师说教学反思
篇一：师说范文 《师说》是中学语文的传统篇目，也是韩愈散文中一篇重要的论说文，文章论述了从事学习的必要性和原则，批判了当时社会上 耻学于师 的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。文章不长，按照学生的理解程度和一般的讲课进程，利用两个课时完全可以完成教学任务。传统教法中文言文课堂教学其主要课程内容有二：一是古汉语知识系统；二是以作者简介、时代背景、篇章结构、写作特点、主题思想串联的五段式教学模式因此这一篇传统文言名篇的教案基本上都是以 论证结构层次的梳理 论证方法 中心论点分论点 等等组成。但我们的传统散文尤其是《师说》中的精华部分难道是那些所谓论证方法、中心论点、分论点么？我觉得不是。平心而沦，当我重新再看这篇《师说》时，印在我心灵深处的是那些即使在今天看来依然不过时的精辟名言。所以在教授这一篇时，我将所谓 论证结构、中心论点、分论点 放到了一边，而带领我的学生从生活中去寻找那些闪烁在中国人身边的名言警句。于是我在课堂中引入了我最近的一些感悟。
案例一：这一段时间，我负责将学校老师的德育论文汇编成册，在编录的过程中，我发现引用率最高的名言即是本课的名句 师者，传道受业解惑也 。
案例二：在讲授《过秦论》时，我犯了一个错误讲到陈涉 瓮牖绳枢之子 我当时由于一个思维惯性将 瓮 字的用法讲成了名词作状语，课下一个同学来问时，我才反应过来应该是名词做动词，所以老师也不是什么圣人，只不过是 闻道有先后，术业有专攻 罢了。
案例三：办公室一帮老师突然有一天说到一句话 独乐乐不如众乐乐d l l b r zh ng l l 这时就有另一个老师说这句话不应该读成 d yu l b r zh ng yu l 么？于是爆发一场争论，最后拿给所谓的权威 语文老师来判断，但语文老师们的观点也是对半分，最后还是上百度查询了一下，确定其读成d yu l b r zh ng yu l 。所以，无论是什么人，在什么时候都会有不明白的地方，这就是 人非生而知之者，孰能无惑？
从这些鲜活的案例出发，学生会发现，文言文其实离我们的生活不远，在学习时也能调动起积极性，当然这样的课堂需要老师有着较强的课堂掌控力，有极富感染力的教学语言，这正是我缺乏的，所以在7班上这一课时，学生的参与度并不高。
课后我又进行了思考，那些案例都是发生在我身边的事，是不是也可以引导学生讲讲他们的故事，谈谈他们对这些名句的看法，毕竟教这一课的目的就是让他们感受中国传统散文的魅力。
篇二：师说教学反思
一、 教学设计《师说》是个传统篇目，也是韩愈散文中一篇重要的论说文，文章论述了从事学习的必要性和原则，批判了当时社会上 耻学于师 的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。
文章不长，按照学生的理解程度和一般的讲课进程，利用两个课时完全可以完成教学任务。但考虑到本文需要背诵，而高一学生课程较多，又面临历史、地理、计算机的会考，课外几乎腾不出时间来背诵。所以，为了减轻学生负担，提高课堂教学效率，我决定多加一课时，把背诵的任务揉合到课堂教学过程中。课外不再留任何作业。
为此，我对《师说》的教学过程作了这样的设计。
