议论文简单与复杂
生活中，我们会体味到许多智慧与哲理。如平凡的生命因风险而变的伟大;如平淡的生命因乐观向上的态度而变得充实;如不容易的事因执着的态度变得简单。其实简单与复杂也是生活中的一门学问。
有时把复杂的问题简单化，它就轻而易举地被解决;有事把简单点东西复杂化，它绞尽脑汁也不能攻破。
你可曾听说过这样一则希腊神话，大概是这样的一个神兽绞尽脑汁想一个问题，它便问路人，回答不出者将会身亡。‘什么东西日出时分四条腿，正午时分两条腿，日暮时分三条腿’。最终一位少年回答了出来，神兽决然死去。其实答案很简单—人。但为之死去的人不计其数，他们真笨吗?其实把复杂的问题简单化，抛开杂念，你会发现它并不难。
生活是一门艺术，如果你深刻的体会身边，你会发现简单中有复杂，复杂中亦有简单。
我们儿时都学过1+1=2，但这一问题是十分深奥的。因为1+1=1是化学;1+1=3是文学;1+1=0是哲学。如果我们认真去推敲探索，你会发现1+1我们儿时的简单化变得复杂。谁又能预测当一个事物遇到另一个事物时会发生什么，当1+1时有等于几。
让玻璃内无气泡并不用耗巨资，搞科研，反复研究，只需用木棍搅拌几下;让生活充满欢笑和满足，并不用追名逐利，求富贵，只需与人和善乐观豁达;就像做一道选择题，无需猜疑，只需相信自己。
一件简单的事，经过执着的努力，就变得复杂;一件复杂的事，只要找准目标认定方向，就会变得简单。
我们可以像陶渊明那样淡泊的简单生活，当然也可以像曹操那样猜疑复杂的生活。心之所向决定着你的生活是复杂还是简单。
生活中，爱一个人应该从点滴开始，从心灵开始，看似复杂，其实用心去爱，你会发现爱如此简单。
人生中，去追求自己的目标，努力、执着、汗水为之交杂。看似复杂，其实用心去追求和实践，你会发现路就在脚下，梦想就在眼前。
滴水穿石看似复杂，滴水做到了;奔流到海看似复杂，流水做到了。因为执着，复杂变得简单化;也正是因为执着简单不在那么的简单化。
是简单?是复杂?要我们自己去探寻思索。
是简单?是复杂?要看我们如何看待实践。
议论文简单与复杂
无所欲兮无所求，泛若不系之舟 太多的人在复杂的生活面前不知所措， 迷失在缤纷万象的雾霭森林之中. 但如果深夜中选一处安静的去处坐下， 仰望群星和浩瀚的苍穹， 这时就会和自己的心 灵相对， 问一问自己真正需要的是什么。这时， 那些与幸福无关的种种欲望就会显现出来， 轻 轻的拂去它们， 你会无比轻松， 回到真正的自 我。
社会很复杂，但人生可以很简单，并且 很精彩。
老子说， 五色令人目盲， 五音令人耳聋， 五味令人口爽， 驰骋畋猎令人心发狂。
生活的 现象就好像三维立体画一样，看的叫人眼花。
但是我们要从中看出一件非常简单的物什， 一 只小兔子什么的。老子说要“抱朴守一”才行。
生活固然很复杂， 在于我们用“抱朴守一”这种 单纯的切合自身的信念，来把生活简单化。
“既自以心为形役， 奚惆怅而独悲？”陶 渊明发现官场的逢迎应对实在是对他的心灵 自由的戕害，就不管什么几斗米的了， “田园 将芜，胡不归？”对于他来说，田园诗般的种 豆南山啊，采菊篱下啊，才是他真正的需要。
尽管清贫， 经常到别人家去蹭酒喝， 但是相比 官场对于他的羁缚， 给他的痛苦而言， 真正的 读书人会毫无疑问的选择前者。
除掉了名缰利 锁， 生活是如此简单安详。
正是“久在羁笼里， 复得返自然”。
生命之花因简单而怒放为大多 大多的菊花。 庄子贤良的名声被国王知道了， 于是国王 派人来找他做官。
