记叙文扣题
在应试作文中，决定得分的最大因素就是是否切合题意和紧扣中心。特别是在高考作文里，因扣题不紧造成的分数损失，远比语言表达和结构失误造成的损失惨重。高考作文不能含蓄到让阅卷人不知所云的程度，应尽量显豁些，让阅卷人找到你的作文与题意的密切联系。而点题能使高考作文显得醒目、明朗，思路清晰，中心突出。不管何类作文题目，皆有一些关键词句。若行文中没有让关键词句反复出现，而是出现别的话题词或者让关键词句偶尔出现，蜻蜓点水，都会有离题之嫌。因此不管你的作文程度如何，都要极力在题目、篇首、篇中、篇末等处扣题点题，给人贴题之感。要一路扣题一路歌。可以说，扣题点题是获取保险分的奠基石，是获取作文高分的妙招，是挽救离题文的救命草。二、扣题方法
扣题的关键是学会语句的侧重点表述方式。同学们应仔细体会句子如何能够扣紧所论述的关键词句，突出想要表达的重点意思。句子如何突出侧重点，方法很多，比如是字强调法（把所要强调的内容放在是的后面）、主语强调法、倒装强调法、反问强调法、设问强调法、排比强调法、比喻强调法、复句强调法（转折强调、因果强调、递进强调等）等等。特别学会运用三种突出语意的方式：主语突出、句式突出和修辞突出。例如，要以《邹忌讽齐王纳谏》里的事论证“要努力培养善听的耳朵”这一观点，这样陈述材料就比较恰当：齐王如果是一个刚愎自用、自以为是的家伙，邹忌的话纵然说得再动听也是对牛弹琴！要论证“感情影响着对事物的认知”就可以这样陈述材料：如果不是因为邹忌的妻子特别爱邹忌，她怎么会认为连自己都觉得“弗如（徐公）远甚”的邹忌会美过徐公呢？如果要论证“政府应设真话奖”这一观点，就可以这样陈述材料：如果齐王不设定奖励制度，群臣岂能放胆进谏？齐王有没有诚意？会不会是沽名钓誉？群臣没有理由不怀疑！再以《屈原列传》为例，如果要论证“人要以诚信为本”便可用张仪之例，这样叙述：张仪尽管为秦的统一立下汗马功劳，可仍然受千夫所指，不正是因为他耍用了许多骗人的伎俩吗？如果要论证“选择是不容易的”便可用屈原之例:屈原再度流放，同情他的鱼父好心劝他“扬其波而逐其流”（随波逐流），他内心肯定挣扎过；楚国大厦将倾，自己又屡受排挤，不是没有人劝他投奔他国，他也不可能没有考虑过另择明主，然而，他最终选择了“怀石自沉”，就是为了保持其可与日月同光的那份人格、那份节操！而这种选择竟是以生命为代价的……1、词句重复点题法
利用关键词强调法，作文中不断出现文题词语或句子(命题作文紧扣标题、话题作文紧扣话题、材料作文紧扣主题词)，文中点题扣题的字眼宜多不宜少，不断地告诉阅卷老师：我的作文没有偏题。学会在关键处或醒目处点题。何谓关键处或醒目处？标题本身自然是，开头、结尾肯定不能忘，中间几段最好能在段首或在段尾分别点题。是议论文的，在事例论证后也别忘了点题，必要之时，要把点题的句子单独成段这样全面的形式上的扣题可以使文章中心从思维深处浮现于视觉表面，作者可以不断地提醒自己不要跑题，有球场上叫暂停的效果，可以随时调整思路和写法，更便于紧扣中心作文，读者也更容易把握文章中心，对评卷者的视觉和心理产生强大的视觉冲击力。有时，为了弥补前文点题不足的缺失，在结尾一段或者几段文字点题，以强大的视觉冲击力，以多方面反复点题的力度，实现最大限度的扣题效果，这种浓墨重彩点题法也不失为一种考场救急法。此类贴标签的方法最笨的人都可以学会。但使用这种方法要适度，不能仅仅重复，要让它成为思维的引发点，将文章引向深入。（1）标题扣题
组例一：1. 让装饰跟着本色走2. 莫让“装饰”淹“本色”3.让爱好装饰生活4. 装饰诚可贵，本色价更高5. 学会装饰，尽显本色6. “装”要适“本”
组例二：1. 尽显个性，上演精彩人生2. 让个性引领角色前行3.个性：物色角色的标准4. 人生角色：个性张扬的标尺5. 个性是榫，角色是卯6. 让个性与角色共舞（联姻、接轨）7。个性与角色的对话8.成功=个性=角色9. 让个性在角色里张扬10. 用个性演绎自己的角色
（2） 小标题扣题
话题：脸。题目：脸，生命的诠释。小标题一：忧郁之脸，生命的无常。小标题二：淡泊之脸，生命的静谧。小标题三：沧桑之脸，生命的沉重。话题：答案是丰富多彩的。题目：回答。小标题一：一千个哈姆莱特。小标题二：条条道路通罗马。小标题三：我的回答。（3）题记扣题
题目：人与路。世间的路千千万，你必须选择一条自己的路，并走上自己的道路。——题记题目：闲话山水。山，沉稳，敦厚；水，灵动，聪慧。仁者爱山，智者乐水。——题记题目：回声”的启示。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——题记
题目：生活需要宽恕。当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上，这就是宽恕。——题记（4）开头扣题
开头引用和比喻扣题：席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。开头引用材料扣题：小鸟能飞过太平洋，在于它明白，要想成功，最重要的不是鸟窝、食物这些沉重而繁琐的东西。它需要的只是一个可以生存下去的东西，即一根树枝。树枝对它而言才是最最重要的。由此可见，无论是小鸟还是人类，在面临选择时，学会选择最重要的方面才能体现其智慧。（5）结尾扣题
