关于善的作文素材
叙事素材
◇《请带着善良上路》：一个人贩子，拐了一个5岁的小男孩，小男孩没有像其他的孩子那样哭，一直叫着人贩子叔叔，并且从口袋里掏出一颗糖，说：“叔叔，我最爱吃这种糖了，你的孩子也喜欢吃糖吗？叔叔，给你吃，挺甜的。”这时，人贩子才想起自己也有一个家，也有一个5岁的女儿，女儿也喜欢吃糖，每次吃糖，都要送给他嘴里一颗，亲亲地问道：“爸爸，甜吗？”人贩子这才意识到，生活在最困苦的时候，也有它甜的一面。小男孩的一句话，搅起了人贩子还没有完全泯灭的良心，也搅起了他对人间亲情的珍爱之情，他决定去投案自首。案子破了以后，除了他，案犯里所有的人全判了死刑，只有他判了15年。可以说，是他心中那点残存的善良救了他，因为如果那次他没有送回孩子，没有投案自首，迟早有一天他最终会被逮到，最终也会被判死刑。
◇《两只狼的交战》：一位年迈的北美切基罗人教导孙子们人生真谛。他说：“在我内心深处，一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间展开的。一只狼是恶的－－它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、谎言、妄自尊大、高傲、自私和不忠。另外一只狼是善的－－它代表喜悦、和平、爱、希望、承担责任、宁静、谦虚、仁慈、宽容、友善、同情、慷慨、真理和忠贞。同样，交战也发生在你们的心灵深处，所有人的内心深处。”听完他的话，孩子们静默不语，若有所思。过了片刻，其中一个孩子问：“那么，哪只狼能获胜呢？”饱经世事的老者回答道：“你喂给它食物的那只。”
◇《善与恶》：力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。
意林故事
难得一颗善良的心
宰相患了一种怪病，多少个宫廷御医都治不好，他整天跃跃欲试，甚至产生刺杀皇帝的念头。一个老道看透了他的病：“你的心已经变成了野心。换心吧，不然好不了。”
宰相请来了心脏外科专家，成功地为他换上了一颗心脏。可是没过两年，他又得了怪病，只要看到了同僚就气得浑身发抖，恨不得把所有的同僚统统杀掉。这时老道又来了，对他说：“你的心变成了嫉妒心。”
专家又给他换了一颗心脏，宰相恢复了健康。可是过了不久，他又病了，一天到晚害怕有人来刺杀他。眼看宰相病入膏肓，老道又来了：“你这个心又变成了疑心。”
专家又给他换了一颗心。好了不几天，他又得了怪病，这一次与往次不同，不仅给谁办事都揩油，索要钱物；而且见了漂亮女人就追；不仅如此，他看了人家有车，自己就想有飞机……老道说：“现在，这颗心充满了贪念、欲望、虚荣心……赶紧换吧，再不换就不可救药了。”
“你能不能给我换一颗好心？”宰相恳求着。专家说：“好心成本太高，需要几代人才能培养出来，你能等得了吗？”宰相咬咬牙，从嘴里挤出了一个字：“能。”
好心培养出来了，宰相再也没犯过病。人们不知道好心究竟是什么样，宰相通过高科技手段化验得出结果：原来好心就是一颗诚实善良的心。
东郭先生和狼
一天，东郭先生赶着毛驴，背着一口袋书，走在路上。
突然，一只带伤的狼窜到他面前，哀求说：“先生，我被一个猎人追赶，还受了伤。求求您把我藏在您的口袋里，将来我会好好报答您的。”东郭先生考虑了一下，就让狼蜷曲了四肢，然后用绳子把狼捆住，尽可能让它的身体变得小些，以便装进放书的口袋中去。
一会儿，猎人追了上来，发现狼不见了，就问东郭先生：“你看见一只狼没有？它往哪里跑了？” 东郭先生说：“我没有看见狼，这里岔路多，狼也许从别的路上逃走了。” 猎人相信了东郭先生的话，朝别的方向追去了。狼在书袋里听得猎人的骑马声远去之后，就央求东郭先生把它放出来。东郭先生把狼放了出来。不料，狼却嗥叫着对东郭先生说：“先生既然救了我的命，现在我饿极了，你就再做一次好事，让我吃掉你吧。”说着，狼就张牙舞爪地扑向东郭先生。