庄子知道自己是不适合做官 的， 就毫不犹豫地拒绝了， 然后继续在河边钓 鱼，“持竿不顾”。他对使者问，您是愿意做泥 地里的活乌龟呢， 还是愿意做庙堂上的死乌龟 啊？庄子说， “吾将曳尾于涂也”。
好一个曳尾 于涂， 宁愿简单的做一只自由自在的乌龟， 也 不愿意被庙堂生活所累， 选择了简单， 追求平 凡， 于是精神的花园里出现了朵朵卓尔不群的 梅花。
然而，真正做到简单，不被权势名利所动是 十分困难的， 因为复杂的世俗给了我们太多的 诱惑，金钱呀，名利呀，权力呀，美女呀，哪 一样不让我们心旌飘扬， 心潮动荡。
十年寒窗 为的是金榜题名，卧薪尝胆为的是扬眉吐气， 从小受到的教育就是树立远大理想， 而这理想 的背后又何尝不包含着金钱名利， 和权力。
于 是我们一生为名累，为利累，为权势累，为各 种各样的欲求所累， 到头来或沾沾自喜或郁郁 寡欢，细细想来，生活可以很简单的。
孔子说，君子有所不为也。就是说，君子知 道自己应该做的是什么， 不会被外界的不相干 的诱惑所干扰， 他不会“媚俗”， 他会保持自己 的个性。
只有这样的“简单”才会带来精彩， 才 会成就自己。
生活中既要做积极向上的加法，又要做减 法， 减去不必要的负累， 这时(本文来自：WWw.DXF5.com 东 星 资 源 网:议论文简单与复杂)的加法才有意义， 才不会是人的负累。
而此为复杂与简单的辩证 法 简单铸就精彩无限 佛曰：“一花一天堂，一草一世界；一树一 菩提， 一土一如来； 一方一净土， 一笑一尘缘； 一念一清静，心是莲花开。”这句话蕴涵着深 刻的哲理。
在我们身边， 存在着无数简单的事 物， 它们给我们带来了无限的遐思和无尽的精 彩。
当一片枯叶从枝头摇落， 在空中从容地滑 出生命的轨迹； 当你站在一潭碧水边， 享受清 新脱俗； 当一只白鹭在烟雾缭绕的水面上缓缓 飞翔， 一直飞向烟雾深处； 当你望着一泻千里 的江水， 体会那震撼人心的力量……面对着这 简单而又熟悉的画面， 我们领悟到大自然的美 好与精彩， 大自然的简单铸就了一幅幅精彩的 画卷。 生活亦是如此。我们可能常常听到有人哀 叹命运多舛前途无光，抱怨自己的生活琐碎、 平庸、缺乏阳光、草地和浪漫。而生活中最精 彩的一页，也许就在自我哀叹中悄然隐退了。
居里夫人的生活是简单的，她不为名所累， 拒绝法兰西大学理学院发给她的荣誉勋章， 她 只要一个实验室。
钱钟书的生活是简单的， 他 不为利所累， 拒绝美国普林斯顿大学的重金聘 请，他胸怀宽广，潜心研究学问，心无旁骛。
虽然他们的生活是简单与平淡的， 但我们不能 不被他们精彩的人生所折服， 生活的简单同样 铸就了精彩的人生。
人亦是如此， 不论长得漂亮潇洒与否， 只 有正确认识自己， 如实展示自己， 才是最精彩 的。
记得一位知名的化妆师曾说过： 三流的化 妆盛装浓抹， 把一个人化得让人认不出； 二流 的化妆是云淡风轻， 轻轻一抹， 凸显一个人的 个性和风采； 而一流的化妆， 竟是不需要化妆。
由此观之，装扮之简单铸就精彩的个性。
正是一滴水铸就了潺潺不息的涌泉； 正是一米 阳光铸就了灿烂的辉煌； 正是飘逸的白云铸就 了深邃的蓝天； 正是幽雅的小溪铸就了大海的 壮阔； 正是小草的翠绿铸就了原野的芬芳…… 正是简单，铸就了大千世界精彩的一切。梭罗，瓦尔登湖 《瓦尔登湖》出版于 1854 年 8 月 9 日。
梭罗的生平简单却耐人寻味。1817 年 7 月 12 日梭罗生于康科德城；1837 年毕业于哈 佛大学， 1838 回到家乡， 执教两年。
