篇一：说差异作文素材
第一层楼时，他发现一张大大的长桌子，两旁都坐着人，而桌子上摆满了丰盛的佳肴。可是没有一个人能吃得到，因为大家的手臂受到了魔法诅咒，全都变成直的，手肘不能弯曲，而桌子上的美食，夹不到口中，所以一个个愁容满面。但是他听到楼上却充满着欢声笑语，他好奇地上楼一看，同样也是有一群人，情况同上面的人一样，手臂都不能能弯曲，但是因为对面的人彼此协作，互相帮对方夹菜，结果大家都吃得很尽兴德国，日本在第二次世界大战给很多国家带来灾难。1970年12月12日，德国总理勃兰特访问波兰。他在给无名烈士墓和犹太人殉难者纪念碑献花圈时竟当着成千上万的人的面扑通一声跪倒在地。举世为着感动。
篇二：语文作文素材1
月，世界第二富豪、被誉为“股神”的美国著名投资家沃伦·巴菲特宣布，他将捐出370亿美元投向慈善事业，这些财富约占其私人财富的85%。他认为，这是他给子女留下的最珍贵的财富。
三条原则：
要让青年感到生活是快乐的，同时给他们提供各种机会，使他们能接触到自己感兴趣的事，提升其快乐；一时的失败并不重要，关键是培养快乐、自信、勇敢和乐观的性格；要取得较大成就必须勤于思索，创造
性产品只会从思考中产生。
金子一样的心：
曾经看过这样一篇文章，大致讲述了一个瞎眼的德国老妇人，每次出去买菜，每次带去的钱回来后都会多出来。她的孙子觉得很离奇，跟踪她，发现她每到一个摊位买菜，因为她看不见，很多摊贩就多找她零
钱。孙子顿时醒悟，很多人都在用自己一点绵薄之力帮助其他人，因为他们都有一颗金子般的心。
世界新奇大奇迹：
中国万里长城、约旦佩特拉古城、巴西里约热内卢基督像、秘鲁马丘比丘印加遗址、墨西哥齐琴伊察马亚
城邦遗址、意大利古罗马斗兽场、印度泰姬陵
探索与发现：
美国宇航员阿姆斯特朗在1969年7月21日代表人类访问了月球，“个人一小步，人类一大步”：这是他所
谈到登月意义的时候说的话。
酒文化
世界上有酒的地方，就会有饮酒的人，就会有饮酒的方式方法，也就有了“酒文化”。在中国的诗词歌赋里面，酒是常用字，比如“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人；“举杯邀明月，对影成三人”；“悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程”等，中国的诗词歌赋，其文化含量要多高就有多高，其中酒的贡献度不小。李白被称为诗仙，其实也是一位酒仙。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”李白斗酒诗百篇，酒是李白诗篇的催化剂。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”欧阳修把自己叫做醉翁，他的《醉翁亭记》成了千古名篇…… 又如：会喝一两的喝二两，这样朋友够豪爽；会喝二两的喝五两，这样同志该培养；会喝半斤的喝一斤，
这样哥们最贴心；会喝一斤的何异同，回头提拔当副总；会喝一桶的喝一缸，酒厂厂长让你当。 这些和酒相关的段子，折射出了社会上的一种风气，并且活画了一种世态。它们自然属于酒文化的一种范
畴，也许更应当被看作是一面关照现实社会的镜子。
各国名酒：
法国葡萄酒（香槟、白兰地）、苏格兰威士忌、俄国伏特加、美国鸡尾酒、中国茅台酒
城市文化
城市特色：
上海六千年文明史，包括城市的百年文明史的延续，体现了文化多元和文化融合。近代上海文化直接受惠于开埠以后的世界各种文化在这里的交流，受惠于从岭南到燕北、从江浙到川湘的中国各种区域文化在这里的汇合。上海文化，是南北东西交汇、融合的结晶。上海是江海之通津，东方之巨港，东南之都会，国际经济、金融、贸易、航运中心之一，它融汇东西方文化，汲取南北潮精华，善于得风气之先和开风气之