正如有位名人所说：“好奇是心灵的火花。”没有它，也许我们依旧骑马撑舟；没有它，夜晚将是无尽的黑暗；失去它，人类就不可能成为万物之灵。让我们保持那永无止境的好奇，或许有一天我们也能发现世界的秘密。评析：这是文章的结尾部分，作者用了两节文字，其中一节是深化节，方法是“正反对比”。结尾段尽管用语不多，但是紧扣“好奇”这个主题，强调保持好奇心的好处，既是强调，也是呼吁，这样的结尾使得文章的论证滴水不漏。（6）析例扣题
主体段的开头、用例、例后议论和段尾，都有程度不同的扣题。
例一：好奇推动进步。许多科学发现来自于对世界的好奇，这种好奇往往能够激发科学家的探究思维。被称为“遗传学之父”的孟德尔，在强烈好奇心的驱使下，在修道院里对豌豆做了几十年的实验，进行了大量的分析对比，他最终发现了生物遗传的内在规律，建立了经典遗传学，从而开创了生物学的新篇章。如果他没有强烈的好奇心，事事抱着事不关己的态度，也许今天我们的生命工程、克隆技术还将会是一张白纸。正是这一位位的伟人，正是他们强烈的好奇心和求知欲以及刨根问底的精神，构建起我们现在这个色彩斑斓的大千世界。评析：这是作文中的第二分论点，它的局部结构很规范，在分析完分论点并且举例之后开始析例，它的析例紧扣“没有好奇心”的坏处展开议论，强调了“好奇心”对科学进步的价值。作者始终扣住关键词“好奇心”，这一点值得我们学习和借鉴。例二：国家体操队选手桑兰在一次比赛中失手，永远坐在了轮椅上。对一个花季少女，这是多么大的打击！未来的道路该怎样走，确实需要认真辨一辨。是心安理得地接受众人的关心与同情，在一天天的哀叹中老去，还是勇敢面对现实？桑兰辨清了自己的处境，辨明了自己的人生方向，毅然选择了做体育节目主持人，在自己热爱的领域中点燃生命之火，点亮另一段人生。正因为她能辨清困境，辨明前进的方向，在人们心中永留她那充满活力的笑脸。分析：话题“辨”.1、用近义词扣:辨认、辨识、辨别、辨析、辨明、分辨、辨出、辨清…… 2、选例时从辨是什么、为什么辨、怎样辨、辨的结果等层面上突出辨。3、扣题有层次
2、似曾相识点题法。
若一味生硬点题，有时文章可能会显得呆板。因此机智的写作者可以在行文过程中，变刻意点题为自然点题，让符合命题要求的似曾相识的词句在文章的各处变化着反复出现，在变化中给人丰富生动的感受。不变的是基调，变化的是表达方式（描写、抒情、议论等）和修辞（比喻、排比、设问、引用、对比等方面，使得文章重点突出，文采斐然。3、话题内容扣题法。
形式上的扣题点题容易做到，内容上的扣题则需用心去做。作文内容与作文题所提供话题或材料要有明显的相似语句，要有实质的本质的联系和契合，而不是貌合神离。比如你写“找准自己的位置”这一论点，引用田忌赛马的例子时，这样写“田忌正是认清了马应处的位置，调换了马的顺序，使自己的马赢得了比赛，可见，认清位置是多么重要啊”，好像扣紧了位置一词，但是明合暗不合，题目是“找准自己的位置”，却写成要认清马的能力且安排好马的比赛顺序，重点偏了。三、典型示例：
细雨闲花皆寂寞,文人英雄应如是寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”。每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。【阅卷老师点评】
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐朝诗人刘长卿在《别严士元》中的诗句。曾经有人这样理解这句诗：1、这是歌颂春天的美好意境。2、闲花、细雨表达了不为人知的寂寞。3、看不见、听不见不等于无所作为，是一种恬淡的处世之道。4、这种意境已经不适合当今的世界……根据你的看法写一篇作文。题目自拟，体裁不限。字数800以上。在一个“为赋新词强说愁”的年龄，在一个“嘻哈”盈耳、“娱乐至死”的年代，在一个决定前途命运、两个半小时完成所有试题的场合，一个中学生会怎样完成一篇高考作文？
于是阅卷中我们看到，更多的考生选择了谈“恬淡”，不约而同地让伟大的古人李白、陶渊明、苏轼佐证自己的观点，尽管不知何为真正的恬淡；更多的考生选择了写“春天美好的品格”，让华益慰、王顺友、“微尘”等“感动中国”的人物作为事实的论据。正当大家慨叹让最不懂寂寞的学生写一篇“何谓寂寞”的文章有多么不容易的时候，这样的一篇文章出现了。于是阅卷六组的全体老师兴奋起来，奇文共赏，一人点评一句这篇文章最突出的特点是立意深刻，脉络清晰，层层深入，雄浑大气。文章开篇点题，由诗句感叹寂寞，把“细雨闲花”的“迷蒙”“柔美”拓深为情感的滂沱壮烈，即“每个人都在心灵深处有一处花冢”，“而这座花冢，被寂寞上了一道锁”。接着以纳兰性德和李煜为点例，来阐释寂寞为何，即“寂寞的意义”。第六段列举陆游、王维、元稹，将寂寞升华为“巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭”。第七段内容上又进了一层，由“一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的‘拓展为’林则徐、韩愈式的寂寞是奉献，让人仰望”。“寂寞”一词不同形式在文中反复出现，扣题点题高人一筹。这篇文章可以看出作者丰厚的材料积累和深厚的思想沉淀，是一篇颇有韵味的考场作文。扣题点题针对性训练
1、根据卞之琳《断章》，理解题意，拟题，注意扣题
你站在桥上看风景