正巧，一位农夫扛着锄头路过，东郭先生急忙拉住他，请他评理。老农想了想说：“你们的话，我都不相信，这只口袋这么小，怎么可能装下一只大狼呢。请再装一下，让我亲眼看一看。” 狼同意了，它又躺在地上，蜷作一团，让东郭先生重新用绳子捆起来，装进了口袋里。老农立即把口袋扎紧，抡起锄头，把狼打死了。
唤醒良知
曾经读过这样一则小故事：
有一位得道高僧，住在深山中继续修行。有一天，高僧见月色很美，就趁着月色到林中散步。不料，他回来时，发觉自己的茅舍正在遭小偷的光顾。高僧怕惊动小偷，一直在门口等待，他知道小偷在他这儿不可能找到任何值钱的东西，早把自己的外衣脱掉拿在手上。找不到任何财物的小偷离开时，在门口遇到了高僧。高僧说：“你走这么远来探望我，总不能让你空手回去呀！夜凉了，你穿上这件衣服走吧。”说着，就把外衣披在小偷身上。小偷低着头走了。
第二天，这位得道高僧看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好放在门口。
在人生的旅途中，我们会遇到不少误入迷途的人，让我们像故事中的禅师那样，用一颗善良的心去唤醒他们心中的良知吧。
老人卖宅
那是入夏以来最热的一天，街上每个行人都在寻找阴凉的歇脚地。街角的那间冰激凌店成了最受欢迎的地方。
一个叫珍妮的小女孩手中攥着硬币走进店中，她只想买一份最便宜的甜筒。可是还没来得及走近柜台就被侍者拦住了，侍者示意她看一看门上挂着的告示牌。珍妮的脸一下子红了，于是她转过身，想赶快走出去。但是她并没有发现，店里有位高个子先生悄悄起身，跟在她的后面走出店门。
高个子先生看到，珍妮凝视着的那块牌子上写着：“赤足免进。”他看见这个贫穷的小姑娘眼睛里噙满泪水。他叫住正要离开的珍妮，她吃惊地看着高个子先生脱下脚上那双大大的皮鞋放到她面前。“哦，孩子。”他轻松地说，“我知道你不喜欢它们，它们的确又大又笨。可是，它们却能带你去吃美味的冰激凌。”他弯下腰帮珍妮穿上大皮鞋，“快去买冰激凌吧，好让我的脚凉快凉快。我就坐在这里等你。你走路一定要小心。”
珍妮感激得说不出话来，她红扑扑的笑脸是骄阳下灿烂而甜美的花朵。她穿着那双特大号的皮鞋，摇摇晃晃地、一步一步走向冰激凌柜台。店堂里突然安静下来。
一辈子，珍妮都会记得那位始终不愿告诉她名字的叔叔。记得他高大的个子，宽大的鞋子和一颗善良的心。
真正的施主
这是一个边远的山村学校，食堂的伙食糟透了，不是白菜萝卜就是萝卜白菜，而女老师的身体很弱，于是，她经常到学校旁边的一个小山村去买鸡蛋。
卖主是个年过花甲的老太太，她叫说个价，女老师便定了5毛钱一个，其实，女老师暗中提高了5分钱，女老师家乡的鸡蛋4角5分要多少有多少。女老师看老人可怜，没儿没女，只靠几只鸡养活自己，于是每个蛋多给5分钱，这老太太可怜，女老师就做一个小施主吧！
奇怪的
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将善良做成美好的事
烛光晚车
“行善，是一场心灵的马拉松。”
善是善意，良是美好，美好的善意，便是善良了。
颐指气使，飞扬跋扈地派送，不是善良，充其量算是有钱人消遣娱乐的方式而已。
漫长的等待，等待自己春暖花开，等待自己富贵如云后，再散播资产，以搏得穷人们对自己的高看，只不过算得上是善良的初级阶段，成熟的善良是爱，是本能，不需要策划，相由心生，来自心灵深处的修炼，像风吹过麦浪，像雨掠过草原。
善也是一种修养，层次有高低之分，能够将善做好的人，不多。
善良也需要度，不多也不少，多了会水漫金山，过多的人情，会让人产生负荷，让人敬而远之，穷人也有穷人的尊严。
扔在地上的，让人家捡起来的，不算善良；放在篮子里，努力够得着的善，才是爱，施善与受善的心是平等的，尊严无价。
小时候，邻家乐善好施，总是于每月初派送粮食，于是，成群结队的乡亲们围了个水泄不通。他粮食多如牛毛，自然可以多多派送，但邻家的家长坚持这样的派送模式，据说是祖上传来的施善方式：多了不可，多了不金贵，是在鼓励人偷懒，每月一次刚刚好，既让穷人们知道自己的善心，又可以鼓励人好好的劳作，不至于失去自己的劳动本能。
你可以穷，但绝不可以乞，每月努力的穷，是那种有骨气的穷，而如果乞了，便会一辈子无法抬头。