第一课时：1、 先由本学期接触过的 论 序 辞 赋 疏 传 等文体引出 说 并讲述这类文体的特点。2、再由 说 引出文章标题《师说》，3、解题，留下 本文是解说关于老师的道理的吗 的悬念，引起学生的阅读兴趣。3、让学生阅读注释（1），了解作家生平，要求将重点信息记熟。4、要求学生合上书本，老师打出关于作者韩愈的幻灯片，指名让平时语文学习最吃力的同学进行信息复位。用以当堂记住作家知识。5、教师范读课文。6、让学生回顾开头留下的悬念，带着问题朗读课文，进行整体感知。7、提问：整体感知之后，大家发现本文哪一段与解说 师 的道理关系不大？引出第四段。8、提问：第四段起什么作用？让学生对照注释翻译第四段。9、提问：作者的写作目的何在？10、在回答过程中讲清重点实、虚词、特殊句式。11、通过 不拘于时 简述写作背景，破解解题时留下的悬念。12、理清该段思路，背诵全段。13、过渡到第一段，让学生对照注释翻译第一段，若有疑难，请教各小组长，小组长有问题问老师。13、利用幻灯片检查实、虚词，古今异义词，通假字，特殊句式的掌握情况。14、让学生理清第一段的写作思路。15、教师根据论点 教师的职责（正面）---教师的重要性（反面）---择师的态度---择师的标准这一思路指导背诵。16连贯背诵全段。
第二课时：1、齐读第二自然段。2、让学生借助注释用现代汉语语言读一遍（即口头翻译）。若有疑难，请教各小组长，小组长有问题问老师。3、教师利用幻灯片检查文言实、虚词，特殊句式，通假字的掌握情况。4、完成海淀版练习册104页的第八题，全面了解本段的论证思路和论证方法并体味这种思路和方法的好处。5、借助此表指导背诵。6、连贯背诵全段。7、默写全段。
第三课时：1、齐读第三自然段。2、让学生借助注释用现代汉语语言读一遍（即口头翻译）。若有疑难，请教各小组长，小组长有问题问老师。3、教师利用幻灯片检查文言实、虚词，特殊句式的掌握情况。4、让学生归纳论证方法并体味这种方法的好处。5、指导背诵。6、理全文思路，背诵全文。7、处理课后习题和海淀版练习册。
二、 教学效果
当初设计的从文本出发，让学生从原文中摘取背景信息并通过这些信息揣摩文章主旨的目的基本达到。同时也顺利实现了在课上完成背诵、处理完作业的预想。课堂的大部分时间安排学生活动，体现了以教师为主导、学生为主体的思想。同时，在各个活动过程中给不同程度的学生制定不同的目标和任务，使每个层次的学生在同一个时间段里有不同的收获，解决了 优生吃不饱，潜能生消化不了 的问题。
从课堂回答问题的情况看，学生对文言实、虚词，通假字，古今异义词，特殊句式的掌握比较好。第二天提问的结果也表明，同学们都掌握了本文的文学常识。课程结束以后，百分之八十的同学能够背诵全文并默写。说明大家对本文的逻辑思路有一个整体的把握。另外，教学处在第一课时结束以后对学生做了一个问卷调查，结果表明：绝大多数同学对本课内容感兴趣并有较大收获。
三、 教学反思
面对《师说》这样一篇具有深厚文化内涵的老课文，我的教法仍然比较传统，没有深入开掘其蕴含的文化特色和时代精神。
同时， 由于过分强调背诵的当堂落实，把对课文严密结构的分析放到次一等的位置，使学生在这个问题上的思维密度降低。即便有论证方法和逻辑思路的讲述，也仅仅是为背诵服务，并没有迁就到文学欣赏的高度，在提升学生的品位方面有欠缺。而且，讲课时过分依赖事先的设计和讲究各个环节的无缝连接，没有安排学生进行课堂讨论，使他们没有机会对课文内容和观点质疑求异，后来有位同学在写《师说》读后感时曾提出了这样一个问题：我认为， 小学而大遗 不是 小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学 的意思，而应该理解为： 小孩让他学习，大人反倒不学习 ，这样，上下文的意思就贯通了。姑且不论他的理解正确与否，单就这种深入思考，独抒己见的钻研精神而言，是应该成为大家的榜样的。如果我当时提供给他一个展示的机会，相信对课文内容的深入理解，对探索氛围的创设乃至对求索精神的弘扬都起到非常重要的作用。
篇三：师说教学反思