看风景的人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦
《断章》确实是诗人从他的一首长诗中“断章取义”而来的。1935年写成后，一发表，即产生了很大的影响。总共四句诗，看似明白如话，但读者却在其中获得极其复杂、丰富的感受。诗在总体上是一个由相对而言的对立形成的结构，每一行都仿佛摄下了一个动态的画面，画面交错着，与其他几行有着微妙的关系，既相对又对立，激发读者到其中去思考。根据此“材料”，可以从多个角度去理解，去立意。
2、搜集精美的议论文题目，看看如何扣题的。
这些题目分析体会一下：打开你观念的抽屉 摆正期待的天平 捕捉理性的灵光 留只眼睛看自己 别让心灵"欠帐" 呵护那一点点光 守卫精神的火种 把握别人垂下的藤索 补习微笑 珍藏激动 感恩孤寂 收藏昨天 救救孩子 拒绝幸福的"侵蚀" 给美丽做道加法 在变化中找到天堂 与天真签约 向生命鞠躬 感谢你的敌人 每天变傻一点点 莫为浮云遮望眼 站直喽,别趴下 让暴风雨来得更猛烈些吧 常回家看看 别让幸福擦肩而过 送老人一轮暖阳 用好网络这把"双刃剑" 遗憾也是一种美丽 人生需要装饰 背面也许很精彩 人间有味是红尘 你不必完美 起心动念,皆应向善 独处也是一种美 人格的核心是自信 谁动了我们的文化观放开手,阳光灿烂 淡妆浓抹总相宜 花开花落两无言 横看成岭侧成峰请再补充一些你认为既贴题又优美的题目，说说理由。
3、分析下文，把扣题点题的词句画出来，体会如何更好地扣题点题。
出格
人生在世，若总为条条框框、陈规旧俗所限，如何施展拳脚、超出一般？出格，令世界异彩纷呈，更显精彩；出格，令世界常有新意，更显不同。试问你如何打破“千篇一律”？世界之多姿繁荣，正在于“出格”的层出不穷。纵观中外，若无陶潜不同于世人“汲汲于名利”，反而隐逸田园的“出格”，何来田园诗之始盛；若无赵佶不满“颜筋柳骨”的丰腴，另辟蹊径的“出格”之举，何来“瘦金体”清癯飘逸；若无莫奈不喜传统绘画的刻板拘泥，何来印象画派？出格，是敢于不拘一格，自成一格。正因为出格，世界才不至于为一潭死水，敢于突破，方有源头活水，敢于出格，方有“柳暗花明”，才见“云开月明”。出格，更能成就独立人格、成就自我。是什么造就了南丁格尔，最美丽也最伟大的女护士？正是因为她虽身为大家闺秀，一介女流，不避亲人责难疑惑的目光，不被狭隘的世俗偏见所缚，大胆“出格”，抛头露面，冒着枪林弹雨，救死扶伤。她的“出格”，既拯救了多少伤者于水深火热中，也令她的侠骨柔肠为多少人所景仰。“卓尔不群，鹤立鸡群，遗世而独立……”这些褒义词正可谓为“出格”作出修饰。政业清明，上承贞观之治，下启开元之治的一代女皇武则天；敢于质疑牛顿力学建立相对论的爱因斯坦；挑战权威理论“杂交水稻无优产”的袁隆平……不是正是用他们的“出格”之举为这一词添上了生动注解？出格，不畏世俗拘泥，令人格之峰更显巍峨耸立，惟有与众不同，方显人格本色，何须“泯然众人矣？”但，请不要盲目“出格”。出格，并不是一味追求标新立异、惊世骇俗。如今时代节拍加快，物欲横流，人心却常易迷失本真。报纸娱乐版面铺天盖地的“XX门”、“凤姐”、“犀利哥”，却不知格是出了，倒也落得个众人哄笑。出格，不是用奇装异服，无礼言行，只图吸引眼球，如此出格，不过是跳梁小丑的滑稽之举，不足为训。智者因出格而高洁独立，愚者因出格而招至耻笑。出格，是在明辨方向后，不人云亦云，而突显新意；不随波逐流，而另辟蹊径；不泯没人海，而人格独立。世界因出格而缤纷；你我因出格而卓然。【点评】本文是一篇议论性散文。首先，观点准确、鲜明、客观。行文扣题紧密，“点化”之笔尤其令人回味。其次语言灵动有意蕴。善用类比，把“出格”之举的人生意义，化为了具体可感的形象。善用设问，既能引领全文思路，又能增加语言的错落与整饬之美。值得一提的是，作者思路开阔，古今中外事例，信手拈来，巧妙运用，显示出积累运用语言材料的良好功底。4、审题立纲训练
一根纤细的火柴被主人划着了，火苗欢舞着，异常兴奋。远处的风，一口气吹灭了燃烧的火苗。熄灭的火柴被主人扔在地下，火柴抬头对着风说：“风婆婆，你怎么吹灭了我呀？”风回答说：“孩子，我是爱你的，我是不忍心看着你短暂的生命那么快就完结了啊。”火柴听后，望着风，叹息不已。全面理解材料，但可从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定话题，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。题目：
中心：（用判断句样式写出你要写的文章中心）
开头：（注明如何点题）
中间段：（注明如何点题）
结尾：（注明如何点题）
你的亮点设置：
5、弘一法师李叔同的一件小事：
李叔同做了和尚，学生丰子恺仍跟他有来往。弘一法师曾到丰家，丰子恺请法师就座。法师把藤椅轻轻摇动，然后慢慢坐下去。多次如此后，丰问何故。法师答曰：“这椅子里头，两根藤中间，也许有小虫伏动，突然坐下去，会把它们压死的，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。”这个材料可用于多个作文中，试为之。
6.写一篇文章，注意使用所学的扣题点题方法，做到人人作文贴题，写完后重点分析是否做到了扣题点题。
题目：1、热爱生活热爱生命 2、只缘身在此山中 3、一叶落而知天下秋