先，惯于洞察世界文明走势和拓展新的文明。
在延续世博精神中弘扬上海城市精神。世博精神可以提炼成“欢聚、沟通、展示、合作”八个字，世博精神是文化多元与文化融合的精神。当一个城市代表特定的民族和国家，庄严地对举办世博会进行精神追求、文明寄托、文化思考、综合承诺的时候，往往呼唤着新的城市精神。 在延续世博精神中弘扬上海城市精神，是具有哲学、历史学、文化学、社会学综合意义的命题。“以海纳百川而服务全国，在艰苦奋斗中追求卓越”，上海城市精神与“欢聚、沟通、展览、合作”的世博精神将相互融汇，支撑起“城市，让生活更
美好”的世博主题。
经过20年的改革开放，上海当代城市文化已出现了以下明显特征：
一是多元文化的包容性。近年来，每年都有100多个国家的艺术团体来上海展示其文化艺术的风采，使上海的文艺舞台生机盎然。俄罗斯马林斯基剧院芭蕾舞团等众多著名芭蕾舞团轮番在上海演绎不同版本的芭蕾经典《天鹅湖》。英国皇家莎士比亚剧团在上海演出了全英文版的莎翁名剧《威尼斯商人》。费城交响乐团、英国皇家BBC交响乐团、法国图鲁兹交响乐团、柏林爱乐乐团等世界众多著名交响乐团相继在上海举行交响音乐会。世界著名音乐大师贝多芬、莫扎特、巴赫的名作经常在上海大剧院演奏。此外，一年一度的上海艺博会，吸引了诸多世界优秀美术作品来沪展出，罗丹的雕塑《思想者》、恺撒的雕塑《大拇指》由此落户上海。上海博物馆、上海美术馆不断推出毕加索画展、意大利文艺复兴时期艺术展、古埃及国宝展、玛雅文物展、古罗马文明展等许多世界著名美术作品展或珍稀文物展览。上海还每年举办上海国际电影节、上海电视节，集中展示当今世界电影、电视的优秀作品。不同风格、不同层次的文化汇聚在
上海，使上海文化丰富多彩，满足了上海市民不同层次的文化需求。
二是传统文化的传承性。上海海纳百川、各方杂处的特性为民族传统文化的传承提供了良好的条件。在近代中国，被称为国粹的京剧、中国百戏之母的昆剧等在其发展过程中都因得到上海这块土地的滋养而发扬光大，越剧、淮剧等起源于外省的剧种也因进入上海而发生质的飞跃。上海本地的艺术品种如沪剧、滑稽戏也在本土文化的培育和外来艺术的影响下成为具有独特风格的剧种。多年来，上海着力于创造新的优秀民族文化，涌现出京剧《曹操与杨修》、《贞观盛事》、昆剧《牡丹亭》、《班昭》、淮剧《金龙与蜉蝣》、越剧《红楼梦》、舞剧《闪闪的红星》、《野斑马》等一大批代表当代中国表演艺术水平的优秀民族艺术剧目，在国内外获得很高的评价。原生态的民间艺术也得到有效的开发、保护和发展。土生土长的农民画、锣鼓书、滚灯、舞龙等一批民间艺术焕发出新的魅力，上海已有16处区县、乡镇被文化部命名为“中国民间艺术之乡”。如今，上海的每个区都有富有特色的社区文化艺术节，如南汇的桃花节、徐汇的桂花节、奉贤的风筝节、闸北的茶文化节、宝山的国际民间艺术节等，都成为一年一度区域性的民俗
文化盛会。
三是现代文化的创造性。上海曾经是中国电影的发源地，中国第一支交响乐团的诞生地，西方的油画艺术在中国最早的传播地，西方戏剧也因为进入上海后被移植成为中国话剧。这种勇于创新的文化精
神一直延续到如今。
为上海城市文明城市发展献计献策：
1、 为家庭宠物建立身份证，2、 行走在公共场所的宠物要佩带“身份牌”，3、 实行“宠物责任制”，4、 明
确“责任人”。
5、 对污染、危害环境的企业要实行全民通报制度，6、 提高其产品的税收；性质严重的可建议市民拒绝
购买其产品。
