侯孝贤材料作文

篇一:《艺尚》:侯孝贤,寻找的写意人生

月27日,年过六十的侯孝贤导演又一次背负着电影的使命出现在公众的视线里。这位上世纪80年代台湾新电影运动的标杆人物在感慨杨德昌的逝世带走了一个时代的时候对两岸电影合作体制的成熟充满期盼。

一个撰写畅销电影剧本的青年导演在电影的求索之路上转向自我独特的视觉审美和心灵感悟,在电影制作的成熟期更加坚定地“背向观众”,这就是侯孝贤。

作为当今台湾电影界闻名海内外的电影领袖人物之一,在执著地经营自我的艺术理念的同时又鼓励青年导演们“面向观众”,这也是侯孝贤。

在艺术电影领域,他的作品呈现出来的艺术风格就好像桃花林尽之外的世态百象,既熟悉又陌生,既邻近又遥远。然而,也正是他理解电影的经济帐,

在“为拍电影而拍电影”的情况下仍然能够乐意完成一个又一个命题作文,愿意在六十岁之际为台湾商业电影再次崛起尽一己之力而拍摄武侠片《聂隐娘》,这就是侯孝贤。

一样和不一样的青春书写

我像海边捕鱼的鸟一样,有特别的嗅觉和眼光。

——侯孝贤语

上世纪80年代末90年代初,“台湾民歌王”潘安邦的一曲《外婆的澎湖湾》红遍中国内地的大江南北,阳光、沙滩、海浪、仙人掌,还有那位老船长,温馨的台湾海风吹开了无数人的心扉。“晚风轻拂着澎湖湾,白浪逐沙滩,没有椰林醉斜阳,只是一片海蓝蓝。”

在侯孝贤的早期作品《风柜来的人》里也有这样一片海,还有一个古老的小渔村。电影里的风柜是位于台湾海峡东南部风柜半岛最南端的一个小渔村。侯孝贤用他海边捕鱼的鸟一样的特别嗅觉和眼光描绘的不是单纯美丽的海边风光,而是一群失意、迷茫、狂乱且成长蜕变的乡村青年。

澎湖湾来的乡村青年

《风柜来的人》里的青年成天玩不着家,爱看女生,看白戏,动不动就打架甚至群殴,风柜的宁静被他们的喧闹声切割成一段又一段的难得的回忆。与阿清及其朋友的疯狂相对的是总是坐在门口目光遥远的阿清父亲。阿清的父亲以

前是个棒球运动员,有一次被棒球击中头部,结果痴呆。也正是这位阿清没有足够的耐心喂饭的痴呆父亲以及父亲去世后门口空落落的藤椅成为了和朋友一起远离风柜的阿清在想念和回忆中洗涤自我的关键。

《风柜来的人》的主线是一群混混青年的混混行为的组合,副线是阿清的家人以及阿清萌生的爱意对一个在人生的十字路口徘徊的无原则青年的诱导和改变。未出风柜前的阿清在混混的边缘行走,在家人的眼里已经是无药可救。有一次,母亲不忍阿清的恶劣表现,气得把菜刀向他扔去,阿清的腿被划出一道鲜红的血印。 当家人依然用同样的眼光看待内心世界已经发生改变的阿清的时候,阿清只能愤怒地摔碗而去。

空间分割的隐喻意义

在这部影片中,侯孝贤不断尝试对狭长空间、重叠空间的表现。窄小的楼间道里,阿清妈妈和其他几个妇女围坐在道中部,阿清在妈妈的前方也就是更靠近镜头的位置的洗手、吃饭。在台湾南部城市高雄的一个小院落里,两层阴暗的门影外出现了介绍阿清等去工厂当小工的黄锦和的身影。这种表现不同于侯孝贤影片中的远景画面,如展现蜿蜒道路和铁轨,展现道路上由远及近的人以及由近至远的人。如果说后者是在时间的缓慢流逝中的一种探寻,那么前者就是日常生活的一种凝缩。一层层人物的丰富的活动和表情在一个两侧近似于封闭的狭长空间中堆积出来。