高考作文扣题语段示例：
1．(2005浙江卷)
唐诗曰：“一叶落知天下秋。”宋诗云：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”一叶飘零而知秋，一枝勃发而见春。寻常细微之物常常是大千世界的缩影，无限往往收藏于有限中。请以“一枝一叶一世界”为话题，自拟标题写一篇文章。
一枝一叶见真情，一点一滴见佛心。
李叔同本是音乐美术之奇才，自从出家之后，一心向佛，悟道甚高。一次，来到学生丰子恺家，落座之前，轻轻摇晃藤椅，让虫走避。其心善，善比亲人；其意诚，诚如朋友；其事小，小如一枝一叶；其境高，高如他的坐禅宗旨“天心月圆”。一花一世界，一叶一菩提。从这个小细节，可以看出弘一法师的精神大世界：天人合一。2.（2005湖北卷）
诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。以上是王国维《人间词话》中的一则文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实，这则文字所含的思想，对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有启发。请根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写—篇不少于800字的文章。入，是门径；出，是圆满。干什么事情，往往“入”得容易，达到“出”的境界很难。而这里要讲的李叔同先生是一个大例外。他学富五车，才高八斗，后半生却钟情于佛教，于是出家来到虎跑寺，来到佛教圣地。他入了佛门，一心向佛，佛书，佛经，佛理，佛道，出神入化。有一次，他来到学生丰子恺家，落座前轻轻摇晃藤椅，他说：“这，好让小虫走避。”这一言一行，正展现了他的佛心禅意，可见他已真正达到了“入乎其内”，知理；又“出乎其外”，实践了。他写了不少佛经著述，还云游各处作佛教的演讲，他的外圆内秀的饱含禅意的书法，都真正阐释了“出乎其外”的含义。入乎佛教之初，还呼李叔同；出乎其外，大名弘一法师。
3.（2005天津卷）
请以“留给明天”为题写一篇文章。
弘一法师留给明天的是什么?
是真。一分真情的告白，悠扬而古典的《送别》之曲回荡在我们的耳边：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”是美。他的绘画天赋奇绝，学生丰予恺得益于他的指导而出神入化；他还登台演出古装戏剧，把美送给观众；他的书法在当时堪称绝伦，鲁迅先生曾托人专门相求。是善。他的佛心禅骨，非凡夫俗予所能理解。他曾到他的学生丰子恺家，落座时轻轻摇晃藤椅，让藤椅中间的小虫走避。这真是修禅修到了“善”的最高之境：与自然之物合一，物我合一。弘一法师留给明天的是真，是荚，是善，是天心月圆。
记叙文扣题
考场作文点题扣题技巧
一、病例分析
在应试作文中，决定得分的最大因素就是是否切合题意和紧扣中心。特别是在高考作文里，因扣题不紧造成的分数损失，远比语言表达和结构失误造成的损失惨重。我们来看话题作文“辨”中的两个例子：
病文1：能勇于面对困难，你就做到了辨。因为在困难面前，你辨清了前进的方向，你选择了面对而非逃避，你选择了勇敢而非软弱，这就证明，你会辨。众所周知的国家体操队选手桑兰，比赛失手变成了残疾人，她失去了成为冠军的机会，但她却没有因此而放弃人生，相反的，她乐观地对待一切困难，勇敢地面对一切压力，最后，她成功了，她又重新点燃了生命之火，点亮了她的另一段人生。这就是辨，一种对人生方向正确的辨。
分析：本段结构是总－分－总式，层次清楚，首尾扣题，但中间的材料并未突出桑兰是怎么“辨”的，“辨”的过程略去了，反而突出了桑兰的坚强，只在段尾与观点“勾搭”一下，不能证明本段观点。
病文2：曾经，有一种思想深深根植于人们脑里：两个重量不同的物体从同一高处下落，重者必先落地。但伽利略对这一结论持怀疑态度，后来他多次试验证明了自己的怀疑的正确性。但是，他的理论非但没有得到同行的认可，反而遭到了世人的鄙夷，他也曾失落，但没有放弃。科学就是他追求的目标，不断追求真理才是他真正的人生道路。他以坚定的信念辨别出自己的人生道路，并用实践证明了自己的理论，是科学再向前迈出一大步，就因为伽利略知道自己的人生道路指向了科学。
分析：本段先摆事实，再与观点“勾搭”，摆的过程中并未体现为什么要“辨”、怎么“辨”，同样是拙劣的贴标签式的扣题方法。
小结：话题作文“辨”的审题并不存在很大的困难，但材料与观点却像油水分离的文段，材料不能证明观点，内容就可能沦落为三等，极大地影响作文的得分。考场作文的立意不仅要准确，而且还应该在行文时将其显豁地展现出来，在作文中要不断提到文题，点明你的行文和命文的关系，引领阅卷教师随你的思维而去。有时候一个关键词、一句关键性的话，就会救活一篇高考作文！这是未曾阅卷的朋友想象不到的！江苏省高考作文阅卷组组长何永康教授说：“高考作文，要多一点"二锅头’，少一点"碧螺春’！”就是说，高考作文必须有很强的视觉冲击力，以让阅卷老师在瞬间被它吸引，被它打动。"犹抱琵琶’，太曲折，太含蓄，是高考作文的大忌。
二、考场作文扣题重要性 点题，获取保险分的“奠基石”，获取高分的妙招，挽救离题文的“救命草”。
点题扣题方式
想一想？ 从扣题角度来看,这些题目有什么特点?