《师说》是个传统篇目，也是韩愈散文中一篇重要的论说文，文章论述了从事学习的必要性和原则，批判了当时社会上 耻学于师 的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。文章不长，按照学生的理解程度和一般的讲课进程，利用三个课时完成教学任务。面对这样一篇文章，在新课标的要求下，怎样把老的文言文教学传统传承，即对字词方面的掌握和要求，又怎样把新课标要求的方式加以体现，成为了我面前的一道难题。
在经过反复的推敲和教学试验后，我的第一课时教法仍然比较传统，1、 先由本学期接触过的 论 文体引出 说 并讲述这类文体的特点。2、再由 说 引出文章标题《师说》，3、解题，留下 本文是解说关于老师的道理的吗 的悬念，引起学生的阅读兴趣。3、让学生阅读注释（1），了解作家生平，要求将重点信息记熟。4、教师范读课文。5、利用幻灯片检查实、虚词，古今异义词，通假字，特殊句式的掌握情况。6、让学生回顾开头留下的悬念，带着问题朗读课文，进行整体感知。
课堂的大部分时间安排学生活动，体现了以教师为主导、学生为主体的思想。同时，在各个活动过程中给不同程度的学生制定不同的目标和任务，使每个层次的学生在同一个时间段里有不同的收获。
从课堂回答问题的情况看，学生对文言实、虚词，通假字，古今异义词，特殊句式的掌握比较好。
第二三课时我用了一种传统文言文很少使用的教学方法，我决定从文章的最后一段入手，引出李蟠的 不拘于时 和 能行古道 ，然后再牵动文章的其他段落，这样文章的教学实际上就变成4-1-2-3的顺序，这样的安排既可以让同学们拿到一篇完全陌生的文言文有话可讲，又打破了传统的文言文教学按部就班的模式，然后通过问题引导学生去仔细研读文章的第一、二、三段，用问题的串联贯穿整个文言文的教学，如让学生理清第一段的写作思路。教师根据论点 教师的职责（正面）---教师的重要性（反面）---择师的态度---择师的标准这一思路指导学习。并让同学们在朗读中把一个一个问题很自然的渗透，最后再由古人的从师之道和社会风气，拓展和延伸到同学们自己的学习生活中去，通过4人小组进行讨论，让同学们侃侃而谈。
但是在具体操作过程当时，并不像课堂预设的那样顺利。文章行到 古道 在文章中哪里具体体现？ 的时候，同学们的回答并不象想象的那样有规律，同学们很容易可以找到第一和第三自然段的相关内容，可是第二自然段的 巫医乐师百工之人，不耻相师 却很难找到，因为同学们还没有完全理解这篇文章。
课堂的大部分时间安排学生回答问题，体现了以教师为主导,学生为主体的思想。从课堂回答问题的情况看,学生对基本字词和文章结构的掌握比较好。另外在拓展延伸的讨论方面，同学们也能很积极的谈通过学习《师说》这篇文章后受到的启示。这样的安排摆脱文言文教学沉闷的气氛和教师从头至尾灌输的弊端，也可算是一种新的突破和尝试。
由于过分强调课文内容的理解学习，把对课文严密结构的分析放到次一等的位置，使学生在这个问题上的思维密度降低。即便有论证方法和逻辑思路的讲述，也仅仅是为理解文意服务，并没有迁就到文学欣赏的高度，在提升学生的品位方面有欠缺。而且，讲课时过分依赖事先的设计和讲究各个环节的无缝连接，安排学生进行课堂讨论的时间少，使他们没有机会对课文内容和观点质疑求异，在以后的课程中我还要加以改进。
篇四：师说教学反思
《师说》上完了，可是并没有自己想要的欣喜。明确而有深度的思维，也并没用挽救我的课堂。经过了很多的探索，可是备好课和上好课之间有长长的距离。这个距离充满着探索的艰辛与思考的苦楚。在备这篇课文时，我有了活跃的思维字课文的处理上我打破了顺流而下的顺序，我从当时的社会的风尚谈起，然后再去发现作者立论的勇气与智慧。这样的处理，我想学生更能够理解文本的实在内容，更能够解读文本的价值。只是在处理文本时，我忘记了应该把难点放在哪个问题上，而课堂之上，我是否引领学生去理解这个难点？这个是我收获到却又常常忘记的备课要点。