我还遇到一位大善人，总是高高在上的样子，他施善，不过是为了图名罢了。高兴时，善意袭来，将自家的大门口打扫得干净舒畅。施善是有条件的，成我的人情，需要长工时，便要免费过来接应。开始时，宾客如云，时间久了，再多的粮食摆在门口也无人敢问津了。
善良也需要培训，不是人的天赋。如果你自认为财高八斗，可以高高在上，可以骑在别人头上倒米，你就错了。如果你没有一颗将善良做成美好的决心，你的善是短期行为，不是大善，是自以为是的伪善。
将善良做成美好的事，就像你走在风里，不落窠臼，不踏一草一木，你虽散下资财，但你依然是微风阵阵，暖意融融。
将善良做成美好的事，不是你一朝一夕的随心所欲。善是一辈子的事情，善需要轻摇扁舟，掠过千山万水后，到达心灵的彼岸。
世间有善心者不计其数，但可以将善良做成美好的人，才可以称得上心地善良。
用美好交换美好
韩青
每个人的心里至少都有一份美好。它肯定是光鲜的，灿烂的，闪着迷人的光泽，散发着奇异的芳香。
美好因人而异。对农民来说，丰收的庄稼就是他的美好；对工人来说，质量上乘的产品就是他的美好；对作家来说，受读者欢迎的作品就是他的美好；对科学家来说，新的发现就是他的美好；对运动员来说，前面的桂冠就是他的美好；对失足者来说，改过自新就是他的美好……由此可见，不管怎样的美好，都凝结了人们很多的汗水、心血、智慧和品格。
因此，从这个意义上来说，美好就是付出后的回报，是实现了的愿望、梦想，是抵达了的缤纷彼岸，是脱胎换骨后的醒悟、进步……
由此可见，美好不会从天而降。古人云：“梅花香自苦寒来。”世上一切美好事物的降临几乎没有不经过一番苦痛的。因此，要想拥有美好，就必须要走一段段的路，虽然这路是艰辛的、坎坷的、泥泞的，甚至是布满陷阱的，但是只要我们能够走出来，它就成了成功之路——那时，我们就会真正拥有美好。古今中外，大凡做出过一定成就的人们，比如司马迁、邓稼先、爱迪生、霍金……他们都是这样走过来的。
我比较喜欢的一位作家——斯蒂芬？金，他最大的特点就是勤奋。据说他一年只有三天不动笔：生日、美国独立日和圣诞日。就凭着这种勤奋和毅力，数年之后，他把自己推到世界恐怖小说大师的位置上。还有我国的梁漱溟，也是凭着勤奋好学，从一个中学生“升级”成为一个文化大师。
他们的结果是名副其实的美好。当然，这美好都是他们自己创造的。
由此我们不难悟出：美好有两种，一种是外在的，比如前面的目标、愿望、追求、向往、梦想等；还有一种是内在的，比如我们的勤奋、执着、信念、坚强、品质等，而且能用后者去交换前者，也就是说，用美好交换美好，这样的交换，一生可以进行一次或多次。但是那些懒惰者、不思进取者、游手好闲者，一次这样的交换也不会有。因为他们没有交换的“资本”——内在的美好。
可是，人生的路不是一马平川的，总有这样或那样的坎坷不平，因此我们必须拥有足够的坚强、乐观、豁达……也就是说，我们要保住自己内在的美好，才能把遇到的“沟壑”给搭上桥，只有这样，才能让自己的美好一路前行，跟前面的美好成功交换。
有一本书叫《是的，你能》，作者是毕维斯，内容写的是他自己的奋斗过程——他原本是个优秀播音员，有一天，与老板发生口角，被老板解雇了，当时他心情相当沮丧，但是，过了不久，他就想开了，对爱人说：我终于有了自立门户的机会了，紧接着，他迅速成立了一家自己的传播公司，不久后他凭借着自己幽默的主持风格，制作了一个“风趣人物”的节目，并亲自主持，数年后，他就成为美国电视荧屏上的风云人物，取得了辉煌成绩。
毕维斯为我们树立了一个很好的榜样——在挫折、不幸面前保住自己内在的美好，即守住自我，这才是王道，因为世上最强大的敌人是自己，把自己彻底战胜了，还有什么不能取胜的？至于美好与美好的交换更不在话下了，甚至会接二连三地进行。
善良是生命的黄金
吕胜菊