“门”在侯孝贤的影片中是利用频率很高的画面元素。通过“门”,画面可以被切分为前景和后景,如展现门内年轻人的撞球世界和门外老人们的休憩世界,展现门内青春靓丽的少女的忙碌身影和门外四个年轻人揽肩跳闹以博少

女一笑的情形,这是摄影机从室内往外看。即便是摄影机在室外架设,活动人物身后一侧的黑黝黝的门仍然给宽阔的空间带来一种深邃。也许在侯孝贤看来,青春成长就好像跨过一道道的门,门内喝酒划拳的灰暗世界和门外光亮的海天相接的世界仅仅隔着一念而已。当阿清背对家门走向远方时,每一次回头和驻留都缠绕着坚决、留恋和勇气。“门”在这部影片中拥有了一种隐喻的意义,是家庭的温暖,是爱情的阻隔,是成长的障碍,是代际的代沟。

爱情唤醒亲情

《风柜来的人》是被公认的表现少年青涩成长的诗性影片。影片中,阿清的转变尤为明显。影片的后半部分使这部影片有别于其他同类题材的电影,也应该是当年得到法国南特三大洲最佳影片奖的原因。侯孝贤在影片的后半部分重点刻画了爱情和亲情在阿清内心深处的萌芽以及壮大。对邻屋女子小杏的隐约爱慕让阿清狂躁不安的内心世界渐渐归于平静,阿清开始注意自己的行为,开始有意识地改变自己,开始发奋学习日语,开始与一切自己以往习以为常的流氓行为远离,开始在工作中更加认真投入。这种平静也让久已埋藏在阿清内心深处的关于父亲的记忆重新焕发出来,脑海中泛出来的儿时与父亲在野外游玩目睹父亲挥动棒球棍打蛇的灰色影像也成为阿清在知道父亲去世后无比空落的一个伏笔。

像侯孝贤说的“人活着本来就不是一件容易的事”,当爱情的力量把阿清从呆呆地坐在门口望着父亲不在时的空空的藤椅这种愧疚、责备和怅然的状态中拖拉出来后,脆弱的一厢情愿又因为小杏远走台北而破碎。影片的末尾并没有在阿清的失落沮丧中戛然而止,而是让阿清站在高处为要去当兵的伙伴大声吆喝拍卖,市场上的喧嚣声淹没了阿清的喊声。

难以随风飘逝的童年记忆

我发现我每一部电影的结尾都有某种悲凉,但我是个热情的人。慢慢地,我才明白,其实人在小时候就已经养成看待世俗的眼光,只是你并不自知。

——侯孝贤语

不管侯孝贤在电影路途是上行走了多远,不管台湾的电影环境是好是坏,童年往事始终是作为电影制作者的侯孝贤心中抹不去的牵挂。童年里的父亲、外公和我,这些反复的故事角色和角色之间的情感铺设在侯孝贤的电影里时常出现。《风柜来的人》中阿清对父亲的怀念,《冬冬的假期》中外公的严厉与关怀,一切的零散的感情记忆的结构化的表达通过《童年往事》集中展现出来。

每个人都有的童年乐趣

《冬冬的假期》是根据朱天文的自选集《炎夏之都》中的一篇《安安的假期》改编而成。如果说《安安的假期》是更为纯粹的朱天文的儿时记忆,那么《冬冬的假期》显然是在考虑到戏剧化的加工基础上附着侯孝贤的个人儿时记忆呈现出来的重叠记忆的作品。这样的重叠记忆使得作品不再囿于个人的私我记忆空间,而是广射到所有具有儿童记忆的几乎连续两代人的思想中。台湾著名影评人焦雄屏就说,《冬冬的假期》好像是在写她小时候的事情。侯孝贤在自我童年记忆和理解的基础上艺术化展现出来的他人的童年在有意或者无意之间却绘出了普通人的童年本质。

侯孝贤的电影里总是有很多普通得不能再普通的生活细节。曹禺说,“没

篇二:此日中流自在行作文指导

>——材料作文“此日中流自在行”写作指导

阅读下面材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

宋朝朱熹在他的《观书有感·其二》中说,“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行”。意思是:江边停泊着一艘大战船,水不深,船搁浅,怎样也移不动;昨天夜里江边春水涨高了,只见那大船已如羽毛般轻轻飘浮在水面上。想到早先浅水时的想尽办法来推移战船,实在白费力气;现在水满了,那船不是在江心自由自在地行驶了吗?