7、 建立社区义工制度，8、 给每一位居民提供热心公益的机会，9、 并和学生、职工的考核、晋级挂起钩
来。
10、 建立环境卫生问责制，11、 加强环保意识
12、 办好各级、各类图书展览会、书市，13、 大力提倡群众性读书活动，14、 提高市民道德、文化修养
15、 免费向市民开放博物馆、科技馆、天文台、少年宫、名16、 人故居等文化、历史、科技场馆，17、 弘
扬地域文化，18、 普及科技知识
“五个一工程”
一台好戏、一本好书、一首好歌、一部好电视剧、一篇好文章：创设“五个一工程”是贯彻中央精神文明建设的有效举措。“五个一工程”以自己鲜明的品格和导向，大力倡导文艺关注现实、服务群众，唱响爱国主义、集体主义、社会主义的主旋律，为社会主义核心价值体系添砖加瓦。入选“五个一工程”的优秀作品具有社会主义先进文化的示范导向作用。没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有全民族创造精神的极大发挥，国家的发展就会失去支撑，民族的振兴也就无从谈起。经济是血肉，文化是灵
魂。我们要精心塑造“文化大都市”的精神品格，开创社会主义先进文化繁荣发展的新局面。
相信你的眼睛《赏心悦目——陈佩秋艺术欣赏感悟》——陈启伟著
在古希腊德尔斐神庙里，雕刻着这样一句名言：“认识你自己。”人类最早从平静流淌着的河流溪水的投影
中，认识除自然之外的自我，知道了自己的容貌，知道了自己的美于丑。
明星须注意公众形象
去年来，仅媒体报道的明星酒后驾车事件就有十几起，主持人毛威、影视演员吴京、乒坛老将孔令辉、笑星刘伟、围棋国手马晓春等先后登上黑榜。这次因醉酒驾车被查的蒋丞稷是男子100米蝶泳53”80的亚洲
记录保持者，1996年奥运会男子50米自由泳第四名。
专家表示，明星属于社会公众人物，他们的举动影响着公众的审美情趣和价值取向，理应通过恰当的言行
起示范作用。
差别：
材料：有些人认为在这个世界上贫与富，美与丑，卑鄙与高尚，聪明与愚钝，苦难与幸福……这种差别是客观存在的，世界没有差别将变成一潭死水；也有人认为，富有、健美、高尚、聪慧、幸福……这是人人
所期盼与追求的，只有消灭了差别，世界才能变得更加完美。
事例：
数学上两数相减的绝对值称为差，那人亦是如此。两人一减一比较，差别（距：这种地方用此要当心。扣
题）就显现出来了。
“龙生九种，种种不同”，这指的就是差别。……为什么现代社会有通过识别指纹来判案呢？为什么你能在一群人中一眼就发现你的朋友呢？这就是因为有差别即使科技再发达，差别也总是存在的，不可能为零。
正如真品永远是真品，而你模仿得再好，终究贴在头上的标记。
俗话说，一只手上有五个指头，伸直，手指有长有短，各不相同
这个世界上有许多标准化生产的东西，比如我有一双鞋，别人可能会有一双同样的鞋等等。即使这样，相同的东西不同使用，也就会显出不同的差别。比如说，核能如果用来制武器，它的威力该让多少人害怕呢？
但如果用来发电，通过核裂变、核聚变之后放出的巨大能量，可以点亮多少户人家的灯火？
水果有甜、酸、涩之分，这是味道上的差别，这是这种微妙的差别，给不同的人带来不同的美味；尺和寸
有长与短之分，这是用途上的差别，满足了人们的不同需要……
议论：古往今来，消灭差别是我们所有人的愿望，孔子提出大同社会的构想，马克思提出共产主义的宏伟
目标，世人都将富有、和睦、高尚，没有贫穷、苦难、邪恶……
观点：由不同事物本质方面的特殊性、多样性造成的差别，是不能消除的，也是消除不了的（否则就是灭种）；由人为的主观上的、制度上的原因造成的不公正的、落后的差别，是要努力消除的（全面—部分）