《用爱雕琢心中的天使 》 《用奉献雕琢心中的天使》
《心有天使，诗意人生》 《我是天使》
总结扣题方式1：标题扣题法
想一想？下边两篇文章的小标题有何特点？
（1）《脸，生命的诠释》（2005年高考江西卷满分作文，以“脸”为话题）
忧郁之脸，生命的无常 / 淡泊之脸，生命的静谧 / 沧桑之脸，生命的沉重
（2）《“亚洲飞人”的奇迹》（05全国卷满分作文，以“出人意料与情理之中”为话题）
奇迹的诞生 / 奇迹的背后 / 奇迹的思考
总结扣题方式2：小标题扣题法
想一想？下边三篇文章的题记有何特点？
（1）（2006年江苏高考满分作文）《人与路 》
世间的路千千万，你必须选择一条自己的路，并走上自己的道路 。
一只乌鸦向雄鹰学习捕捉绵羊，由于没有走上属于自己的路，终究丧失了生命。
一个人，只有走上自己的路，方可有所作为，成就自己的梦想，实现自己的人生；然而，一味的效仿别人，终究只能迷失自我，迷失自己的一切。
——题记
（2）2007年辽宁卷高考满分作文(作文题:我能)
人生如登山,往上走,即使一小步,也有新高度——我能！ ——题记
（3）2007年湖北卷满分作文《母语如河》（以“母语”为话题的材料作文）
唐诗过后是宋词，那么国内的英语热过后呢？我们是否该拾回对母语的尊重和热爱呢？ ——题记
总结扣题方式3：题记扣题法
想一想？这篇文章的开头有什么好处？
席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。（05年高考满分作文《在忘记与铭记的两岸》的开头）
总结扣题的方式4：首段扣题法
想一想？下面是《变幻生命之光》的中间一段，划出扣题的句子。
诸葛亮在南阳则躬耕，在朝野则尽瘁；苏东坡被用则竭尽心力，被贬则放情山水；鲁迅学医则图救人，执笔则念天下……他们不正是在不同的位置上绽放不同的生命之光么？
总结扣题的方式5：内容扣题法
想一想？在文中划出，这位考生为什么想握住李白的手？（06上海：我想握住你的手）
当品读完《行路难》和《梦游天姥吟留别》时，我为你的思想破碎伤痛着，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的抑郁悲苦与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱不羁，你是怎样摆正天平的呢？是那颗不畏权贵敢让高力士脱靴的直率的心，还有那壶清酒？“举杯邀明月，对影成三人”,你孤独却又幸福着。你的双手给予了我力量——乐观洒脱。你教会了我化苦药为甘霖，不论是非荣誉，“微笑着，去唱生活的歌谣”！李太白，我想握住你的手！
总结扣题的方式6：点化扣题法（事实论据后的分析议论）
想一想？《心有天使，诗意人生》点题扣题的句子。（06广东题：雕琢心中的天使）
是谁本着一颗报恩的心，是谁守望着偏僻的山村？徐本禹，是什么驱动着你奔向贫瘠的大山？是爱的天使，是一种对社会报恩的责任感吧！……
是谁奔走在田垄间行医
是谁在舞台上用心灵独舞，是谁于无声处展现生命的蓬勃？邰丽华，你于无声处展现生命的蓬勃，你的“开花衽”绽放出的花儿是那么骄艳，那么动人，你心中一定有自己雕琢的天使，一个让当今中国人民感动得流泪的天使，是吗？
总结扣题的方式7：字面重复扣题法。
即在行文过程中，在某些段落或每个段落的开头或结尾，字面相同的词句重复出现，醒目扣题，反复扣题，从而达到突出中心的目的。对评卷者的视觉和心理都产生强大冲击。
想一想？ 划出《让纪念闪耀理性光芒》结尾点题扣题的句子。（05广东题：纪念）
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来……
总结扣题的方式8：结尾扣题法
想一想？《做真正的自己》开头、结尾及中间段的节选，划出点题扣题的句子。
在枫叶上的露珠，红红的闪烁，多美丽啊！在荷叶上的露珠，苍白地滚动，多凄凉啊！可这美丽，只是露珠凭借枫叶的烧红才得以闪烁，也只是露珠凭借荷叶洁白的玉肌才显得动人。它只有附在别人的身上，才能折射出光彩。可我们呢？我们有我们的精彩，我们也有我们的色彩！折射的光彩是别人的，自我散发的光彩才是真正缤纷的。朋友，让我奉劝一句：
做真正的自己，莫要做透明的露珠。
做真正的自己，是自信的表现。……
做真正的自己，是人生的大智慧。……
做真正的自己，是时代的召唤。……
露珠只会折射别人的光芒，我们将它嘲笑；露珠只会依靠别人的颜色，我们将它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩缤纷，方能为世人所赞同。
总结扣题的方式9：反复扣题法
想一想？
（1）2006高考满分作文《我想握住你的手》ィń嵛膊糠郑
等待，是一种信念；等待，是一种态度；等待，是一种追求；等待，也是一种选择。选择等待会让我们更成熟；选择等待会让我们更坚强；选择等待会让我们更富足。
我愿执等待之手，共赏精彩美景!
