5个可以的排比句
1、您不是雨露,却带来了新生的希望；您不是泉水,却带来了生命的甘甜；您不是太阳,却带来了人间的温暖.
您如同溪流,没有江河奔腾的浪花,也没有大海壮阔的波澜,但山石间的那点叮咚,是您欢快的旋律.
您如同星星,没有太阳耀眼的光芒,也没有月亮迷人的浪漫,但夜空中的那点光亮,是您生命价值的闪现.
您如同沙砾,没有大山的伟岸,也没有溪流的悠闲,但山水间的那点铺垫,是您默默的奉献.
2、
您的笑容是世界上最和煦的春风,
您的眼泪是世界上最名贵的珍珠,
您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕；
您的画像是勇敢和坚韧的象征；
您的关怀,让我们感受到长辈的慈爱；
您的鼓励,让我们扬起了奋斗的风帆；
您的渊博,让我们沐浴了知识的阳光；
您的奉献,让我领略了师德的风范.
3、
您好比一架穿梭机,能带我们穿越历史长河；
您好比一把钥匙,能帮我们打开迷惘的心锁；
您好比一颗启明星,带领我们走向洒满阳光的天堂.
关于朋友的排比句
朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦；
朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云.
朋友是成功道路上的一位良师,热情的将你引向阳光的地带；
朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾.
关于青春的排比句
青春是一首歌,她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火,她点燃了我们沸腾的热血；
青春是一面旗帜,她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书,她启迪着我们的智慧和心灵.
关于书的排比句
1、
书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.
书中自有苦辣酸甜,书中自有悲欢离合,书中自有喜怒快乐.
书中自少年五彩的梦；书中自有中年朴质的影；书中自有老年夕阳的红.
书中自有感人的亲情,书中自有纯洁的友情,书中自有诚挚的感情.
2、
书是钥匙,能开启智慧之门.
书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰.
书是良药,能医治愚昧之症.
书是乳汁,哺育人们成长.
书是你的最好伴侣,与你共度美好时光.
关于人生的排比句
人生如一首诗,应该多一些悠扬的抒情,少一些愁苦的叹息.
人生如一幅画,应该多一些亮丽的着色,少一些灰色的基调.
人生如一支歌,应该多一些昂扬的吟唱,少一些哀婉的咏叹.
人生如一局棋,应该多一些主动的出击,少一些消极的龟缩.
关于谅解的排比句
谅解是一股和煦的春风,能消融凝结在人们心中的坚冰；
谅解是一束温暖的阳光,能驱散积聚在人们心头的阴云；
谅解是一场绵绵的春雨,能洗涤飘落在人们心头的尘埃；
谅解是一阵柔和的清风,能熄灭堆积在人们心中的怒火；
谅解是一滴晶莹的甘露,能滋润人们心中干涸的土地.
关于憧憬的排比句
我也憧憬另一种生活状态,叫做——拼搏,拼搏就像暴风雨中的海燕,任雷鸣电闪.
我也憧憬另一种生活状态,叫做——紧张,紧张就像夜色里赶路的人,任月出月落.
我也憧憬另一种生活状态,叫做——奋进,奋进就像海上行驶的帆船,任浪打风吹.
关于历史的排比句
历史是一幅画,时间是绚丽的色彩.历史是一座高山,时间是嶙峋的巨石.
历史是一棵大树,时间是繁茂的枝叶.历史是一条长河,时间是涌动的波涛.
历史是一艘行进的船,时间是一张网.人生是一条河,岁月是一张橹.
关于理想的排比句
没有理想,人生就如荒漠,没有生气；
没有理想,人生就如黑夜,没有光明；
没有理想,人生就如迷宫,没有方向.
关于生活的排比句
生活是一杯酒,散发着迷人的醇香；
生活是一本书,蕴涵着深刻的哲理；
生活是一首歌,奏着高低不一的音符.
生活是一首诗,充满着“da jiang dong qu浪淘尽”的豪情.
关于美的排比句
美是游荡在蓝天上的几缕白云,
美是偎依在山冈上的几点残雪,
美是回荡在密林中的几声鸟鸣,
美是跳跃在海面上的一抹斜阳.
关于潇洒的排比句
“采菊东篱下”是一种清静的潇洒,
“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒,
“明月松间照”是一种怡然的潇洒.
“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒.
“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒.
“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒.
“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒.
“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒.
“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒.
关于诚信的排比句
诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光.
诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情.
诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤.
诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定.
关于心灵的排比句
心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切；
心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪；
心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界.
关于选择的排比句
选择博爱,就是选择对情感的珍视.
选择博爱,就是选择对万物的眷恋.
选择博爱,就是选择高远的人生志向.
