日语开题报告格式

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1. [内容预览]免费论文 Free Thesis一、选题依据(拟开展研究项目的研究目的、意义)(400字以上) 酒是一种特殊的食品,是属于物质的,但酒又融于人们的精神生活之中。酒文化作为一种特殊的文化形式,日语开题报告在传统文化中有其独特的地位。中日两国人民对

论文类别:日语开题报告  人气:6787  论文属性:论文指导 [内容预览]免费论文 Free Thesis1、 本课题的研究目的、意义及国内外研究现状 目的:通过对日语被动句的分类、被动句与动词的关系、被动句中「に、から、によって」以及在日语被动句使用中母语对中国学习者的干扰等问题进行的研究,

论文类别:日语开题报告  人气:4261  论文属性:论文指导 [内容预览]免费论文 Free Thesis选题意义众所周知,日语论文开题报告日本是一个四周环海、国土面积狭小、资源匮乏的岛国,但是自从1868年明治维新以来即以强大的经济和军事实力雄踞世界强国之列。探讨日本的强国之路,有很多问题值得我们深思,这些问题也是很多学者、历史学家

论文类别:日语开题报告  人气:6092  论文属性:论文指导 [内容预览]免费论文 Free Thesis选题的意义与基本内容:女性的择偶观对社会有着很大的影响。择偶观往往是与社会的经济水平和群体的价值观取向相适应发展的。日语论文开题报告大多数传统日本女性,终其一生都是在为家庭或者丈夫而活,迷失了自我。历史上日本女性地位低下,和谁结

论文类别:日语开题报告  人气:4407  论文属性:职称论文 Scholarship Papers [内容预览]免费论文 Free Thesis选题的意义及研究状况日语开题报告罗生门是日本传说中的一道门,通往生死,坚固无比.在芥川龙之介的小说里,罗生门作为一个标志性建筑,代表“人间地狱”。通过芥川龙之介在《罗生门》中对生存的拷问,从而结合芥川龙之介生活的时代背景,进一步指出其

论文类别:日语开题报告  人气:3195  论文属性:论文指导 [内容预览]免费论文 Free Thesis选题的意义及研究状况:(一) 意义:随着中国城市暧昧文化的兴起,亚偷情出现,与偷情者不同,亚偷情相关双方发乎情而止于性,类似于婚外密友。这种在即时通讯发达和当代大都市生活压抑环境下成长起来的类似于暧昧但似乎又超出普通暧昧的新男女关系愈演愈烈,已经成为危害婚姻的一大弊因。大和民族是世界

论文类别:日语开题报告  人气:4196  论文属性:论文指导 [内容预览]免费论文 Free Thesis一、论文选题的意义(日文填写,小四号,MS Mincho,非粗体)二、国内外研究现状(日文填写,小四号,MS Mincho,非粗体)注:①此处如有引用文献,需在“六、参考文献”中体现。

②只列

论文类别:日语开题报告  人气:5173  论文属性:论文指导 [内容预览]免费论文 Free Thesis选题的意义及研究状况企业文化是在一定的社会经济条件下通过社会实践所形成并为全体成员遵循的共同意识,价值观念,职业道德。企业文化管理对企业的发展具有重要意义。它能有效地促成企业管理重要目标的实现:将

论文类别:日语开题报告  人气:3113  论文属性:论文指导 [内容预览]免费论文 Free Thesis选题的依据、意义和理论或实际应用方面的价值?世界各国的语言中,都或多或少存在着性别上的语用不同。日语中男女的言语行为差异也较为明显。此种差异由来已久,这与日本的社会中男女的地位和所扮演的角色有密切关系。在学习和使用日语的过程中,对男性用语和女性用语的把握显得十分重要。了解了这些差别后,对于以后

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10. [内容预览]免费论文 Free Thesis1.结合毕业设计(论文)课题情况,根据所查阅的文献资料,每人撰写1500字左右的文献综述(包括研究进展,选题依据、目的、意义)文 献 综 述芥川龙之介は日本の有名な小说家である。1913年は东京帝

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11. [内容预览]免费论文 Free Thesis一、综述本课题国内外研究动态,说明选题的依据和意义 笔者はこの论文を书く前に手に入った资料によると、武士道中の儒学についての専门的な研究がむしろ少ないと言わざるを得ない。この数少ない研究成果の中には、日语论文开题报告武士道