他于 1841 年住到了大作家、 思想家爱默生的家里， 当门 徒，又当助手，并开始尝试写作。1845 年 3 月，他向《小妇人》的作者阿尔柯特借了一柄 斧头， 就孤身一人， 跑进了无人居住的瓦尔登 湖边的山林中， 自己砍材， 在瓦尔登湖畔建造 了一个小木屋， 并在小木屋住了两年零两个月 又两天的时间。
来到瓦尔登湖畔之后， 他认为 找到了一种理想的生活模式。
在这两年多的时间里， 梭罗自食其力， 他 在小木屋周围种豆、萝卜、玉米和马铃薯。完 全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。
1847 年才回到康科德城。1848 年他又住在爱 默生家里。此后他患了肺病，于 1862 年病逝 于康科德城，年仅 45 岁。
梭罗短暂的一生中， 他试图鼓励人们要简 化生活， 将时间腾出来来深入生命， 品味人生。
他通过自己的生活实验， 告诉世人不要被繁纷 复杂的生活所迷惑， 从而失去了生活的方向和 意义。
他认为： 假如人们能过宇宙法则规定的 简朴生活， 就不会有那么的焦虑来扰乱内心的 宁静。
一 想为一本寂寞的书打破一点寂寞，此愿巳 久，这本书就是梭罗的《瓦尔登湖》 。
这本书在 1854 年出世时是寂寞的，它不仅没 有引起大众的注意， 甚至连一些本来应该亲近 它的人也不理解， 对之冷落甚或讥评。
它永远 不会引起轰动和喧嚣， 在它成为一部世界名著 之后它也仍然是寂寞的， 它的读者虽然比较固 定， 但始终不会很多， 而这些读者大概也是心 底深处寂寞的人， 而就连这些寂寞的人大概也 只有在寂寞的时候读它才悟出深味， 就像徐迟 先生所说，在繁忙的白昼他有时会将信将疑， 觉得它并没有什么好处， 直到黄昏， 心情渐渐 寂寞和恬静下来，才觉得“语语惊人，字字闪 光，沁人肺腑，动我衷肠” ，而到夜深万籁俱 寂之时，就更为之神往了。
那么，为何要扰它？扰这寂寞？ 二 梭罗是个法国血统的美国人，只活了四十五 岁。
他的挚友， 年长他十四岁的爱默森在他死 后曾对其人格特征作过一番栩栩如生的描述： 梭罗喜欢走路， 并认为走路比乘车快， 因为乘 车你要先挣够了车费才能成行。
再说， 假如你 不仅把到达的地方， 而且把旅途本身当成目的 呢？但他几乎一辈子没有走出过他的家乡— —马萨诸塞州的康科德及其附近的山水。
他觉 得他家乡那块地方包含着整个世界， 他是能从 一片叶子就看出春夏秋冬的人， 他家乡的地图 就在他的心里， 那地图自然不是平面的， 而是 立体的，不是固定的，而是活动的，云会从它 们那儿带走一些东西，风又会把它们送来。
他曾在美国最好的大学（哈佛）受过教育，他 也曾到当时荒凉的瓦尔登湖边隐居， 像一个原 始人那样简单地生活， 他想试试一个人的基本 生活需要能够简单到什么程度， 想试试用自己 的手能做些什么， 他用很短的时间就动手造好 了一个颇能遮风蔽雨的小木屋， 这说明住房困 难其实不难解决， 即使胼手胝足用最原始的方 式。
如果我们现在变得这么难， 那一定是在什 么地方出了点问题。
他曾经试制过一种新型铅 笔， 可是， 在这铅笔真的可以为他带来利益时， 他却又不想干这营生了。
试制成功了对他来说 就等于说事情干完了， 大量生产而牟利并不是 他的事。
他生前也出了几本书， 当时都并不引 人注目， 他遗下的日记却有三十九卷之多， 里 面自然有一些人们不感兴趣的东西。
不过， 他 这个人确实挺有点意思，还有他那个湖。