另外，文与言，要应该怎样处理？言经常阻碍了学生对文德理解。在没有扫除障碍的时候，文的理解就变得仰视，变得像水中月镜中花。
师说教学反思
《师说》《师说》上完了，可是并没有自己想要的欣喜。明确而有深度的思维，也并没用挽救我的课堂。经过了很多的探索，可是备好课和上好课之间有长长的距离。这个距离充满着探索的艰辛与思考的苦楚。
在备这篇课文时，我有了活跃的思维字课文的处理上我打破了顺流而下的顺序，我从当时的社会的风尚谈起，然后再去发现作者立论的勇气与智慧。这样的处理，我想学生更能够理解文本的实在内容，更能够解读文本的价值。只是在处理文本时，我忘记了应该把难点放在哪个问题上，而课堂之上，我是否引领学生去理解这个难点？这个是我收获到却又常常忘记的备课要点。
另外，文与言，要应该怎样处理？言经常阻碍了学生对文德理解。在没有扫除障碍的时候，文的理解就变得仰视，变得像水中月镜中花。当然，如果时间充足，那么我想两者的关系会更好处理一些。我的遗憾在于，这篇课文，我的理解可以说比较到位了，也比较有深度，真正用自己的知识读出了文章的品味，但是，由于一节课的时间，我的学生对与文章的语言和内容没有较充分的熟识过程，虽然文章的主要内容是讲从师之事，与学生的知识经验有连接，但是，在连接之外，由于语言表述的陌生学生并不能真的理解文意，更重要饿是学生该如何看待一定要有老师这样的观点？一定要有老师是从狭义的角度啦理解的，其实文章真正的要义在于重塑学习风气，提倡人人应该谦虚地相互学习，从根本上纠正当时对谦虚求学的错误看法。但是，语言的难度让学生没有理解到这个通俗的确永远具备真理性的话题，理解上的差距让学生的整个学习过程充满了生硬的理解。而我没有抓到学生这个理解的差距，在学生生硬理解的基础之上把学生引到韩愈所体现出来的魅力、勇气与智慧，又把学习提拔到对人与国家发展的重要性上来，这样就脱离了文本。就算没有脱离文本，首先就脱离了学生的现有水平，没有真正地从他们具备的基础出发。这是我课堂的失败，也是课堂效果没有我预期的那么好的原因。
由此想来，我们面对文本应该灵活处理。浅显的学生易于理解的文言可以如此处理，但是难度较深的文言，这样的处理方式使得教学的过程有点揠苗助长的意味。上好课，真是不容易，很多问题并不能预见，总是在课上完了之后，才会发现自己的失败。我们的失败也常常在惯性的错误。因此，我们懂得之后，
在文言知识的总结课上，我的总结很潦草。我只是让学生顺着课文总结，在泛泛的寻找与总结中，我们抓到的是零碎的知识点，真正的总结应该是在学生的基础上提高概括性，能够把知识前后联通，实现知识的迁移。
唉，路好长……
师说教学反思
《师说》教学反思 学生普遍对文言文感觉厌烦，感觉文言文的学习无趣，比不上小说来得有意思。小说能 读懂，有故事。而文言文枯燥，看不懂。如何将一篇文言文讲明白，读透，同时又能激发学 生学习文言文的兴趣，是最初教学一直思考的问题。韩愈的《师说》教学设计上主要以学生为主体，将学生分成若干组，让他们自己解决翻 译， 重点实词， 词类活用， 通假字等文言文学习的基本知识。
并让各组呈现自己讨论的结果， 由其他组评论并纠正。在我看来，如果是老师一味地说教，讲授，课堂很可能乏味，学生识 记的知识也肯定很少，可以说效果很不好。所以，将主动权放给学生，让他们自己解决。其 次，再与全班其他小组成员交流，讨论纠正。最后，由老师点评，总结。
《师说》这篇文章讲 授完后，可以说效果相对不错，学生已经能够有意识地读文言文，自己解决文言文知识。
但是， 《师说》结束后，学生能否继续保持文言文学习的兴趣？学会自主学习文言文？是 值得思考的问题。周振甫在《怎样学习古文》中讲到，现代人读懂古文成问题，和读法有关 系。提到“立体的懂” ， “一方面是词的具体解释；一方面是一个词作为术语时，了解术语的 理论意义；一方面是要读懂文章的用意。