【构思点拨】

这首诗用水上行舟作对比,说明读书有个循序渐进的过程,要在渐进中穷尽事理,初学时需要“推移”之力,到后来探得规律,懂得事理之时,就能“自在”而行了。春水泛舟的比喻,还可以理解为艺术灵感的激发可以使艺术创作流畅自如,也可以理解为强调积累的重要性,厚积方能薄发;亦可以用来比喻行事在时势未到时的盲动无益和时机成熟时的畅通无阻。以下几个立意可供参考:

(1)借助外力,掌握时机,才能事半功倍。如果没有适合的时机,没有春水涨高的这一外部条件,大战船是很难重新漂浮在水面上的,可见合适的时机是成功必不可少的要素。

(2)人生需要厚积薄发。原先的河水载不动大船,是由于水量不够,只有水量积蓄到一定的程度,才能有足够的力量承载大船,人生的这艘大船要想起航,学识、修养的积累的尤为重要。

(3)做事讲究方法,不能只是使蛮力。如果最开始就能思考用什么方法才能“拯救”搁浅的大船的话,恐怕也就不会白费推船的气力了,磨刀不误砍柴工,讲究做事的方法很关键。

(4)推移力并不枉费,在失败中发现事物的规律。朱熹观水而有此感悟,虽是灵光乍现,也定非凭空而生,许是由于他长久以来的思考与顿悟。在生活的经验中不断发现生活的规律并驾驭规律,这期间必然走过很多弯路,经历一些失败。

【适用素材】

1、 热点素材

筹备四年,拍摄四年,《大圣归来》“八年磨一剑”。创作过程最艰难的时候,几乎所有的主创人员都想到了放弃。“艰难”的原因,很大一部分缘于对作品的苛刻:89分钟的电影,每个镜头都要修改5遍以上,孙悟空的形象前后改了6次,就连没有台词的土地公,也为其准备了6款风格各异的形象。

片段示范:

《大圣归来》导演自费集资,坚持对电影的高要求;《鬼吹灯》难得一见的良心特效,并亲邀原作者担纲编剧;《唐人街探案》导演细细打磨20万字的人物小传。这些无一不表明电影人对电影的认真态度,不断尝试,不断积累,用心制作电影。由此春水方生,艨艟始行。侯孝贤导演曾言:“我只是拍自己的电影,与名利无关”。当电影人意识到坚持电影艺术本身方是真谛,并为之积累前行的经验,便是“此日中流自在行”的基本条件了。

篇三:高中议论文思维拓展

>【专题解读】

近年来的高考作文更加关注作文立意的新颖性和富有启发性, 论证的层次感、立体感;

然而我们的作文写作现状往往是文思枯竭,从而逻辑紊乱,层次单一。为改善这一现状,为“山穷水复疑无路”的写作困境引来思维的活水,尝试着由此及彼,由浅入深地进行思维拓展训练,自然可以使作文观点深刻,层次清晰。

【欣赏文段】

忘记是第一簇雏菊

转自:《读者》原创版2009.11期,作者:韩松落

①心理学家说,一个人摆脱一段感情重创,需要三个月到半年的时间,这个理论在朋友

A身上没有得到验证,她在3年前结束了一段感情,至今仍然沉浸在那段情事之中。她开了一个博客,每天上去抒发她的怀念、展示她的怨恨、宣布她的诅咒,出现在她生活里的新人一律不被她接受,因为她们总会在于旧人的对照中败下阵来。