关于自私的排比句
自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己；
自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚；
自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离.
关于四季的排比句
春天的雨,细腻而轻柔,给山野披上美丽的衣裳；
夏天的雷,迅疾而猛烈,为生命敲响热烈的战鼓；
秋天的风,凉爽而惬意,为落叶送去温馨的问候；
冬天的雪,慈祥而温厚,为庄稼带来多情的呵护.
关于读书的排比句
1、
爱读书,是一种美德.
读书,使人思维活跃,聪颖智慧；
读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅；
读书,使人目光远大,志存高远；
读书,使入思想插上翅膀,感情绽开花蕾.
2、
书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂.
书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗.
关于赏识的排比句
赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞；
赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可；
赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚.
关于拥有的排比句
1、
拥有青春,就拥有了一份潇洒和风流；
拥有青春,就拥有了一份灿烂和辉煌.
2、
拥有知识,就拥有了无限的光明和希望；
拥有知识,就拥有了无限的力量和财富.
3、
拥有友情,就拥有了一份理解和支持；
拥有友情,就拥有了一份快乐和温馨.
关于历史的排比句
历史是一幅画,时间是绚丽的色彩.历史是一座高山,时间是嶙峋的巨石.
历史是一棵大树,时间是繁茂的枝叶.历史是一条长河,时间是涌动的波涛.
历史是一艘行进的船,时间是一张网.人生是一条河,岁月是一张橹.
关于平凡的排比句
平凡是荒原,孕育着崛起,只要你肯开拓；
平凡是泥土,孕育着收获,只要你肯耕耘；
平凡是细流,孕育着深邃,只要你肯积累.
5个可以的排比句
五个排比句的相关内容2014-10-13
5个可以的排比句
71、勤学苦练是成功的必要条件。不是这样吗？有勤，才有了孔子"韦编三绝"的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；有勤，才有了祖逖"闻鸡起舞"的美谈，也方有了雄才大展、北伐报国的伟业；有勤，才有了曹雪匠“披阅十载，增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。有勤，才有了苏秦“头悬梁，锥刺股”的刻苦，也才有了合纵六国，一人身挂六国相印的佳话；有勤，才有了王献之墨染池水的传说，也才有了历史上不朽的王氏书法。有勤，才有了张海迪"当代保尔"的称号，也才有了"通五经、贯六艺"的这位当代青年学习的楷模。我国伟大的数学家华罗庚不也曾积数十年辛勤耕耘慨而叹道："一分辛苦一分才，勤能补拙是良训"吗？由此可见，碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个"勤"吗？勤，有如一架彩桥，把人们从无知引向有知，从有知引向有才，从有才引向有为……72、古往今来，因感情亲疏而导致错误认知事物的事例不胜枚举。李牧一心为国，“大破林胡，开地千里，遁逃匈奴”，可谓战功赫赫，却因赵王的不信任而惨遭杀害，最终也断送了赵国的大好江山。诸葛亮“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，却因为对马谡的过分信任而误下军令，失却街亭，从而“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。李白才气超人，“清新庾开府，俊逸鲍参军”，却因唐玄宗的疏远而一生漂泊，壮志难酬……可以说，历史上许多悲剧的诞生都是由感情的亲疏引起的。73、试想，从古到今，有多少帝王因为选贤授能、“兼听”，而开创了一个个太平盛世。周公吐哺，天下归心；刘备三顾茅庐求贤才，终有三国鼎立；萧何月下追韩信，方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因为轻信谗言、“偏听”，而使国家走向衰落、灭亡。楚怀王亲小人远贤能，怒疏屈原，楚国不久就走上了亡国之途。74、拥有是美丽的，但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳，你还会有星光的照耀；失去了甘霖，你还有露珠的滋润。可以设想，屈原不失去生活的优裕和舒适，怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章？司马迁不失去个人的名誉和尊严，哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著？75、我喜欢婉约中透出英气的李清照，虽是"人比黄花瘦"，也高歌"不肯过江东"的项羽；我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游，虽只能"夜阑卧听风吹雨"，但"位卑未敢忘忧国"才是他的初衷；我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅，虽多是"横眉冷对千夫指"，但也有"怜子如何不丈夫"的柔情。76、读《三国演义》，我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采；读《钢铁是怎样炼成的》，我们能领悟到人生的真谛和生命的意义；读《西游记》，我们能学到孙悟空的嫉恶如仇；读《红楼梦》，我们能体会到封建社会大家庭衰落的必然性；读《水浒传》，我们可以领略到梁山好汉嫉恶如仇的英雄气概；读《骆驼祥子》，我们可以感受到旧社会下层劳动人民的苦难生活。