”同时，立体的懂，就是要培养语感。总的来说，文 言文的学习重视诵读，熟读成诵。读多了，读熟了，就能自然而然地弄明白字词的意思，能 读透文章，再就是语感形成后，学生对文言文的陌生感越发缺失，更多的是亲近文言文。从 周振甫提到名人学习古文的方法，我们是否能够放开思路，让学生多读文言文，从《古文观 止》一书中挑经典片目，反复读，熟读，再背诵。我想其中的文言语法知识不再细讲，学生 就能够自然而然地明白。像之前有些学校推出的，第一个学期就拿一本古书反复读背，将语 文书束之高阁。当然此法有可能过点，但是文言文的学习成系统，多读文言文的方法是值得 借鉴的。如果仅限于语文书中的几篇文言文，是不够的。有时，多读多背，看似笨，而这却 是最有效的方法。篇二：师说教学反思 《师说》教学反思 城头高级中学高一语文 陈建月 《师说》是个传统篇目，也是韩愈散文中一篇重要的论说文，文章论述了从事学习的必 要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。
文章不长，按照学生的理解程度和一般的讲课进程，利用两个课时完全可以完成教学任 务。但考虑到本文需要背诵，而高一学生课程较多，又面临历史、地理、计算机的会考，课 外几乎腾不出时间来背诵。所以，为了减轻学生负担，提高课堂教学效率，我决定多加一课 时，把背诵的任务揉合到课堂教学过程中。课外不再留任何作业。
当初设计的从文本出发，让学生从原文中摘取背景信息并通过这些信息揣摩文章主旨的 目的基本达到。同时也顺利实现了在课上完成背诵、处理完作业的预想。课堂的大部分时间 安排学生活动，体现了以教师为主导、学生为主体的思想。同时，在各个活动过程中给不同 程度的学生制定不同的目标和任务，使每个层次的学生在同一个时间段里有不同的收获，解 决了“优生吃不饱，潜能生消化不了”的问题。
从课堂回答问题的情况看，学生对文言实、虚词，通假字，古今异义词，特殊句式的掌 握比较好。第二天提问的结果也表明，同学们都掌握了本文的文学常识。课程结束以后，百 分之八十的同学能够背诵全文并默写。
说明大家对本文的逻辑思路有一个整体的把握。
另外， 教学处在第一课时结束以后对学生做了一个问卷调查，结果表明：绝大多数同学对本课内容 感兴趣并有较大收获。
面对《师说》这样一篇具有深厚文化内涵的老课文，我的教法仍然比较传统，没有深入 开掘其蕴含的文化特色和时代精神。
同时， 由于过分强调背诵的当堂落实，把对课文严密 结构的分析放到次一等的位置，使学生在这个问题上的思维密度降低。即便有论证方法和逻 辑思路的讲述，也仅仅是为背诵服务，并没有迁就到文学欣赏的高度，在提升学生的品位方 面有欠缺。而且，讲课时过分依赖事先的设计和讲究各个环节的无缝连接，没有安排学生进 行课堂讨论，使他们没有机会对课文内容和观点质疑求异，后来有位同学在写《师说》读后 感时曾提出了这样一个问题：我认为， “小学而大遗”不是“小的方面倒要学习，大的方面反 而放弃不学”的意思，而应该理解为： “小孩让他学习，大人反倒不学习” ，这样，上下文的 意思就贯通了。
姑且不论他的理解正确与否， 单就这种深入思考， 独抒己见的钻研精神而言， 是应该成为大家的榜样的。如果我当时提供给他一个展示的机会，相信对课文内容的深入理 解，对探索氛围的创设乃至对求索精神的弘扬都起到非常重要的作用。篇三：师说教学反思 [1] 《师说》教学反思 北京市科迪实验中学 张松多 一、教学设计 《师说》是个传统篇目，也是韩愈散文中一篇重要的论说文，文章论述了从事学习的必 要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。