错例：审题：未抓住关键词：差别——差距——距离
角度：差别产生美：文章的内容写的是：没有差别就不美
选材：方方面面举例，不要只限于某一方面：中国差距
没有观点：举例说明世上有差别，这只是第一步：是什么——为什么——怎么样
面对大海
多少年前，自大的河伯在海神若面前，望洋兴叹；多少年后，我伫立于海滨，面对大海，不胜感慨。 多多少少年前，大海中出现了第一个细胞；又是多多少少年前，鱼征服了陆地；不只又是多少春夏秋冬，
我立于海边，凝视着这一片诞生我的海水，而她，依旧是如此广阔，如此安静，如此深邃。
海，深不可测。在我眼中，大海是如此之深，表面上却又是如此平静。也许，经过了46亿年的沧海桑田，
大海已经宠辱不惊，淡然地看着世间万物，斗转星移。
海，厚积而薄发。百川灌海，尾闾泻之，十年大涝，九年大旱……这些都不能改变大海一丝一毫。大海默
默地积累着，但她永远是静默的，宛如洞悉世事的智者。
海，心胸开阔。在海之中，可以行驶巨轮，可以容纳一叶扁舟；可以让鲸鱼遨游其中，也可以让小鱼小虾
取得安身之所；甚至可以让我的脚泡在海中，感受大海。
上善若水。面对大海，总是会引起许多感慨。除了太空的星，世间还有什么比这一汪水更持久的呢？她心
如静水，胸如深潭，宽厚下物，这些不正是我们要学习的吗？
俯身坐在沙滩上，我凝视着大海。东方有海神若，西方有波赛冬，显然，是海超越了平常的特性，让人们赋予了她神性。现代社会，人们内心普遍比较浮躁，已经很少再会有人去听一听鸟鸣蝉噪，去闻一闻花香，
品一杯下午茶。能沉下心来认真做事、厚积薄发的人更是少之又少。
生产力高度发展的今天，生活节奏越来越快，人类的生活几近机械化。转头看看诞生我们的大海，在各种
时代都依然固我。在海的身上，我们看到了深邃，看到了深沉，看到了宽广的胸怀，看到了…… 曾在一本杂志上见到过一篇纪念楚之三闾大夫屈原的文章，名叫《葬我于水》。而我此刻正站在大海旁，我俯下身去，脸贴近海面，海面一如既往地安静，永恒。刹那间，我顿寤了：海既是我们最本真的状态，
从她身上我们可以学到至理，学到一切。
生我于海，葬我于海……
柏杨：
台湾著名作家柏杨病逝（08·4·29）。生前痛斥“丑陋的中国人”，曾引发一代人对传统文化的反思。
柏杨曾因在《丑陋的中国人》一书中批判华人集体文化和性格上的缺陷而闻名。
1985年，《丑陋的中国人》出版。柏杨在书中说，中国人之所以“丑陋”，是因为被“千年酱缸”酱成了“干屎橛”。该书强烈批判中国人“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等。柏杨的“酱缸文化”的基本精神“国民性批判”，向我们提出了文化反思的课题，掀起了正反两方面对中国人传统文化的思辨之潮。
精彩语录：
l 就鲁迅而l 言，l 他的小说对我影响很大，l 杂文对我影响较小……看过鲁迅的小说，l 你会感受到一种精神压力，l 你要思考，l 不l 会愉快，l 手鲁迅影响，l 我创作小说，l 也是出于爱心和使命感，l 不l 考虑有没
有世俗利益。
l 我们盼望的是，l 每个中国人都应有设身处地为别人想一想的教养。珍惜友情，l 爱护自己所爱的人。（《酱
缸·千年难醒的噩梦》）
l 要别人看得起，l 就要具备l 被看得起的条件。要别人尊重，l 就要有被尊重的表现。只怪别人掩鼻，l 却
不l 医治自己的口臭，l 结果只有更增加别人的厌恶。（《酱缸·千年难醒的噩梦》）
l 一个人如果是强者，l 如果上进，l 如果努力，l 他就不l 容易嫉妒，l 至少不l 至于妒得一发不l 可收拾。
而l 这有赖于读书、思考。（《权势·官崽哲学的流弊》）