（2）(2006全国一满分卷)《别让雨下进灵魂里》(中间段)
因为做自己，舒婷选择了橡树旁一株木棉式的爱情。
因为做自己，顾城选择了用自己黑色的瞳来寻找光明。
因为做自己，他们寻得了生命发芽的机会。
因为做自己，而没有让雨淋湿自己真正的灵魂。
总结扣题的方式10——浓墨重彩扣题法。避免前文扣题不足的缺失，在结尾一段或几段文字扣题，以强大的视觉冲击力，以多方面反复强调的力度，实现最大限度的扣题效果。三、分析交流例文的点扣题方法、位置：
局部训练 根据话题，修改习作病文片段，使之切合题意，中心突出。对照点题扣题方法辨别，修改，讨论）
附：习作“病文”片段
1、以“珍宝”为话题：
病文1
从前有一个人把一匹千里马绑在石磨上，让它每天拉磨，当伯乐把它放到市场上卖，才尽显其日行八百的才能。如果没有伯乐，它永远是一匹庸马。
病文2 标题《珍宝·奖状》
第一层：我去地里看爷爷，天气炎热。（200字左右）
第二层：爷爷亲切地与我交谈（150字左右），边说话边咳嗽（50字左右）。
第三层：离开后不多久就得知爷爷去世的消息，我懊悔没有注意到爷爷的病情。（350字左右）
第四层：留下遗言，让我好好读书，拿上奖状。我用功读书，现在墙上贴着奖状。（50字左右）
2、以“直路与弯路”为话题：
病文1 标题《不同的人生》
开头：人的一生都在不断追求，不同的人有不同的追求，不同的追求也会造就不同的人生。我们应该尊重别人的追求，别人的人生。
结尾：所以，追求无分高尚与低下，人生无分贵贱，我们要坚持自己的追求，尊重别人的人生。
病文2：标题《直言与婉言》
开头：同一个目的地，有人选择了直路，因为它快捷；有人选择了弯路，因为它舒适。其实语言也是如此，直言与婉言各有妙处。
结尾：当今社会，我们应当左手握直言，右手拿婉言，巧妙地运用双言，化解人生中的种种矛盾，让自己的人生变得和谐。
3、以“做正确的事与正确地做事”为话题：
病文1：开头：崖缝中的小树，凭着自己的毅力挣脱了束缚，迎来了美好的明天；珍珠贝经过锥心的痛苦，才能形成一颗闪耀的珍珠；人需要做正确的事情，才能正确地做好那件事情，从而迈向成功。
病文2：苏武拒绝匈奴人的诱惑，被迁北海，始终保持自己的节操；司马迁没有因不得至而自生自灭，写出了《史记》留传后世；孙膑虽被剜掉膝盖骨，但没有向庞涓屈服，写出了《孙膑兵法》。
4、以“播种高贵”为话题：
病文1：玫瑰美但下面有刺，樱花繁茂但却短促，水莲洁白但却长在污泥之中。万事万物，我们只看到它美好的一面，却忽视了播种时的艰辛。只有通过艰辛，才能拥有美好。
病文2：屈原不随波逐流，毅然投江，他的不同流合污得到后人赞颂；司马迁受辱而没有自寻短见，反而四处游历，收集资料，写出了《史记》；雷锋乐于助人，让我们的生活更加充实。
病文3：我们要播下永不言败的种子。苏秦永不言败而挂六国相印，刘备永不言败而三国鼎立，中国人民永不言败而取得抗日战争的胜利。
5、以“理性的力量”为话题：
病文1：“西安事变”中，毛泽东、周恩来等中央领导人并没有向其他人主张的那样处死蒋介石，而是审度国内外形势才决定放他回去，只要他答应抗日。
病文2：理性是对事物的正确认知，人们总是把理性摆在首位，甚至忘却了自己的不幸。杜甫高吟“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，而忘却了自己官场上得不顺；苏轼勤政爱民，忘却了自己被贬得不幸；居里夫人研究镭，而忘却了工作的艰辛。
例文分析
甘瓜抱苦蒂
黄山松是痛苦的，因为它的根部没有土壤，只有岩石，因此它必须十分艰辛地深入到岩石的内部去吸取有限的养分；但黄山松也是甜蜜的，因为它能“倚绝壁”得到了人们的赞美与憧憬。
珍珠贝是痛苦的，因为它要孕育珍珠就必须人手那锥心沥血、撕心裂肺的痛苦；但珍珠贝也是甜蜜的，因为它孕育了一颗价值连城的珍珠，受到人们的青睐。
（简析：前两段取黄山松、珍珠贝拟人化进行类比，妙！“痛苦”、“甜蜜”二词不露痕迹地镶嵌其中点题，巧！）
黄山松也好，珍珠贝也好，自然界中的万事万物都是如此，甜蜜并痛苦着。甜蜜，即甘；痛苦，即苦。在现实生活中，甘与苦是相生相伴的，正如一句古诗“甘瓜抱苦蒂”。
（简析：明明白白、反反复复地点题，清楚明晰。）
漫步于历史的走廊，我看到了许多圣贤用自己的言行证明了这一真理。孙子膑脚，这是苦；《孙膑兵法》流传下来，造福后代，这是甘。司马迁受宫刑，这是苦；《史记》被称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，这是甘。李煜国破家亡，这是苦；百千佳作留千古，这是甘。马克思生活艰难，食不饱，衣不暖，这是苦；创造马克思主义，领导工人阶级革命，这是甘。周恩来总理日理万机，这是苦；换来国家繁荣人民幸福，这是甘……历史用它自己独特的方式证明了甘与苦是相生相伴的。