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12. [内容预览]免费论文 Free Thesis选题的根据:1)说明本选题的理论、实际意义 2)综述国内外有关本选题的研究动态和自己的见解1、中日两国之间有两千年以上的交流历史。两国在文化方面,既有很多共同点,也有很多不同之处。为了强化

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13. [内容预览]免费论文 Free Thesis1.本课题的背景及意义抱着对日语和日本文化的兴趣,在高考后我选择了应用日语这个专业。在学习和生活中也频繁的接触和了解到了关于日本语言和社会文化的各种信息,因此在面临大学毕业论文的写作时,我就想到了日本文化影

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14. [内容预览]免费论文 Free Thesis日本语において外来语の影响について课题来源、选题依据和背景情况;课题研究目的、学术价值或实际应用价值日本语の外来语は16世纪中叶から日本に入って来て、今なお数百年の歴史を持っている。特に第二次世界大戦の后で、节度なく外来语を导入したため、日本语には外来语がすでに主客転倒

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15. [内容预览]免费论文 Free Thesisタイトル:日本温泉旅馆のマーケティング分析と指示的な意味研究计画 研究目的: 「日本は火山が多いために温泉が多く、たくさんの人々が今も温泉を利用しています。日本に北から南ま

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惠州学院本科毕业论文(设计)开题报告姓 名 黄晓丽 康传金 学 号 110204209 专业、班级 职 称 11 日语 2 班 讲师指导教师 课题名称中文: “贯一”情感变化与“阿宫”价值观的相关性解读——以《金色夜叉》小说为例 日文: 「贯一」感情変化と「お宫」価値観との関连性解析―『金色夜叉』小说を例として【选题依据】 背景: 明治30年(1897年) 、尾崎红叶の『金色夜叉』の连载が『読売新闻』で始まった。『金色夜叉』 は新闻连载と同时に広い层に爱読され、いち早く大众に爱される长编小说として大反响を呼ん だ。「金色夜叉」は「金の悪魔」といい、すなわち金だけに目のくらんだ人间高利贷の意味だ。

したがって、これは小说の男性主人公の间贯一の象徴として名付けられたことになる。贯一は 頼った家のお嬢さん宫と恋に落ち、深い爱情をお互いに持つよう

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になった。お宫は贯一のこと も爱しているが、心の中は栄华と富贵に强く憧れていた。そして、富山唯継という资产家の息 子が出现し、贯一の爱情は不幸に中止させられた。お宫との婚约はお金でだめになり、この失 恋の痛手で彼は金贷しになるという自虐的な复讐に堕ち、もともと朗らかな男の子がだんだん 选 题 依 据 和 意 义 冷たい鬼のようになり、金色の夜叉になった。狂ってお金を储けて爱情に裏切られた伤を回复 しようと救われることなく、精神的な苦痛を味わい続けた。一方お宫は爱无き结婚に后悔し、 忧郁の中で日々を送りながら、自分は相変わらず贯一を爱していることを気づいた。运命の翻 弄だったか、二人は数年后再会した。お宫をどうしても许せない贯一は、ある日お宫の死を梦 に见て、梦の中でお宫を许した。これを契机に、贯一は自分の堕落を反省するようになった。

もっと见事な爱情物语に展开し始め、金銭と爱情の胜负はようやくはっきりしていくとき、た だ36歳の作者尾崎红叶は癌でなくなった。小说は未完のまま休止符を打ち、読者に无限な想 像を自然に与えている。

先行研究: 过去、金色夜叉に関する先行研究というと、国内外の学者はもう各方面と各视覚から一定の 研究があった。主に文学や文芸社会学や社会心理学などの结合、绝えないストーリー性と文体 をめぐる论が多くみられ、たとえば、女性主人公については土佐亨(1970)の研究がある。宫 ならお宫に関して、モデルをできるだけ多く集め、それを客観的に定着し、作中人物の部分や 全体にわたって比较検讨することが必要であろうと指摘するが、男性主人公の感情変化は触れ られていない。また、小沢聪(1988)も全体の点から『金色夜叉』を取り上げて、间贯一だけ が金色夜叉である、という通说より、全编の文章の流れから考えても红叶の気持ちになって考 えても妥当で无理がないという観点が见えるが、 具体的に主人公の感情分析には及んでいない。