中国传统文化历来追求一个“善”字：待人处世，强调心存善良、向善之美；与人交往，讲究与人为善、乐善好施；对己要求，主张独善其身、善心常驻。记得一位名人说过：“对众人而言，唯一的权力是法律；对个人而言，唯一的权力是善良。”美国作家马克·吐温认为善良是一种世界通用的语言，它可以使盲人“看到”、聋子“听到”。心存善良之人，他们的心滚烫、情火热，可以驱赶寒冷、横扫阴霾。善意产生善行，同善良的人接触，往往智慧得到开启、情操变得高尚、灵魂变得纯洁、胸怀更加宽阔；与善良之人相处，不必设防，心底坦然。也有人说：“善是感动深埋在内心的根系，只有内心里有善，才能够长出感动的枝干，因感动而流下的眼泪，只是那枝头上迸发开放出的花朵。”随着社会的发展，劳动成果除满足自己的生活还有剩余，产生了贫富，便有了强弱；如何对待贫富、强弱，便有了善恶。佛教中的普度众生，意即劝人向善。善良是中华民族的美德，人人都有善心、善意、善举；善良在社会中产生互动，便生成和谐美好！
看过一篇关于《好人是怎样来的》文章，讲述了一对平凡普通的夫妇救人、献血的一生，记者找到他们，也让他们惊恐地担心自己做好事有错才被记者发现，他们不希望被人打扰，只想过一种简单的生活，自然地做这种他们认为天经地义的事情，当记者被那些红色的证书打动的时候，他们也只是露出淡淡的笑靥，反而让记者惶恐，担心自己破坏了这种平凡的人格魅力。他们很好地用行动再次证明，“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。”这也让人反思，人世间最宝贵的是什么？法国作家雨果说得好：善良。“善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。”在竞争激烈的当今社会，善良同忠厚一样，不知不觉地变成了无用的别名。很多人可以为争夺名利而落井下石，让原本美好的生存环境变得异常艰辛。
“人之初，性本善。”善良是一种高贵的品质，崇高的境界，是精神的成熟，心灵的丰盈；善良是一种仁爱的光芒，无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待；善良是一种智慧，是一种远见，是一种自信。是一种精神的力量，是一种精神的平安，是一种以逸待劳的沉稳。是一种文化
“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”珍爱善良，拥有善良，撒播善良，那么，你将会开一树灿烂的红花，既使自己美丽，也使别人温暖。善良，不需要太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意处的一句安慰、痛苦中的一丝爱抚和无助时的一点支援。把善良给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉；留一份善良给世界，那么世界将与星宇同寿。让我们都做善良的人，即使你无法给予别人金钱的援助，你也可以用一副明媚的笑脸给人带来阳光般的温暖。播种善良，才能收藏希望。因为善良是生命的黄金——多一些善良，多一些谦让，多一些宽容，多一些理解，让人们在生活中感受到美好和幸福。这是善良的人们向往和追求的，也是我们勤劳善良的中华民族所提倡和弘扬的。我们在感动别人的同时，也被别人感动着，从而形成一泓循环的水流，滋润那些苦涩而艰难的日子，帮助我们度过温情脉脉的人生。
心存善良
章月娥
对他人行善，自己一生也会生活在爱的幸福里，因为我们的付出，可以帮助一个人走出困境，甚至能帮助一个人获得新生。好比盛开的花朵，为世间提供了美丽和芳香，为蜜蜂、蝴蝶提供了食物，也美丽了自己。
巴西经典电影《中央车站》，曾经获得多个国际电影节大奖。影片讲述了一位老妇人陪同一个孩子去远方寻找爸爸的故事。而我今天要说的，则是电影之外的故事。
影片开拍前，年轻的导演沃尔特需要从全国各地的小孩儿中挑选一位男主角。这天，他因公来到城市的一个车站，一个小男孩儿要为他擦皮鞋。他拒绝了这个孩子，可孩子马上问他能不能借给自己一些钱，好让他买个面包，等他擦鞋挣了钱，一定会还。他突然发现眼前这个瘦弱的孩子，和自己想象中的男主角很相似。他给了孩子买面包的钱，并且告诉小男孩儿，明天可以去他的工作室找他，不但有饭吃，还可以挣钱。