文章不长，按照学生的理解程度和一般的讲课进程，利用两个课时完全可以完成教学任 务。但考虑到本文需要背诵，而高一学生课程较多，又面临历史、地理、计算机的会考，课 外几乎腾不出时间来背诵。所以，为了减轻学生负担，提高课堂教学效率，我决定多加一课 时，把背诵的任务揉合到课堂教学过程中。课外不再留任何作业。
为此，我对《师说》的教学过程作了这样的设计。
第一课时：1、 先由本学期接触过的“论” “序” “辞” “赋” “疏” “传”等文体引出“说” 并讲述这类文体的特点。2、再由“说”引出文章标题《师说》 ，3、解题，留下“本文是解说 关于老师的道理的吗”的悬念，引起学生的阅读兴趣。3、让学生阅读注释（1） ，了解作家生 平，要求将重点信息记熟。4、要求学生合上书本，老师打出关于作者韩愈的幻灯片，指名让 平时语文学习最吃力的同学进行信息复位。用以当堂记住作家知识。5、教师范读课文。6、 让学生回顾开头留下的悬念，带着问题朗读课文，进行整体感知。7、提问：整体感知之后， 大家发现本文哪一段与解说“师”的道理关系不大？引出第四段。8、提问：第四段起什么作 用？让学生对照注释翻译第四段。9、提问：作者的写作目的何在？10、在回答过程中讲清重 点实、虚词、特殊句式。11、通过“不拘于时”简述写作背景，破解解题时留下的悬念。12、 理清该段思路，背诵全段。13、过渡到 第一段， 让学生对照注释翻译第一段， 若有疑难， 请教各小组长， 小组长有问题问老师。
13、利用幻灯片检查实、虚词，古今异义词，通假字，特殊句式的掌握情况。14、让学生理 清第一段的写作思路。15、教师根据论点—教师的职责（正面）---教师的重要性（反面）--择师的态度---择师的标准这一思路指导背诵。16 连贯背诵全段。
第二课时：1、齐读第二自然段。2、让学生借助注释用现代汉语语言读一遍（即口头翻 译） 。若有疑难，请教各小组长，小组长有问题问老师。
3、教师利用幻灯片检查文言实、虚词，特殊句式，通假字的掌握情况。
4、 完成海淀版练习册 104 页的第八题， 全面了解本段的论证思路和论证方法并体味这种 思路和方法的好处。5、借助此表指导背诵。6、连贯背诵全段。7、默写全段。
第三课时：1、齐读第三自然段。2、让学生借助注释用现代汉语语言读一遍（即口头翻 译） 。若有疑难，请教各小组长，小组长有问题问老师。
3、教师利用幻灯片检查文言实、虚词，特殊句式的掌握情况。4、让学生归纳总结论证 方法并体味这种方法的好处。5、指导背诵。6、理全文思路，背诵全文。7、处理课后习题和 海淀版练习册。
二、教学效果 当初设计的从文本出发，让学生从原文中摘取背景信息并通过这些信息揣摩文章主旨的 目的基本达到。同时也顺利实现了在课上完成背诵、处理完作业的预想。课堂的大部分时间 安排学生活动，体现了以教师为主导、学生为主体的思想。同时，在各个活动过程中给不同 程度的学生制定不同的目标和任务，使每个层次的学生在同一个时间段里有不同的收获，解 决了“优生吃不饱，潜能生消化不了”的问题。
从课堂回答问题的情况看，学生对文言实、虚词，通假字，古今异义词，特殊句式的掌 握比较好。第二天提问的结果也表明，同学们都掌握了本文的文学常识。课程结束以后，百 分之八十的同学能够背诵全文并默写。
说明大家对本文的逻辑思路有一个整体的把握。
另外， 教学处在第一课时结束以后对学生做了一个问卷调查，结果表明：绝大多数同学对本课内容 感兴趣并有较大收获。
三、教学反思 面对《师说》这样一篇具有深厚文化内涵的老课文，我的教法仍然比较传统，没有深入 开掘其蕴含的文化特色和时代精神。