そして、张秀强(2006)は先に『金色夜叉』小论――金銭と爱情の戦いについて男性主人公の 精神世界を分析し、感情変化の原因も解明した。しかし、张秀强(2006)は主に社会心理学の 方面で男性主人公の感情を分析し、女性主人公の価値観までは考察されていない。

比べれば、主観(男性主人公:贯一の感情変化)と客観(女性主人公:お宫の価値観)の対応 関系を焦点として判断方面な分析や研究はまだ少ない。

本稿の目的: 人间の感情はどのように変化してもそれなりの価値対応物が见つける。感情の异なる表现は 価値の异なる変化方式と対応する。本稿は文献研究法と帰纳推理法(科学推理法)を利用して いる。

『金色夜叉』を例として、男性主人公の间贯一の感情変化と価値観の変化(女性主人公の お宫)の対応関系を解読したい。【选题意义】 『金色夜叉』における男性主人公の间贯一の感情変化の研究を通して、感情変化と価値観変 化の対応関系を考察したい。その対応関系に基づいて、未完のままの『金色夜叉』がどんな结 果に终わるのか、笔者は予想してみたい。そして、日本人の心理活动と民族性の研究に役に立 つ参考を提供し、日本人との交流をいっそう顺调に进めてもらいたい。もう一つは、感情に悩 んでいる现代の少年少女に感情に対して适当な态度を持つ重要性を伝えたいと思う。

【研究的主要的内容】 本稿では、感情変化と価値観変化の分析を通して、上述した日本の有名な小说の『金色夜叉』 研 的 本 容 解 的 要 题 究 基 内 及 决 主 问 における主人公の间贯一の感情変化への解読を展开する。

论文の构成: はじめに 本论文の课题を提出し、研究背景、先行研究、研究目的、対象および方法を绍介する。

第 1 章 感情変化と価値観について 1.1 感情変化(主観) 1.2 価値観(客観) 第2章 男性主人公「贯一」の感情変化 2.1「贯一」の哀 2.2「贯一」の喜 2.3「贯一」の爱 2.4「贯一」の憎 2.5「贯一」の思 第3章 女性主人公「お宫」の価値観 3.1「お宫」の「富贵」 「栄华」 3.2「お宫」の「やましい」 「悔み」 3.3「お宫」の「金銭」 「爱情」 第 4 章 「贯一」感情変化と「お宫」価値観との関系 终わりに: 以上の分析したものをまとめて、研究成果と课题を述べる。

【解决的主要问题】 笔者は、もともと朗らかな主人公がだんだん冷たい鬼のようになった感情変化を分析してか ら感情変化と価値観変化の対応関系を考察したい。そして、日本人の心理活动と民族性の研究 に役に立つ参考を提供し、日本人との交流をいっそう顺调に进めてもらいたい。もう一つは、 感情に悩んでいる现代の少年少女に感情に対して适当な态度を持つ重要性を伝えたいと思う。

(1) 2014.09.01~2014.09.31 学校の卒论规范によって、论文の関连情报を集める (2) 2014.10.01~2014.10.31 卒论のテーマを决める (3) 2014.11.01~2014.12.16 卒论の开题报告を提出する 研 究 的 进 度 、 步 骤 (4) 2014.12.19 卒论の开题报告を答弁する(5) 2014.12.20~2015.01.17 充実した内容あり、规范の整った初稿を提出する (6) 2015.01.18~2015.02.28 初稿に基づいて、より整った版を提出する (7) 2015.03.01~2015.03.15 卒论の中间报告を提出する (8) 2015.03.16~2015.04.15 言叶遣い问题を最低限に留めた第三版を提出する (9) 2015.04.16~2015.04.30 卒论规范に适合する最终版を提出する(卒论最终答弁稿) (10)2015.05.07 (11)2015.05.08~ 卒论を答弁する 卒论答弁の原稿を改正し、卒论の最终稿と関连资料を提出する 【研究方法】 本稿は感情変化についての研究が文献法を利用している。书籍は学校の図书馆を利用して収 集し、论文は主に「中国知网」 、日本の「CINII」を利用して论文に関する必要な情报を获得す る。集めた先行研究に基づいて、自らの视点で论文を进める。