l 自傲，l 是一种自己欺骗自己，l 兼欺骗别人的伎俩，l 结果飞到云端，l 一团虚骄，l 高估自己的分量……自卑同l 样是自己欺骗自己，l 兼欺骗别人的伎俩，l 盖自傲和自卑是一个物体的两面。自傲是顾影自喜，l 自
悲是顾影自惭。（《劣根·国民灵魂的桎梏》）
惜时：
一日，朱熹立在庭院中，看到梧桐树叶片片飘落下来，联想到自己，虽已鬓染秋霜，却还诸事无成。可巧耳边传来庭外儿童嬉闹之声，于是慨叹道：“只有过来人，才知道时间的可贵呀！”立马回家写下惜时小诗一首： “少年易学老难成，一寸光阴不可轻；未觉池塘春草梦，街前梧叶已秋声。”据说从这天起，他开
始为四书集注，十年乃成。
胡适说麻将：本世纪初叶，胡适留学欧美，发现中国的麻将传到西方后，一度风靡整个欧美。酒吧、饭馆、游乐场，到处都是搓麻将的人。而时隔十多年，胡适再次去欧美时，竟看不到一桌搓麻将的，麻将已被冷落到古玩架上去了。究其原因，是西方人视时间为金钱，远不如我们中国人那么潇洒自在。为此胡适先生
曾感慨系之：麻将只能是那些不懂得珍惜光阴民族的专利。
人生经不起空耗：有个年轻人看到一个老者在凛冽的寒风中趟过一条宽阔的河面，他告诉老人说：“不要趟水，上游有桥。”老人说：“我知道。”“下游也有渡。”“这个我也知道。”“那你为什么还要在这寒冷中趟河呢？”“孩子，生命经不起空耗，那些年轻人就是在这无数次的绕道后，才发现自己也老了。人生(本文来自：WWw.DXF5.com 东 星 资 源 网:作文素材差别)应该珍惜，时光不
能耗费。”
对商人来说，时间是金钱；对将军来说，时间是胜利；对农夫来说，时间是收获；对学者来说，时间是知
识。——约翰·孟德
克服自满：
荀子《宥坐》篇中曾讲过孔子参观欹器的故事：欹器是一种形体略斜而又易于倾覆的器皿，空着时是歪的，水装得不空不满时是端端正正，一旦满了就要倾覆。所以，古人将它放在座位右边以为警戒之物。孔子让
弟子灌水一试，果然是“中而正、满而覆、虚而欹”。乃喟然叹道：“哪有自满而不倾覆的呢？”
包容：
蚌被外界沙粒侵入后，它感到极不舒服却无法排除，于是蚌就用体内分泌物逐步将其裹住，使之变成光泽
圆润的珍珠。对一切不如意之事，人也应该像蚌那样予以包容，并渐渐转化为财富。
翻过这座山头：
人生中有许许多多的山，而这样的山组成了我们人生的旅途。我们都相信，翻过这座山头，会看到更美的风景。 生活中同样也会遇到各种各样的困难，但是我们也可以相信，困难的背面一定有绚烂的风景。这
座山的确很巍峨，但是，你不想去看这座山背后更美丽的风景了吗？
平地上有了山，就有了风景；山背后有什么，就产生了遐想；翻过这座山头，到那边去看看，就形成了憧憬。人生的路，就是在这翻过一个又一个的山头之间延伸、拓展的。翻过这座山头，就是人生的一个阶段
性目标。
风的遐想：
风无处不在。你看不见它的姿态，却能感受它的存在。 风无处不在。古老的文明间有它匆匆飘拂的剪影，
迁客骚人将它的姿态化作方正的汉字留于笔下。
“随风潜入夜，润物细无声。”“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”又或是“风暖鸟声碎，日高花影重。”这些个风儿。代表着春日，代表着生命。 “大风起兮云飞扬”，“风萧萧易水寒，壮士一去兮不复还。”“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这是一种雄心壮志，拥有伟大的目标及信心之人
的风。“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。“而这又是一种淡泊之风，她吹散了名利。
