胜矣”。 3.答:排比。从“域民”到“固国”再到“威天下”是治国的顺序,必须将前一个阶段的事情做好,才有可能实现后一个目标。 4.仁政

五、积累迁移 1.略 2.略

3.答:态度端正,方法适当,勤奋刻苦 (言之成理并能自圆其说即可)

附参考答案和思路提示 《得道多助,失道寡助》 二、 1.sù pàn

2.域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之:多助/之至,天下/顺之。 三、

1.内城 外城 围 这 护城河

泛指武器装备放弃离开 限制 极点 畔通“叛”,背叛 归顺 2.翻译略 四、

1.中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”。

2.文章开籍提出论点,指出人和是克敌制胜的首要条件,由此逐层展开,用概括性的战例加以证明,分别就天时与地利、地利与人和作比较,指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同,然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理,得出“得道多助,失道寡助”的结论,阐明了“人和”的实质,即“多助”天下顺之”;最后把“多助”与“寡助”进行对比,自然导出“君子有不战,战必胜矣”。 3.答:排比。从“域民”到“固国”再到“威天下”是治国的顺序,必须将前一个阶段的事情做好,才有可能实现后一个目标。 4.仁政

五、积累迁移 1.略 2.略

3.答:态度端正,方法适当,勤奋刻苦 (言之成理并能自圆其说即可)

篇二:《得道多助失道寡助》导学案

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学习目标:

1、掌握课文的思想内容(中心论点)。

2、学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。

3、掌握课文的论辩语言。

基础学习:

1.预习:看注释,试译全文;编提纲,试背全文。

2.简介孟子和《孟子》:孟子,名轲,思想家,教育家,是继孔子以后儒家学派的代表人物, 与孔子合称“孔孟”,并有“亚圣”之称。

《孟子》是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。全书共七篇,计261章,约35000字。《得道多助,失道寡助》选自《告子》。

合作交流

1.初读课文,疏通文意。

(1)全体诵读课文,教师再范读。

(2)教师巡视,释疑点拨。

(3)对照书下注释,学生独立思考,逐段疏通并翻译。

2.概括课文的中心论点。

3.同桌学生编写结构提纲。

4.课文重点论述了“人和”的重要性,联系以前学过的课文例子,举例论证。 (提示:《陈涉世家》等。)

5.提问:(1)本文论述的是不是军事问题?孟子是否主张打仗?

(2)本文论述的作战目的是什么?

(3)第一段和第二、三段之间是什么关系?二、三段采用了什么论证方法?

6.整理:(1)通假字:“畔”同“叛”。

(2)文章结构严谨、层层推进的论证方法。

(3)字词:多音字:夫;一词多义:利、道、池、兵、之、而;古今异义:亲戚、去。

(4)词性活用:域、固、威

析疑解难

这篇课文运用了层层推进的论证方法,论述了“人和”对于战争胜负的决定作用,从而阐明了施行“仁政”的重要意义。

达标检测

一、文学常识填空:

1、孟子,名。时期学派的代表人物。

2、《孟子》是一部记录的思想观点和政治活动的书,共七篇。南宋朱熹将《孟子》、、、并称为“四书”。

二、解释一词多义:

道:1、会天大雨,道不通()2、得道者多助()

固:1、固国不以山溪之险()2、汝心之固,固不可彻()

池:1、有良田美池桑竹之属()2、池非不深也()

国:1、固国不以山溪之险()2、搜于国中三日三夜()

三、解释加点词:

1、环而攻之而不胜()()2、夫环而攻之()

3、是天时不如地利也()4、兵革非不坚利也()

5、委而去之()()6、域民不以封疆之界()

7、威天下不以兵革之利()8、寡助之至,亲戚畔之()()

四、翻译下面句子:

1、故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

2、得道者多助,失道者寡助。

3、以天下之所顺,攻亲戚之所,故君子有不战,战必胜矣。

4、然而不胜者,是天时不如地利也。

课外学习

天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。地非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

1、本文的中心论点是

2、从上文看,得“人和”的实质是“”,得“人和”的最佳局面是“”。

3、本文主要采用的论证方法是。

4、现代生活中,“得道多助,失道寡助”仍然有其普遍的意义,请结合你的生活,谈谈对“道”的理解。

篇三:《得道多助失道寡助》导学案

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主备人: 黄玉宁 复备人: 城镇中心校语文教研组 审核人:方英桃 课题:18《得道多助,失道寡助》 课时 1课时