第二天，当沃尔特来到工作室的时候却惊呆了。原来，那个擦鞋的小男孩儿不但自己来了，还带来了车站里几乎所有擦鞋的孩子。导演在这些孩子中间，发现有几个比那个小男孩儿更机灵的孩子，似乎更适合当这部电影的男主角。但最后他还是决定让这个孩子来试试，因为这是个善良的孩子，而电影中的角色设置正是一个善良的孩子。后来，这部电影获得了巨大的成功，一个在车站擦皮鞋的孩子，就此走上了“星光大道”。
记得著名作家张爱玲说过这样一句话：“因为慈悲，所以懂得。”其实对于现代社会的人来说，拥有一颗平和而善良的心，并以此善待社会、善待他人并不是一件多么复杂和困难的事。给迷途者指条路，向落难者伸出一只手，用会心的笑祝贺友人的成功，用真诚的话鼓励失落的同事等等。这种看似轻而易举的举动，其实并不仅仅只是一种朴素的善良，而是用善良浸润后的灵魂折射出来的人格光辉，是一种经过善良沐浴后散发出来的平和心态。
面对伤害，我们应以一颗真诚善良的心去包容，唯有如此，才能体悟人生，懂得生活。只有心存善良，我们才能拥有海的浩瀚和大地的宽广。就连生命万物也会因为善良的滋润而显得生动明丽，多彩的人生也会因为心存善良而更加丰盈。
不打扰善良也是一种责任
殷建光
今年33岁的周晓丽家境富裕，父母是义乌市场上的第一代成功商人，从不干胶生意开始，后来又开办印刷厂，积累了千万家产。有着良好经济基础的周晓丽在十年间坚持做了一件事：收治智障儿童近千名，2012年，由于媒体的报道，她一夜之间成为名人，有网友甚至称她为“最美富二代”。
“我真的觉得我只是做了一件很普通的事，没有像网友说的那么伟大。”被网友赞为“最美富二代”的浙江义乌智障儿童康复中心负责人周晓丽感到有点苦恼，对入选“最美”系列很是反感。
周晓丽的苦恼与反感是一个提醒，她在提醒我们，不打扰善良是一种正常的社会责任。
在这个浮躁的时代，在这个急功近利的当下，有人急于出名，想方设法去炒作，他们自然就喜欢戴上“最美”的帽子，以便谋求更多的出镜率、更高的知名度，怀有这样念头的人或许不多，但如此畸形的“最美”观，需要社会正能量来极力纠正。或许是因为社会道德有所滑坡，或许是因为个别冷漠的人刺激了人们对善良的渴望，因此，每每出现有关善良爱心新闻的时候，我们常常以“最美”进行冠名。其实，我们没有进入最美时代，而是因为美丽太少，所以一旦出现美丽，就冠以“最美”，这是物以稀为贵的一种折射。
诚然，眼下“最美”有过滥的嫌疑，动辄“最美”也容易引发公众的审美疲劳。不过，周晓丽的美，是自然的人性善念之美，毫无造作也无关炒作。我很理解周晓丽的苦恼与反感，她所做的是自己喜爱的工作，她所从事的是自己倾心的事业，她感觉这事很普通，她也没有觉得自己有多伟大。而正是这种普通与不伟大的意识，恰恰构成一种可贵的公民意识，这种公民意识恰恰是当前时代某些人所缺乏的。当我们都有这种公民意识的时候，我们的社会就真的很美丽了。
我们张扬“最美”，为“最美”鼓掌，无非是想通过这样的榜样激发更多的人去做善事、去奉献爱心。但是，我们不能忘记，不打扰善良也是一种责任。对于善良，有时候，我们需要的是默默地祝福，是悄悄地跟进，这就够了，而不是画蛇添足地去为善良人为地张贴标签。默默关注是对善良最好的滋养，可以让善良在安静中发挥出更大的效益，而这也是行善者最愿意看到的，这才是对善良最好的尊重。
我们应该用微笑和尊重去呵护周晓丽的善良，千万不要用荣誉和头衔以及各种名号去打扰她，这是对她最好的尊重。我们不要去给善良制造苦恼，也不要去给善良增添反感，这是一个正常社会应有的责任。让善良自然地存在，让善良快乐地滋生，让善良静静地滋润社会，这种美很阳光、很和谐。
善良vs毒药
退思先生
善良是我们的美德，这当然无可厚非。只是凡事都需讲述“度”，过犹不及实属遗憾，而真的过了头，很可能伤了自己别人也不领情，比如说珍惜，过分的珍惜是错过；再比如说善良，过分的善良便是毒药。