站在风口，深呼吸，任风卷过你每寸肌肤，每根发丝，涌入你的心灵。学习、工作的劳累与烦恼，就让他们随风去吧。生活不再受形式的局限，无论如微风一样送来清爽，还是像暴风一样张狂，这都是风的个性，
都是生活的多姿的体现。 我爱风，我爱在风中遐想。
风，是无形的，但无数文人骚客将它灌入自己的情感，自此，风便有了血，有了魂。“吹面不寒杨柳风”，
风一定是一位温柔的母亲；“随风潜入夜，润物细无声”，这风又像是师长；“春风又绿江南岸”……
谦卑——伟大
达·芬奇讲过这样一则寓言：山顶的岩石上有一小撮白雪。这撮白雪想：其他的雪都在我下面，我怎么能高高在上呢？而况太阳一出来，我离开了众人的庇护，不消一顿饭工夫立刻就会融化。我应该躲到更适合卑微的我停留的地方去。于是，这撮白雪就从岩石顶上自动滚落下来，一直滚到山脚。但它却越滚越大，最
后竟滚成一个雪山包。
学无止境（做事要脚踏实地，精益求精）
徒弟认为他学业圆满，可以独闯天下了。师傅拿来一只碗，盛了一碗石头，问徒弟：“满了吗？”徒弟说：“满了。”师傅有拿来沙子倒进碗里，沙子从石头逢里又渗下去许多。师傅问：“满了吗？”徒弟说：“这下可真满了。”师傅又拿来一杯水，倒进碗里，水又渗进沙子里去了。师傅问：“满了吗？”徒弟没有回答，似乎明白
了什么。
一座世界级的高峰，使人们注目的是那背衬着蓝天白云而灿烂夺目的峰顶，但是在它下面，支撑着它的，却是亿万吨默默无闻、索然无味的石头和土块。应该说这些石头和土块连同峰顶才是令人仰止的整座山峰。 台湾作家林清玄曾这样阐述“人生之美”。他说：人生的美，分为三个层次。第一个层次是欲望、物质带来的美。物质的人生是永不能满足的。比如你吃东西吃得很好，但科学家的分析是，你只有15厘米的满足感，即从舌尖到喉咙。美的第二个层次，是文化、艺术、文明带来的美的满足。比如听动听的音乐、看美幻的
灯光。美的第三个层次是灵性、精神的美，这要求我们通过努力，去认识生命中一些美好的部分。 人类早期的许多“梦”，如今已成为现实：“嫦娥奔月”的幻想，屈原、李白诗中的登天揽月的愿望，已被飞机
篇三：命题作文、材料作文、话题作文的相同点和区别
class="txt">命题作文，一般是指出题者给出一个既定的题目，要求应试者根据这个给定题目进行写作。在公务员招收考试中，作文考试一般以议论文为主，因此，以下关于命题作文的论述、解析，我们都将主要以议论文的写作为重心。命题作文的出题形式
通常情况下，命题作文所给出的既定题目，可以是一个完整的题目，也可以是一个不够完整、缺少部分词语的题目，因此，我们可以把命题作文分为全命题与半命题两大类。
1、全命题。
是指出题者给出一个完整的题目，让应试者按照题目要求写作。这种命题是一种传统的作文考查方式。如《比金钱更宝贵的》、《学然后知不足》等。这类命题作文在写作时，关键之处在于如何审题，抓住题眼。一般说来，只要理解了题目的涵义及出题者的意图就比较容易写作，就议论文而言，全命题作文的立意一般都会在题目中有所提示（或暗示），有的题目实际就是直接点明了主题，如《开卷有益》，这样，作文选材的范围也就相对比较明确，不会无从下笔。
2、半命题。
是指出题者给出一个不够完整的题目，应试者自己必须先补全题目才能写作。这种半命题作文，是一种比较灵活的考查方式，应试者有较大的自由。应试者在考场上可以根据自己占有材料的情况确定选材的范围，根据自己的思考所得确立主题，以保证选取自己比较熟悉的内容来写。如《难忘》、《在我心中》、《论文凭与》等。这类命题在写作时，首先必须补全题目，然后才能根据所补题目文字的涵义进行审题、立意，关键之处在于如何补全题目。由于这种命题给了应试者选材、立意方面很大的自由性，因而应试者应该尽量利用这一自由，选取自我最熟悉、最有话可说的内容来补题，这样，作文的立意与选材就会相对比较容易了。