同时， 由于过分强调背诵的当堂落实，把对课文严密 结构的分析放到次一等的位置，使学生在这个问题上的思维密度降低。即便有论证方法和逻 辑思路的讲述，也仅仅是为背诵服务，并没有迁就到文学欣赏的高度，在提升学生的品位方 面有欠缺。而且，讲课时过分依赖事先的设计和讲究各个环节的无缝连接，没有安排学生进 行课堂讨论，使他们没有机会对课文内容和观点质疑求异，后来有位同学在写《师说》读后 感时曾提出了这样一个问题：我认为， “小学而大遗”不是“小的方面倒要学习，大的方面反 而放弃不学”的意思，而应该理解为： “小孩让他学习，大人反倒不学习” ，这样，上下文的 意思就贯通了。
姑且不论他的理解正确与否， 单就这种深入思考， 独抒己见的钻研精神而言， 是应该成为大家的榜样的。如果我当时提供给他一个展示的机会，相信对课文内容的深入理 解，对探索氛围的创设乃至对求索精神的弘扬都起到非常重要的作用。篇四： 《师说》教学反 思 《师说》教学反思 高一语文组 张桂双 最近在教《师说》这一课，对其涉及到跟从老师学习的种种道理，本人颇有感悟。
“是 故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
”韩愈这般说辞 令我不禁想到，自己作为老师，其实还有很多地方需要学习。随着时代的进步和新课程的不 断推进， 教师自身素质更应该不断地适应新课程对教学的要求。
作为教师，自身素质的局 限性往往会导致自己对文本的解读很不到位，这就要求我们要花更多时间亲自去阅读文学作 品， 积极调动自己的情感去感受作品的丰富内涵，而并非一味地读作品评介，消化别人咀嚼 过的东西，只有在提高自身素质的基础上，我们才会避免课堂上师生之间存在缺少应有的交 流与沟通等这些烦恼。
往往我们道理是懂了，但实际操作起来就没那么轻松了。经过课堂实践，我深深感到自 己也存在这样的问题——课堂上师生之间缺少应有的交流与沟通。而教学是一种教师和学生 的双边活动，强调的是师生与作家、作品之间面对面、心与心的交流。这就要求在教学过程 中，教师要善于根据学生特点，在阅读教材中从适当的角度寻找学生学习的兴趣点。而让学 生对所学内容感兴趣，首先要了解学生的实际，了解他们学习语文的目的、态度、习惯、方 法、兴趣、爱好、情感、意志以及生理、心理特征。比如，在关注学生日益增强的自主意识、 自尊心、自信心和丰富的情感、旺盛的求知欲的同时，也要注意到学生存在的问题，诸如意 志脆弱、缺乏刻苦精神、学习习惯不稳定，会产生逆反心理，等等。
语文教师没有扎实的功底和过硬的素质，没有与时俱进的教学理念，就不能对文本作出 自己的独特理解和感悟，也就培养不了自己对文学形象的情感体验能力和对文学言语的理解 感悟能力，进而不了解学生的学情，也就没有足够的能力指导学生阅读和鉴赏作品，无法帮 助学生对文本进行意义建构。 要克服这种教学的危机感，要求我们必须深刻理解课程改革带来的语文教育的新理念， 不断学习，更新观念，丰富知识，提高自身文化素养，以便更好地指导语文阅读教学实践， 切实提高学生的语文素养。这也是我今后教学工作的努力方向篇五：师说教学反思 教学反思 本节课的讲授环节是在学生充分预习课文的基础上，提出自己的发现、质疑。我根据他 们提出的问题，学生提问、回答、互相评价来展示他们的成果和质疑。并针对这些疑问，通 过 ppt 引导学生通过品味、分析文本语言来感悟作者无贵无贱，无长无少，道之所存，师之 所存也的精神，并培养自己勇于反省的精神；让学生熟悉作者韩愈及文体知识，翻译课文、 掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式；让学生在掌握知识的基础上理 解文中所采用的论证结构和论证方法，使学生能力和精神上都有收获。