②朋友B则沉浸在往日的荣光之中不能自拔,他在20世纪90年代初南下海南,见识

过财富,却与财富擦肩而过。在南方的经济低潮中,他回到了家乡,从此成为一个格格不入的局外人。他新加盟的公司,大到产品定位、运营方式,小到表格制作、待客咖啡的品牌,全都入不得他的法眼;朋友聚会畅谈理财,他也会抛出“没有一亿你还想炒股”这样的句子,让所有人面面相觑。

③朋友C咋走不出她旧日美貌所造成的怪圈。20年前,她确是一等一的大美女,但20年后,她仍然不能接受时间在她身上留下的痕迹。外出旅游,她从来都拒绝与人合影,有人为她偷拍了一张照片,她勃然大怒----美貌消逝之后,她拒绝影像为她留下消逝的证据,宁可当自己此后的生命不存在。

④他们全都不肯忘记,就像侯孝贤电影《童年往事》里的父亲,带着一家老小,从广东

去了台湾。他总以为那只是暂时偏安,总想着能回家去,所以从不置办价格略贵的木制家具,只买藤制的家具,只为离开时可以毫不惋惜的丢弃,直到他去世,他也没能丢掉那些家具;就像谢晋电影《最后的贵族》里的李彤,她的美丽和身世,是她无论如何也放不下的行李,也让她始终不肯“正正经经去嫁一个人”,直到最后自沉到水里。那些不能缓释的记忆,耿耿于怀的过去,一点好处也没带给她。

⑤人生却需要不断忘记----这急弦繁管的大时代里,谁也不能保证自己的一切恒定不变。

朋友曾给我看过他在中俄边境上拍摄的若干小镇,这些小镇的特别之处在于,它们是由俄国“十月革命”后流落到中国的俄国贵族建立的,虽然不知道能在那里住多久,但那些人还是认真的建了房屋、教堂,认真地生活下去。我想,对那些想要开始新生活的人来说,建造房屋并不是最难的,难在忘记过去。忘记当年农庄里的奢侈生活,忘记舞会上的音乐和塔夫绸宁乡一中:喻敏良

的沙沙作响,忘记俊美的军官前来邀舞,能忘多快就忘多快,偶然提起,也是当做讲给儿孙

的炉边故事。在往日的一切都已遭毁灭的情况下,忘记,是废墟里最先探头的那簇雏菊,是

最好的工程师。

⑥时光不能倒退,往日荣华不可能重来,塔夫绸的裙子不可能像画面倒放,再次穿到被

冰冷的洗碗水弄脏了双手的主人公身上。在什么都不能逆转的情况下,忘记可能是一剂良药。

尽管,在记忆的机制里,记忆是主动的,遗忘是被动的,“人能够主动选择记住某件事情,

而不能选择去忘记某件事情”,但我们必须用不断的练习,促成这种忘记,至少也得使得那

些横亘在心上的记忆慢慢变淡减弱。

⑦唯有忘记,才能承认情已逝、美貌不再,才能建起石头的房子,置办木头的家具,嫁

人、生娃,铁了心在新生活里生根,余下的时光,才不至被浪掷。

师生共同完成以下过程:

1. 概括每段内容;

2. 找出中心论点,明确文章论证方法,画出以下图示;

①感情

(虚) ②荣光

(一)(反)不能忘记 ③美貌

(实) ④家具

⑥⑦唯有忘记 (虚) 美丽 身世

(二)(正) 能忘记⑤奢华生活

3. 找出以上思路背后的思维拓展顺序。

①②③④⑤到⑥⑦是原因到结果的思维转换,因为有前面正反现象对比,所以有“唯有

忘记”这一结论;①②③④到⑤是由反及正的思维转换也是由中及外的思维转换,前面是不

能忘记的结果,后面是能忘记的结果,前面的事例选自国内,后面的例子选自国外;①②③

到④是由实而虚的思维转换,由现实向电影的转换,而④段内又形成了由实而虚的转换,即

由家具之实(当然其实质是对故乡的无法割舍,所以也可看成虚)转换到美丽、身世之虚。

有了这样的思维转换,思路自然得到拓展,文章观点深刻,层次清晰。所以我们应学会在思

维转换过程中拓展思维。

【方法归纳】

思维拓展过程是一个复杂的过程,这一过程中我们应掌握一些基本的思维顺序。

常用的思维顺序:

(一)由此及彼:

时间、空间;物质、精神;横向、纵向;点、面;主体、客体;正、反(失败、成功,

悲伤、高兴,得、失);中、外;过去、现在、将来;自然物、个人、集体、国家;文学、

音乐、美术

(二)由表及里:

实、虚;外、内;现象、本质;表象、原因;形式、内容;现象、危害、根源、本质、

方法

【试题展示】

阅读下面的材料,根据要求作文。

一位很有名气的老教授,一天在给学生上课时拿出一只十分精美的茶杯。当学生们正在

赞美这只杯子的独特造型时,教授故意装出失手的样子,杯子掉在地上成了碎片。这时学生

中不断发出了惋惜之声,教授指着杯子的碎片说:“你们一定对这只杯子感到惋惜,可是惋惜

也无法使杯子再恢复原型,今后在你们生活中如果发生了无可挽回的事情,请记住这只破碎

的杯子。”

这是一堂很成功的教育课,学生们通过破碎的杯子,懂得了:人在无法改变失败和不幸

的厄运时,要学会接受它,适应它,忘记它。请以“学会忘记”为话题,写一篇文章不少于

800字的议论文。

练习要求:请同学们进行构思,写出中心论点及分论点。

【当场演练】

【习作点评】

【佳作品味】

一、构思

1.中心论点:不能忘记曾经痴迷的东西,那你也将错过原本同样美好甚至更加美好的东西。

反 ①正像旅行,愚者痴迷于一处,他们不懂得美景无处不在。

人 正 ②生活本来有多样的精彩,智者不会痴迷于其一,他不会

因为去了多!

纵③同时,智者还不会因为旧而失去新,他懂得将自己固定

于旧有的虚幻当中,生活也就无法向前。

我 ④让我们学会忘记,新的精彩在远方呼唤。

名师点评:分论点①和②之间形成反正的转换,分论点①②与③形成横纵的转换,分论点①②③与④形成人我的转换。这样的转换也就是思维拓展的过程,在这一由此及彼,由浅入深的思维转换中,论证逐层深入,从而文章做到见解深刻,层次清晰。

2.中心论点:不能忘记曾经痴迷的东西,那你也将错过原本同样美好甚至更加美好的东西。

①正如旅行途中有人痴迷于一处美景,从而无视其他美景。

②正如情感路上有人痴迷于一人,从而失去一人,生活也就暗淡无光。

③某一景物、某一人既已错过,还不能忘记的人只是使自己生活在虚幻中,本质上是一种不敢面对现实的懦弱。

名师点评:

①到②是由实而虚的转换,①②到③是由现象到本质的转换。

3.中心论点:不能忘记曾经痴迷的东西,那你也将错过原本同样美好甚至更加美好的东西。

①何必太痴迷,忘记曾经追求而不得的东西吧!

②何必太痴迷,忘记曾经追求而得到的东西吧!

③不管得与不得,过去的只是昨天,生活需要向前!为了明天只有忘记!

名师点评:

①到②是“不得”到“得”的转换,这也是正反的转换;①②到③是过去到明天这种时间层次的转换或者是表象到原因的转换。

二、整篇

学会忘记

①俗话说得好,旧的不去,新的不来。若一个人执着于过去,又怎能迎来新的辉煌呢? ②泰戈尔曾说:“如果你为逝去的太阳流泪,那么你也将错过月亮。”世间许多事物均如此,倘若你不能忘记曾经痴迷的东西,那你也将错过原本同样美好甚至更加美好的东西。(中心论点,暗含时空角度的思考)

③正像旅行,痴迷于一处的人,他们不懂得美景无处不在。天气突变,本是飞往巴黎的航班不得不在荷兰某个城市迫降,许多乘客因此而怨声载道,可直到他们踏上返航的班机,他们才意识到,自己不仅没有去到一心向往的巴黎,就连在荷兰也没去欣赏任何东西。他们的心被没达到的浪漫之都塞得满满的,以致连那美丽的郁金香花田都没有看到。他们都不懂得忘掉痴迷的巴黎,故而最终两手空空,一无所获。