命题作文是上个世纪八十年代初期以前高考作文的主要形式，以后的二十多年考得比较少，近年有回归的趋势。
二、材料作文的材料包括文字材料和图画材料。命题形式丰富多样，有提供材料又提供文题的，有提供材料要求考生自拟文题的，有提供一段材料完成一篇或几篇（一般是一篇大作文，一篇或两篇小作文）作文的，也有提供几篇（或几幅
图画）材料完成一篇作文的。材料作文有明确的规定性，有效避免了考场上的宿构文或背范文的现象，同时又能从多个角度灵活地考查出学生的阅读能力和写作水平，保证了参加考试的考生都可以有据而述、有的而议、有感而发
同命题作文相比，材料作文的命题显得灵活，写作要求放宽。
三、话题 作文是给定一个话题，实际上是提供了一个写作的范围，把对考生的写作限制降低到最低限度，有利于考生自由发挥。但带来了一个问题，就是太过随意，以至出现大量宿构现象。
新材料作文，话题作文，命题作文，如果题目中有材料，要不要把材料写入作文中？什么类型的作文需要这样？
材料作文必须用材料
材料型话题作文决不能用材料，
半命题，
什么是话题作文?什么是命题作文?什么是材料作
文?
话题作文,指的是用一段提示语,指明写作范围,启发思考,激活想象的一种命题形式,话题作文的实质是鼓励创新,让学生围绕同一谈话中心,陈述各自从不同角度,不同立场产生的观点,或联想到经历,体验.这是一种既开放,又有所限制的命题形式.强调要围绕话题,从不同角度进行联想和想象。话题作文的一般写作要求是:不限立意,自拟题目,自选角度,字数上有一定限制,文体的选择一定要根据自己的特长,一般来说,初中生最好的选择记叙文(包括散文,童话等)
命题作文,一般是指出题者给出一个既定的题目,要求应试者根据这个给定题目进行写作。在公务员招收考试中,作文考试一般以议论文为主,因此,以下关于命题作文的论述、解析,我们都将主要以议论文的写作为重心。
材料作文,一般是指出题者只给出一些文字或图画材料,要求应试者根据所给文字或图画的内容自己命题进行写作。材料...材料作文,根据出题者所给材料数量的多少,可以分为单一材料作文与综合材料作文两大类。
新材料作文、命题作文、为题作文、 半命题作文、话题作文、后话题作文的区别
新材料作文：考后的一个新提法，这种提法主要是针对2006年高考全国卷的甲卷和乙卷的作文题目提出来的。自1999年以来，全国卷作文题目一直都是话题作文，2006年出了材料作文。而2006年的作文题目又不同于上世纪80年代和90年代的材料作文。那时的作文限定文体，要求全面把握材料，写作时不能抛开材料，行文中必须引用材料。2006年的作文题这些限制都没有了，所以有的人就把这样的材料作文称为新材料作文。
半命题作文：半命题作文就是指作文题目只出现一半或一部分，另外一半或一部分由考生自己去补充的一种作文。综观2004年各地中考作文试题，半命题作文占有相当的比例。这是因为这种题型的最大特点是：有一半或一部分的命题权我在了作者手里，选材有较大的自由度，在一定范围内考生有一定的自主权，与全命题作文相比，有利于考生发挥自己的写作水平，可以较灵活自由地进行写作；与话题作文相比，适当作些限制，既可使评卷更准确，也可避免考生千题一文的套文现象。
话题作文：“话题”，就是指谈话的中心；以所给的话题为中心，并围绕这个中心内容而进行选材写出的文章就是“话题”式作文。这类作文题表面上一般不含有观点，内容上不予限