看完《倚天屠龙记》原著，才真正明白张无忌何以如此为难。他原本宅心仁厚，虽说有点儿笨，可也是大智若愚。但他遇到小事尚不能拿定主意，大事更是没真正从自己的思维角度出发。他善良，在充满腥风血雨的江湖原本不易。但善良的极致就是软弱，就是优柔寡断。他曾梦想同娶四女，当然这四个女子实在是各有千秋。周芷若太阴毒，赵敏太机警，实在算不得可爱。珠儿虽然真心爱着，可她爱的只是自己想象的张无忌。她的余生只有想象和寻觅，真正可爱的倒是小昭了。纠结于四个女子，着实为难。对每个女子他都觉得弃之可惜，都念其好，最后连他自己都不清楚了。而这样的后果是所有相关的人都伤痕累累。善良就是罂粟吧，美艳之极，适当服用只会强健身体，但若过度服用，势必是威力无比的毒药啊！
爱情原本讨厌虚伪，讨厌不道德。可是极致的善良也是不道德。任何人都不能善良到没有自我保护的能力，更不能善良到伤人害己的地步。爱情需要多一点果断，一味善良对一些人是躲避，更是伤害。任何人的爱都是有目的的，不管大小，总是有的。很多人说不求回报，可是爱而不得终究让人神伤啊！既然爱了，那就在不违反道德原则的情况下，为一个结果努力。过度善良，使人有太多顾虑，缩头缩脑，最后也只能空悲切，白了少年头。
对于善良，我想给她最美的称为。但是对于人性的某些缺点，我也给予理解和尊重。在文学领域里有一个名词叫“零余者”，简单来说就是多余人。这些人往往以牺牲自己的利益来左右逢源，甚至委屈求全，但结果却只是差强人意，甚至更糟。偶尔换个角度来思考我们的善良，是否是真的善良呢？善良在某种境况下，可能只是一件诱人华美的袍，可内里却是剧毒，一触即发身亡。
善良是光明，也是毒药。你的善良会让人如沐春风，还是饮鸩止渴呢？
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同学们好！ 今天我要和大家分享一个秘密，这个秘密就是:成功的秘诀--坚持。两千多年前，古希腊哲学家苏格拉底在新学期的一天对他的学生们说:"从现在开始，我们来做一件最简单、也是最容易的事情，每天连续甩手300次，先把胳膊尽量往前甩150下，然后，再把胳膊尽量往后甩150下。"他一面说着一面给学生做示范，"一天中的什么时候做，由你们自己决定。办得到吗？" 学生们听完苏格拉底的话，都开心地笑了。这么简单、这么容易的事情，哪有做不到的道理?于是，大家异口同声地回答："办得到！"苏格拉底露出了神秘的笑容："既然都能做到，那么，从今天起，大家开始做，每天可别忘了约！"过了一个月，苏格拉底对他的学生说："现在，每天完成甩手300次的同学请举手。"90％以上的人都骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底对他的学生说："现在，仍坚持甩手运动的同学请举手。"这一次坚持下来的学生，只剩下了不足80％。一年以后，苏格拉底再问："请同学们如实地告诉我，最简单、最容易的甩手运动，还有谁坚持着？"这是，诺大的教室里，学生们你看看我，我看看你，唯有一个人倔强地举起了手。这个人就是后来在学术上取得了巨大成功，继苏格拉底之后，古希腊历史上的又一位伟大的哲学家--柏拉图。
台湾作家刘墉在《做个快乐读书人》一书中写到："天才实际决定在个性。谁坚持得久，谁就是天才┈┈""天才的个性就是坚持"，柏拉图的成功就在于他做到了别人没有做到的事--坚持。
有人说：世界上最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。说容易，是因为不管是谁，无论他的条件怎么样，只要他愿意去做，都可以做到；说困难，是因为真正能够长期坚持下来的人，毕竟只有少数。
难道不是吗？我们的同学，在刚踏进校门的时候，有谁没有立下过"努力学习，长大了成为社会栋梁之才"的雄心壮志，又有谁刚上学时不是认真听课，积极思考？然而，最终有的同学成功了，他们的远大理想变成了现实，有的同学却半途而废，。为什么每个人的学业成绩、实践能力、对社会的贡献有那么大的差异呢？原因就在"坚持"二字上。谁坚持了，谁就成为成功者；谁半途而废，谁就将以失败而告终。
攀上科学高峰的科学家，登上世界政坛的政治家，创造出世界记录的体育明显，拥有亿万资产的技术富豪┈┈那一位的成功不是坚持结出的硕果？