梭罗名言： 1、我宁愿独自坐在一只南瓜上，而不愿拥挤 地坐在天鹅绒的座垫上。
2、城市是一个几百万人一起孤独地生活的地 方。
3、一个有时间增加他灵魂的财富的人才能真 正享受闲暇。 4、善良是唯一永远不会失败的投资。
5、灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。
一所精美的房子又有何用， 如果你没有一个可 以容忍的摆放它的星球？ 6、绝对而言，财富越多，美德就越少。
7、活出你的信念，你就能转动世界。
8、我们的生活都被耗费在细节上??简单， 再简单。
9、天堂在我们的头上，也在我们的脚下。
10、你必须活在当下，乘着每一个波浪前行， 在每一刻找到你的永恒。
傻瓜站在他们的机会 之岛上寻找另一片陆地。
没有别的陆地， 除了 这一生，没有别的生命。
11、爱就是试图去将梦中的世界变为现实。
12、 生命并没有价值， 除非你选择并赋予它价 值。
没有哪个地方有幸福， 除非你为自己带来 幸福。
13、活过每一个季节；呼吸空气，喝水，品尝 水果，让自己感受它们对你的影响。
14、 我虽不富甲天下， 却拥有无数个艳阳天和 夏日。谈谈简朴的生活方式 当我们聆听于丹讲论语，当我们聆听鲍鹏 山讲水浒， 当我们看到德高望重的钱学森晚年 还住在五六十年代那简陋的房子里， 你会想到 一个时尚的词语——生活方式。
孔子的生活方 式是“诉说”， 林冲的生活方式是“忍让”， 而钱 老的生活方式则是坚守一份“简朴”的本真。 生活方式是什么？什么是高尚的生活方 式？如何坚守个性的生活方式？这是十分值 得思考的。
生活方式就是一种生活的态度，一种生活 的主张， 一种驾驭生命的原动力， 是一种生活 的执著与洒脱。
当居里夫人发明了镭，当她的家里摆满了 奖牌与奖杯， 当她荣耀一时的时候， 她却走向 了简朴， 走向更高的精神追求。
她觉得奖牌是 没有用的， 她竟把奖牌给幼小的孩子玩耍。
她 说：“如果你躺在了奖牌上，沉醉于鲜花掌声 里， 你的科学生命就终结了。
”那简陋的书房， 那客厅里仅仅两把椅子， 说明了什么叫简朴的 生活方式，说明了最高规格的科学精神。 居里夫人说： “我是科学的产儿， 我为镭而 生。
”一切的虚华与赞美， 一切的荣誉与富贵， 在她眼里凝聚成两个字——简朴。
生活方式在 居里夫人那里融化成永恒之光华。
高贵的生活方式是什么？那就是崇高的理性 之光。简朴着走向各诸侯国宣讲仁爱仁义的， 是万世师表孔子； 简朴着走出卧龙岗的， 是“万 古云霄一羽毛”的诸葛孔明；简朴着走在雅典 的街道上，说“这里有多少东西，是我不需要 的”， 是西方先哲苏格拉底； 远离城市的嚣杂， 走向瓦尔登湖的， 追逐野兔与飞云的， 是思想 家梭罗；朴素而简朴地走向赤壁，走向岭南， 畅想“人间有味是清欢”的， 是豪放的苏轼。
这 里的人，这里的境界，只有简朴的生活方式， 简朴是他们生命的魂。 当我们看到毛泽东遗物展， 那件睡衣已补 了若干补丁，我们知道了简朴生活方式的内 涵；当我们听到驻外使馆人员落泪说：“总理 的内衣已经无法再补了。”我们深味了简朴生 活方式的精髓； 当我们看到当代领导人国内调 研一律穿便装， 我们真正体味了简朴生活方式 的责任。
简朴， 那是书法大师启功先生从废纸篓里 捡起的半个橘子，笑笑说：“谁把它扔了的， 不脏不脏，洗洗还能吃。” 简朴，那是托尔斯泰亲自为女婿做得那双 牛皮靴，真实的脸庞上露出的满足的微笑； 简朴，那是县委书记焦裕禄，把掉在桌上 的米饭放到嘴里，把儿子生气扔在地上的窝 头，轻轻地含泪拾起。 周国平说：“简朴，是一种高尚的美德。” 我要说，简朴更是一种高尚的生活方式。