（简析：援引史例，连用几个简单判断句，用最明晰的语言明确地说明了什么是“甘”，什么是“苦”。扣题清楚）
回到现代，我也看到了许多先进人物用自己的行为证明了这个真理。刘翔尝过甘，是在他获得110米短跑冠军时；但也尝过苦，是在他刻苦训练的时候。女排姑娘尝过甘，适当她们在奥运会上夺得冠军时；但也尝过苦，是在她们连连受挫时。钟南山在救了许多“非典”病人时尝到了甘，在研究过程中尝到了苦；袁隆平在研究超级水稻时尝到了苦，在终于研究成功时尝到了甘……现实生活中这样的例子多不胜数，他们都证明了一个普遍的真理：甘与苦是相生相伴的。
（简析：与上一段手法相同，效果相同。）
因此，当我们遇到挫折、遭受痛苦时，要坚持，因为甘很快就要到来；同样，当我们十分幸福时，也要居安思危，因为苦也很可能就在身边等着你。
甘与苦是一对双生子，它们相生相伴，如甘瓜抱苦蒂。
小结：切合题意的基本要求。实扣：作文内容与作文题所提供话题或材料要有实质的本质的联系和契合，而不是貌合神离。明扣：作文内容与作文题所提供话题或材料要有明显的相似语句。全扣：作文的标题、开头、主体段落、结尾等处处都要体现作文题的命题意图。
强化训练
以“我能”为话题作文，要求学生在卷子上修改，然后分分小组讨论在完善。
病文
我 能（原稿）
我自信，自信是一种成功的基础，拥有自信你就拥有了成功的一半。成功靠的是努力、自信及聪明及替他的因素，而在这中间拥有自信就占了很大的成分。
我相信我可以做到一切，古人有云：“有志者，事竟成”，今人云：“我有智慧，我潜力无穷！”
我想做下一个比尔?盖茨，因为我相信我自己，我想做下一个贝利，因为我相信我自己，我想创造新的发明，因为我相信我自己。
有这样一个故事，那是前年夏天，一个男孩和他的足球队去参加一个全市的足球比赛，那是他上小学五年纪，他们队中人人都是踢球好手，但因为是第一次参加这么大的比赛，全队都很紧张，开始比赛后人人的动作的硬生生的，放不开，所以迟迟不能进球，到下半场的时候，全队都想放弃的时候，那个男孩的一句话使队友又燃起了斗志，“不能气馁,相信我们自己！”在这之后，他们队势如破竹，接连打入八球，最终赢得比赛的胜利，因为那个男孩的坚持,成就了他的队伍的胜利，那个男孩就是我。
我们闯过了这一关，因为们我相信我们自己，我们有自信。也因为这样我的人生中所遇到的任何难关都能闯过去，因为我坚信我的能力，无论困难的大于小，难或易，强或弱。因为生命亦是如此，上帝只会选择那些有自信的人们给予他们成功。
人类也因为不屈服困难,才使文明一直在向前进，使科技一直向前发展。从石器时代到现代文明，那时候不是自信在激励着人们前进吗？自信给了人们勇气去面对所发生的一切事情，罗夫.华多.爱默生说过“去做你害怕的事，害怕自然就会消逝。”
自信是一个人走向成功之路的重要途径。我们在学习或事业的攀登中，要遇到种种困难，而自信就是克服这些困难的良药。我们只有自信，才能自强不息，才能使我们为自己的愿望或理想而努力奋斗。只有自信，才可能使我们在艰难的事业中保持必胜的信心，才能使我们有勇气坚定地走向理想之塔。所以，我们应该懂得在现实生活中，自信是大力之神，它使弱者变强，强者更强。
相信自己吧，世上无难事,只要肯登攀。你有了自信，就会攻无不克，战无不胜。
我 能 （修改稿）
我能是一种自信，自信是一种成功的基础，拥有自信你就拥有了成功的一半。成功靠的是努力、自信及聪明及替他的因素，而在这中间拥有自信就占了很大的成分。深圳企业家王石在为全球通做广告时说：“人生如登山，往上即使迈一小步，也是一个新的高度——我能。”
坚信我能会在逆境、痛苦、茫然之后带你迈向生命新高度。
我相信我能达到我生命应该达到的新高度，古人有云：“有志者，事竟成”，今人云：“我能，成功就有可能！”
我想做下一个比尔盖茨因为相信“我能”，才成为世界首富；贝利相信“我能”，鼓能成为足球之王；我相信我能，我将来一定会登上生命的高峰。
有这样一个故事，那是前年夏天，一个男孩和他的足球队去参加一个全市的足球比赛，那是他上小学五年纪，他们队中人人都是踢球好手，但因为是第一次参加这么大的比赛，全队都很紧张，开始比赛后人人的动作的硬生生的，放不开，所以迟迟不能进球，到下半场的时候，全队都想放弃的时候，那个男孩的一句话使队友又燃起了斗志，“我想信我们能行！”在这之后，他们队势如破竹，接连打入八球，最终赢得比赛的胜利，因为那个男孩坚信“我能行”成就了他的队伍的胜利，那个男孩就是我。
我闯过了这一关，因为我相信我们能做到，我有自信。也因为这样，我所遇到的任何难关都能都敢于去闯，且往往屡闯屡胜，因为我坚信我能做到，无论困难的大于小，难或易，强或弱。我坚信上帝只会选择那些有自信的人们给予他们成功。
人类也因为这一句看似简单的“我能行”使文明一直在向前进，使科技一直向前发展。从石器时代到现代文明，那时候不是自信在激励着人们前进吗？自信给了人们勇气去面对所发生的一切事情，罗夫.华多.爱默生说过“去做你害怕的事，害怕自然就会消逝。”