77、如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花； 如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花； 如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。 如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！78、十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量.远的有家贫少年岳飞，我们在千年之外望去仍可见他在民族气节的大江高唱《满江红》;近的有平凡青年雷锋，我们向万里之外的美国西点军校望去，仍可见其助人为乐的精神在闪烁；再近的，有抗洪勇士高建成，己暑尽寒来，我们的脑海中仍可见他舍已救人的情景。近的有民族英雄林则徐，透过百年的风云，至今我们仍可见迷漫在虎门的禁毒硝烟；再近的，有文坛巨匠鲁迅，世易时移，至今我们仍可见他头顶上根根直立的怒发。近的有清朝将军邓世昌，百年之后，我们仍可见他驾船向敌人撞过去的那壮烈的一霎那；再近的，有特等功臣王伟，虽是机毁人亡，我们向烟波浩淼的南海望去，仍可见他誓死保家卫国的赤诚。近的有一心为民的孔繁森，我们向人烟稀少的西藏望去，仍可见他鞠躬尽瘁为人民的光辉形象；再近的，有人民的好警察方堃，几个春秋已过，我们仍可见他奋不顾身的英雄身影。近的有戊戌君子谭嗣同，我们在百年之后看去仍可见他在国运衰微的关头大呼 "我自横刀向天笑"；再近的有民族作家鲁迅，我们在多年之后想去仍可见他在山河沦落的日子疾书"我以我血荐轩辕"。79.假如当初袁绍能礼贤下士,虚心听取许攸的劝告,何至于痛失乌巢.兵败官渡呢？假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言，又怎能出现"贞观之治"的太平盛世呢？善纳忠言者昌；拒纳人言者亡。假如刘备能听信忠言，戒骄戒躁，又何至于落得个大事难成，白帝托孤的结局呢？假若当初刘备不能三顾茅庐，虚心求教，又怎能“三分天下有其一”呢？要想事业兴旺，就必须广开言路，察纳忠言。假若当初周厉王能听从良言，不钳民口，又何至于落得个众叛亲离，被流于彘的下场呢？假若当初赵太后不能听从触龙的劝谏，让长安君“质于齐”，又怎能得到齐国的援助，使国家摆脱困境呢？要想使国家兴旺安定，当权者就要善纳人言。假若当初楚怀王能听取屈原的意见，又何至于落得个“兵挫地削”“客死于秦”的下场呢？如果当初康熙不能采纳周培公的进谏，又怎能取得打败吴三桂，平定三藩的辉煌业绩呢？能虚心纳谏，则国家兴旺；不能虚心纳谏，则国家衰亡。假若当初吴王能阖闾能听从伍子胥的良言，又何至于落得个国破家亡的结局呢？假若当初越王勾践当初不能采纳范蠡、文种的意见，又怎能实现灭吴复国的愿望呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告，何至于病入膏肓，一命呜呼呢？如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言，又怎么能出现“贞观之治”呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。80、勤奋是点燃智慧的火花； 奋斗是实现理想的阶梯； 勤奋是创造财富的钥匙。 81、人们爱秋天，爱她的秋高气爽，爱她的硕果累累。人们爱春天，爱她的山青水绿，爱她的万紫千红。人们都爱夏天，爱她的夏雨绵绵，爱她的艳阳高照。人们都爱冬天，爱她的白雪皑皑，爱她的洁白无瑕。82、做不了大江大河，就做一滴小小的水珠吧；做不了天香国色的牡丹，就做一株默默的小草吧；做不了顶天立地的英雄，就做一个平凡的普通人吧。83、世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发上们坚忍的毅力；贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力；痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格；因此，我们看问题需要用辩证的观点。84、江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠；山岭巍峨起伏，显示的是自己坚强的体魄。草原纵横千里，袒露的是自己宽广的胸怀。人类拦江筑坝，展现的是自己豪迈的气魄。85、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。拥有拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络，就拥有了世界和梦想86、两袖清风是廉者的幸福，生意兴隆是商人的幸福，惩恶锄奸是侠士的幸福，品学兼优是学生的幸福，扶危济困是善人的幸福，春种秋收是农人的幸福。87、生活是一杯酒，散发着迷人的醇香；生活是一本书，蕴涵着深刻的哲理；生活是一首歌，奏着高低不一的音符。生活是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。88、我心里总是充满着太多的喜欢。我喜欢倾听春天的脚步，我知道我如果不喜欢，便意味着我不珍惜鲜嫩的花碧绿的草；我喜欢欣赏大地的容颜，我知道我如果不喜欢，便意味着我不热爱高峻的山清浅的河。89、读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；读太阳，读出了它普照万物的无私；读春雨，读出了它润物无声的柔情。读大海，读出了它气势磅礴的豪情。读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。90、平凡是荒原，孕育着崛起，只