7、阅读名言作文。
帕斯卡尔说：“人是一支会思想的芦苇。” 一、 莫内是法国著名画家，他的画毋庸置疑 堪称经典。他热爱自然，所以他把认为是经 典的风景画下来，而也因此有一个派系----印象派。而当今潮流时尚的趋势下，越来越 多的人攫取了印象派的元素，比如服饰，比 如装饰挂件。
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。许多人因此而认识了挂 件。
经典孕育着时尚，时尚突出着经典。二、 《论流行与永恒》 缤纷世界，浮华喧闹，各种事物变化很 快，流行音乐、流行电影、时尚服饰。。。
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呼啸的流行风，甚至吹进了青少年的学习与 生活中， 不少人连学习、 娱乐也要赶流行了。
如今、读《哈利。波特》的越来越多，而知 道《约翰克里斯多夫》越来越来少；看爱情 韩剧的越来越多， 读古典爱情诗词的却越来 越少； 这个世界， 除了流行， 似乎已没有 “永 恒”之说了，面对这样的现象，有人不仅要 问流：流行与永恒，我们该怎样选择？ 我的看法是：我们推崇永恒，但也要宽 容流行。
永恒与流行，两者的关系并非水火不相 容，就说 2008 年北京奥运会开幕式吧，它 无疑是精彩而浪漫的，还记得吗？音乐声 中，随着画卷的展开，墨色的随意铺陈，舞 者的旋转跳跃，夜空的斑斓表情，飞天礼花 的恢宏气势顷刻涌来，随着数千个活字印刷 版的浮动，呈现在世人面前的“和”字出现 了，这一刻，世界终于读懂了张艺谋所迫切 希望表达的意愿， 读懂了日益强大的中国所 时刻铭记的和平承诺。可以说，这些精彩的 画面，有着流行的元素，又有着用永恒的精 神！也许，此时此刻，流行只是永恒的一种 表现，而永恒就是流行的内核！ 当然，流行的未必都能永恒，但永恒的 常常曾经流行。一些高尚、健康的流行，经 过了时间的洗礼，岁月的沉淀，完全可能变 成经典，成为永恒。例子 柳永可见，流行是可以转化的。每个时代的 流行大浪淘沙，总能留下一些让人脍炙人口 的东西， 流传的足够长久， 变成日后的永恒。
各种文化必须取长补短、相互融合，文 化才会变得越来越博大精深、源远流长。流 行与永恒有着太多的差别， 但并不存在绝对 的分界。因此，对那些有其自身的生命力， 能够从不同的层次上满足人们精神文化需 要的流行，无论以什么样的方式出现，我们 都应该宽容，给它应有的位置。
总之，我们既推崇永恒，也应该宽容流 行。强则无惧，韧则无悔 因为强韧，黑暗的深海有了寄生鱼生命的气息； 因为强韧，广袤的沙漠有了骆驼刺倔强的身影；因为 强韧，寒冷的南极有了企鹅高亢的鸣叫。强则无惧， 韧则无悔，拥有强韧之心，命运便在自己手中。 “棱角先生”张奚若猛烈批判了蒋介石的独裁专 治，是刚强给了他当着蒋的面拂袖而去的勇气，西方 现代音乐教父昆西?琼斯创造了黑人在音乐史上不朽 的传奇，是坚毅给了他以肤色为傲的勇气，博尔特在 短跑赛场上一展雄风，是不屈给了他称霸短跑界的勇 气，没有刚强，张奚若也许已与蒋介石集团同流合污， 没有坚毅，琼斯也许还在为肤色自卑，没有不屈，博 尔特也许打破不了美国在百米赛跑上的蝉联冠军神 话。
“强”是一种对生活的热爱，对梦想的执着。纵使 前路荆棘遍地，纵使四周黯然无光，拥有“强”的精 神，便能无畏于风雨，无畏于黑暗，因为阳光自在内 心，梦想相伴随行。