自信是一个人走向成功之路的重要途径。我们在学习或事业的攀登中，要遇到种种困难，而自信就是克服这些困难的良药。我们只有坚信自己能行，才能自强不息，才能为理想而努力奋斗。只有坚信自己能行，才能在艰难的事业中保持必胜的信心，才能有勇气坚定地走向理想之塔。所以，我们应该懂得在现实生活中，坚信自己是大力之神，有足够的能力使弱者变强，强者更强。
我自信，我成功；我磨练，我有能；我有能，在困难中就能攻无不克，战无不胜。当你相信自己能行时那你就真的能行——山高我为蜂。
以“行进在消逝中”为话题作文，要求学生在卷子上修改，然后分分小组讨论在完善。）
病文2
我们在行进（原稿）
流水匆匆，花开花落。踏着消逝的昨宵，世界在行进。
当一丝青绿泛起大地，当一眼新绿绽放枝头，当一声鸟鸣响彻天际，生命的辉煌开始了。然而生命的衰落也在同时开始了。也许没有人能辨清“衰落”与“辉煌”，衰弱中，我们不断产生新的风光；辉煌中，一路的风光又变得衰弱。昨天令我们回味无穷；昨天，促使我们学会珍惜。我们在变化中继续前行，我们在变化中走向成熟与理智。
天还是那个天，月亮还是那个月亮，山也还是那座山，河也还是那条河。所以我们视而不见漠不关心，所以我们麻木。直到有一天，天已不是那个天，月亮已不再是那个月亮，山野失去了绿色，河水消逝了清澄，我们才明白了曾经的美好，才懂得了拥有的可贵。人生岁月匆匆，转眼从婴儿长成儿童，转眼从儿童成为少年，转眼成为青壮年，转眼又成为了两鬓斑白的老者……生命总是这样无情，所以我们学会了珍惜现在的分分秒秒。人类从此学会了珍惜。
昨天，一路走来，人类伤痕累累。太多的荆棘，太多的坎坷，让人类找不到成长的方向，使人类看不到未来的路。昨天，人类害怕，人类悲伤。但今天，阳光明媚，没有了昨日的坎坷，昨日的荆棘，昨日的悲伤。今天的人类重又精神抖擞意气风发。人类重又上路了。感谢过去，让人类学会了忘记，忘记昨天的忧伤与不快。
“吹尽黄沙始见金”，历史的长河滚滚而逝，它一路荡涤污浊：殉葬制度灭亡了，连坐的酷刑制度灭亡了，近亲婚配灭亡了，小脚习俗灭亡了……迷信、愚昧都渐渐灭亡了，科学、文明从而得以大显风采。所以我们要感谢这一切的变化，感谢它带走了一切落后，感谢它能让人类在更美好的土地上发展，感谢它让人类不断地走向新的文明。
是的，昔日也还有美好，有古丝绸文明的灿烂，有古巴比伦文明的辉煌，有唐王朝的繁盛，有古罗马的繁荣。但这些更可以激起人类创造新文明的斗志。
事物的变化是宇宙运行不变的规律。人类在事物的变化中发展，我们在事物的变化中成长。在事物的变化中学会珍惜，学会忘记，在事物的变化中去努力拼搏吧。
感谢消逝，我们在行进 (修改稿)
流水匆匆，花开花落。踏着消逝的昨宵，世界在行进。
当一丝青绿泛起大地，当一眼新绿绽放枝头，当一声鸟鸣响彻天际，生命的辉煌开始了。然而生命的衰落与消逝也在同时开始了。也许没有人能辨清“消逝”与“行进”，消逝中，我们不断行进在新的风光中；行进中，一路的风光又离我们而逝。消逝的昨天，令我们回味无穷；消逝的昨天，促使我们学会珍惜。我们在消逝中继续前行，我们在消逝中走向成熟与理智。
天还是那个天，月亮还是那个月亮，山也还是那座山，河也还是那条河。所以我们视而不见漠不关心，所以我们麻木。直到有一天，天已不是那个天，月亮已不再是那个月亮，山野失去了绿色，河水消逝了清澄，我们才明白了曾经的美好，才懂得了拥有的可贵。人生岁月匆匆，转眼从婴儿长成儿童，转眼从儿童成为少年，转眼成为青壮年，转眼又成为了两鬓斑白的老者……生命总是这样无情地消逝着，所以我们学会了珍惜现在的分分秒秒。感谢消逝，人类从此学会了珍惜。
昨天，一路走来，人类伤痕累累。太多的荆棘，太多的坎坷，让人类找不到成长的方向，使人类看不到未来的路。昨天，人类害怕，人类悲伤。但今天，阳光明媚，昨日的坎坷消逝了，昨日的荆棘消逝了，昨日的悲伤也消逝了。时光的消逝让人类忘记了昨天的悲伤，今天的人类重又精神抖擞意气风发，人类重又上路了。感谢消逝，让人类学会了忘记，忘记昨天的忧伤与不快。
“吹尽黄沙始见金”，历史的长河滚滚而逝，它一路荡涤污浊：殉葬制度灭亡了，连坐的酷刑制度灭亡了，近亲婚配消逝了，小脚习俗消逝了……迷信、愚昧都渐渐消亡了，科学、文明从而得以大显风采。所以我们要感谢消逝，感谢它带走了一切落后，感谢它能让人类在更美好的土地上发展，感谢它让人类不断地走向新的文明。
是的，消逝的也还有美好，有古丝绸文明的灿烂，有古巴比伦文明的辉煌，有唐王朝的繁盛，有古罗马的繁荣。但这些更可以激起人类创造新文明的斗志。
消逝，宇宙运行不变的规律。人类在消逝中发展，我们在消逝中成长。在消逝中学会珍惜，学会忘记，在消逝中奋然前行吧。
（就这样，通过大量具体的作文例子，来指导学生作文点题扣题的技巧，就能使学生作文的点题扣题意识和技能得到显著增强。如果再结合作文的写作训练加以落实，效果将会更好