主人公の间贯一の感情変化への解読は科学帰纳推理法を利用して分析している。

科学帰纳推理法:ある种类の事物中の部分対象にある属性が持っていることに基づいて、これ らの対象がその属性との间存在している因果関系を分析し、この种类の事物の一般性结论を推 理する。

科学帰纳推理の论理形式は: S1はP属性を持つ; S2はP属性を持つ; ?????? 研 究 的 方 法 及 措 施 SnはP属性を持つ; (S1、S2??????SnはS种类の対象で、Pはこれらの対象と因果関系を持つ) だから、S种类の全部対象はP属性を持つ。

本稿の论理思惟図: 感情変化 (文献研究) 感情変化 (主観) 価値観(客観)男性主人公「贯一」の感情変化 贯一の哀 贯一の喜 贯一の爱 贯一の憎 贯一の思女性主人公「お宫」の価値観 「富贵」 「栄华」 「やましい」 「悔み」 「金銭」 「爱情」「贯一」感情変化と「お宫」価値観との関系対応関系を判断し、日本人の心理活动と 民族性をもっと理解する [1]土佐亨.『金色夜叉』の一素材:宫のモデル[J].文芸と思想,1970,(34):27-35. [2] 小 沢 聪 . 『 金 色 夜 叉 』 : 成 立 の 周 辺 と 文 章 表 现 [J]. 信 州 豊 南 女 子 短 期 大 学 纪 要 , 1988,(5):293-319. [3]内田圭子.青年の生活感情に関する―研究[J].教育哲学日本杂志,1990,(38):117-125. [4]石坂敏弥,广田豊彦,矢鸣虎夫.感情心理学に基づく感情のファジィ処理モデル[J].全国大会 讲演论文集,1993,(2):323-324. [5]藤川吉美.価値判断の进化に関する一考察[J].九州女子短期大学?生涯学习研究センター纪 要,1997,(2):13-25. [6] 福 田 正 治 . 感 情 の 复 雑 化 ― 社 会 的 感 情 の 発 生 [J]. 富 山 医 科 薬 科 大 学 一 般 教 育,2005,(33):1-14. [7] 外 山 美 树 . 社 会 的 比 较 に よ っ て 生 じ る 感 情 や 行 动 の 発 达 的 変 化 [J]. パ ー ソ ナ リ テ ィ 研,2006,(15):1-12. [8]尾崎红叶.明治の古典 2:金色夜叉[M].重庆:重庆出版社,2009. 主 要 参 考 文 献 [9]平沢康子,松永しのぶ.青年期における过去の恋爱体験による心理的変化-失恋ストレスコー ピング?内省倾向に着目して[J]. 昭和女子大学生活心理研究所纪要,2014,(16):69-80. [10] 铃 木 宏 . カ ン ト の 「 绝 対 的 価 値 」 论 と 道 徳 教 育 の 构 想 [J]. 武 蔵 丘 短 期 大 学 纪 要,2014,(21):11-16. [11]张雨恩.被金钱污浊了的社会—— 《金色夜叉》 评析[J].安庆师范学院学报, 1985,(3):98-101. [12] 全贤淑 . 凝重的悔恨与悲哀情节——论《金色夜叉》的诚信观念与复仇主题 [J]. 名作欣 赏,2005,(24):46-49. [13]张秀强.金钱与爱情的争锋:《金色夜叉》小论[J].日本研究论文集,2006,(0):475-485. [14]全贤淑.《金色夜叉》中复仇主题的审美内涵[J].大连海事大学学报,2007,(3):122-124. [15]李然.从《金色夜叉》看日本时代变迁中的精神冲突[J].美与时代,2008,(1):118-121. [16]金莲姬.《金色夜叉》和《长岛春梦》的比较研究——以被金钱迷失的女性形象为中心[J].陕 西教育(高教),2008,(9):58-63. [17]蒙培元.情感与理性[M].北京:中国人民大学出版社,2009. [18]张秀强.尾崎红叶文学研究[D].东北师范大学,2013. [19]彭麦峰.尼采的幸福哲学[M].合肥:安徽人民出版社,2013. [20] 文凡 . 从阿宫的形象看尾崎红叶对金权主义的批判 —— 以《金色夜叉》为中心 [J]. 金田, 2014,(8):83-84. 指 导 教 师 意 见指导教师(签名) :教 研 室 意 见教研室主任(签名) :系 意 见系主任(签名) : 2015 年 1月 8 日