南非前总统曼德拉曾说，生命中最亮的光芒不在 于永不坠落，而在于坠落后能再度升起。“韧”或许 说的就是这种境界吧。李连杰在拍完《少林寺》后， 左腿严重骨折，但对未来的渴望让他重返电影灾幕； 司徒雷登创了燕京大学后，经费一度短缺，但对教育 的执着让燕大最终得以 “因真理得自由以服务” “韧” 。
象征的是一种生命的韧度，就像弹簧一样，也许头上 百斤重，但心中的信念只有一个：我必然会再度弹起。
正是有了生命的韧度，李连杰才得以成为世界巨星， 正是有了生命的韧度，司徒雷登才因治学有方而成了 中国人民永远的朋友。
韧则无悔，有了“韧”的态度，便会风雨兼程， 便会奋力拼搏。任凭栉风沐雨，能为梦想而战便无悔 于心，任凭世事变迁，能在跌倒后爬起便无悔于己。
汶川大地震中， 全国人民强韧的精神让世界感动， 三鹿奶粉事件后， 国务院强硬的措施让百姓深感安慰， 奥运会成功后，张艺媒团队坚韧的品格让黑夜为之闪 耀。强韧之心，就能在困境中勇往直前，强韧之心， 就能让社会更加和谐多彩。
鲁迅先生常常以象自喻，因为他欣赏的那种强韧 的精神，强则无惧，韧则无悔。做一只强韧的小白象 吧，一步一步踏在厚实的土地上，慢慢地，向着前方 坚定前行。
议论文简单与复杂
简单与复杂
生活中，我们会体味到许多智慧与哲理。如平凡的生命因风险而变的伟大；如平淡的生命因乐观向上的态度而变得充实；如不容易的事因执着的态度变得简单。其实简单与复杂也是生活中的一门学问。
有时把复杂的问题简单化，它就轻而易举地被解决；有事把简单点东西复杂化，它绞尽脑汁也不能攻破。
你可曾听说过这样一则希腊神话，大概是这样的一个神兽绞尽脑汁想一个问题，它便问路人，回答不出者将会身亡。
什么东西日出时分四条腿，正午时分两条腿，日暮时分三条腿 。最终一位少年回答了出来，神兽决然死去。其实答案很简单 人。但为之死去的人不计其数，他们真笨吗？其实把复杂的问题简单化，抛开杂念，你会发现它并不难。
生活是一门艺术，如果你深刻的体会身边，你会发现简单中有复杂，复杂中亦有简单。
我们儿时都学过1+1=2，但这一问题是十分深奥的。因为1+1=1是化学；1+1=3是文学；1+1=0是哲学。如果我们认真去推敲探索，你会发现1+1我们儿时的简单化变得复杂。谁又能预测当一个事物遇到另一个事物时会发生什么，当1+1时有等于几。
让玻璃内无气泡并不用耗巨资，搞科研，反复研究，只需用木棍搅拌几下；让生活充满欢笑和满足，并不用追名逐利，求富贵，只需与人和善乐观豁达；就像做一道选择题，无需猜疑，只需相信自己。
一件简单的事，经过执着的努力，就变得复杂；一件复杂的事，只要找准目标认定方向，就会变得简单。
我们可以像陶渊明那样淡泊的简单生活，当然也可以像曹操那样猜疑复杂的生活。心之所向决定着你的生活是复杂还是简单。
生活中，爱一个人应该从点滴开始，从心灵开始，看似复杂，其实用心去爱，你会发现爱如此简单。
人生中，去追求自己的目标，努力、执着、汗水为之交杂。看似复杂，其实用心去追求和实践，你会发现路就在脚下，梦想就在眼前。
滴水穿石看似复杂，滴水做到了；奔流到海看似复杂，流水做到了。因为执着，复杂变得简单化；也正是因为执着简单不在那么的简单化。
是简单？是复杂？要我们自己去探寻思索。
是简单？是复杂？要看我们如何看待实践。
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