④生活本来有多样的精彩,痴迷于其一而无法忘记的人,也就失去了获得别样的精彩的可能,所以智者不会太痴迷,他会适时地放手!(从空间角度于一与多的关系中谈忘记)

⑤桐华在《步步惊心》中写道:“人生一梦,白云苍狗。错错对对,恩恩怨怨,终不过日月无声,水过无痕。所难弃者,一点痴念而已!”正如桐华所写,这世上又有多少人痴迷于那份难舍的情感,无法解脱,凄苦一生。其实所有的东西不是唯一的,生活本来是丰富多

彩的。忘记曾经的拥有吧!齐秦与王祖贤曾被喻为金童玉女,拥有一份人羡人慕的爱情,然而不久以后,王祖贤离齐秦而去。此时的齐秦能理性认知,坦然忘记。也许他知道王祖贤不是他的全部,爱情也不是生活的全部。没有王祖贤,他同样找到了真爱;除了爱情,更有他的音乐。于是他选择忘记,成就了歌坛不老的神话。

⑥不能忘记曾经痴迷的东西,也就将自己固定于旧有的虚幻当中,从而无法沐浴新的曙光,生活也就无法向前。

⑦有人说,人若拿海市蜃楼当眼前美景,陷自己于虚幻之中,便会不思进取,裹足不前。但人若拿“昨日黄花”作眼前美景,陷自己于过往之中,也会不思进取,裹足不前。曾经有位作家,才华横溢,字字珠玑,写出不少让人惊叹的文章。但他不懂得与时俱进,日渐平庸,许多文坛新人逐渐超越了他,但他没有奋起直追,而是每天沉浸在过往的荣耀之中,忘却不了以前的风光,仍以为自己是文坛上的那颗明珠,他最终被世人遗忘。其实许多人都如此,总是痴迷于自己过去的荣光,不思进取,殊不知人若不能忘却旧功,旧不能建立新功。那些躺在功劳簿上一味吃着老本的人,怎么可能再创辉煌,攀上人生新的高峰呢?(从时间维度于过去与未来的关系中谈忘记)

⑧“春花开了秋月清,冬阳落了夏虫鸣”,何必痴迷于“春花”“冬阳”,忘记吧,还有“秋月”“夏虫”。一切均不可逆转,一切都无法回溯,痴迷于一物,难以释怀只会让你生活于虚幻之中,毕竟生活如此多姿多彩,生活还会不断向前。让我们学会忘记,新的精彩在远方呼唤。(总结暗含时空的思考)

名师点评:

①②提出中心论点,暗含时空角度的思考,③④⑤⑥⑦分别从空间、时间的角度展开论证,⑧为总结,暗含时空的思考。其中,③④是从空间的角度,于一与多的关系中谈忘记,⑤⑥⑦从时间维度于过去与未来的关系中谈忘记。所以,主体部分③④到⑤⑥⑦是从空间到时间的思维转换,而⑤⑥⑦这一部分中,⑥为过渡,使⑤至⑦形成由正而反的思维转换。借助这样的思维转换过程,思维得以拓展,文章层次

侯孝贤材料作文

清晰,论证深刻。

七、拓展训练

阅读下面一则材料,根据要求作文。

父子俩驾着一艘小船行驶在水面上,突然风浪大作,小船就像海面上的一片树叶,眼看就要翻了,儿子惊慌失措,这时父亲发话了:快往船舱里灌水。当船舱里的水位达到一定程度时,奇迹出现了,小船不再摇晃。

行船如此,生命也如此,负重的生命或许更有韧性,更为健康。适当地给自己的生命负点重,这样或许活得更有意义!

请你从“负重”“生命”“健康”“坚韧”“意义”等词语中任选两个词语作为关键词,自行组合命题,写一篇作文。

要求:①自行组合命题时可以增加相关词语。②文体自选。③立意自定。④不少于800字。⑤不得抄袭。

人生需要负重