对教会的感谢信
正文第一篇：关于修建教堂的感谢信主内的弟兄姊妹大家好：
主赐平安！
感谢天主让我们走过了不平凡的2014年，历经我们堂弟兄姊妹的艰苦奋斗，我们终于完成了圣堂的基本建设，在这里，由衷的感谢各位的祈祷和修建圣堂的过程中所给与的鼓励，在精神上和金钱上各位都给与了我们莫大的帮助。由于你们的慷慨奉献，为我们堂区添瓦加砖我们走到了今天!
在这里真诚的谢谢你们，谢谢你们的祈祷，谢谢你们的奉献，谢谢你们的参与，谢谢你们给与各方面的帮助，这里我只能祈求那爱们的天主在天堂上赐与我们丰富的恩膏，灌溉我们每一位的心灵，赐予我们无尚的力量，眷顾每一位弟兄姊妹的家庭幸福、平安、喜乐。
慈爱的主啊!谢谢你陪伴我们共同努力建设我们的家园，谢谢你的慈爱帮助，也谢谢你派遣了那么的天使帮助我们!主啊!谢谢你!真的谢谢你!愿你的名在我们堂区受到显扬、光荣、赞美!
第二篇：临沂天主教堂的修建临沂天主教堂的修建
天主教与东正教、基督新教统称基督教。明朝万历年间来华传教的耶稣会士玛窦，发现在中国文化里“高莫高于天，尊莫尊于主”，于是把拉丁文“deus”译为天主。教堂是祈祷敬天之所，因此在我国称为“天主教堂”。
天主教由德国圣言会韩治泰代主教于1892年从沂水王庄传入沂州府。德国神父来临沂后，为了让福音扎根临沂，以爱心为信仰作见证，首先买地建房并开设慈善机构，为了救死扶伤特设西医门诊（据悉：1895年，韩教主、福若瑟神父在蒙阴井旺庄天主堂内设西医门诊。这是西医首次传入临沂）。1895年，白明德调来沂州府（今临沂兰山区）传教。
1903年，荷兰籍诺广训神父来临沂筹建房屋及教堂，1905年建成主教府楼房，1907年诺神父在临沂城北门里路东旧教堂处修建“仁慈堂”， 后迁至天主堂西南角（西鸡市巷路西），又迁至天主堂西，院长为康修女。“仁慈堂”前后共收养200多个女婴，经费全靠国外慈善团体救济，由姑娘和女学员管理。婴孩长大后就成家立业。
1913年，诺神父由德国、比利时、荷兰等国教友捐助，在临沂城建成了一座古罗马式大教堂。教堂坐北朝南，气势宏伟壮观。教堂内部为拱形圆顶，雕花柱头，造型古朴典雅。外部建有高低5个尖塔，正面中间为钟楼，内设3个铜钟（按照音乐里音阶唱名“345”音特别制作，5音叫作圣母钟，用于平时聚会；4音是基督教苦难钟，用于为新亡者的礼仪活动；3音若瑟钟，一般不单独敲。礼拜天敲两个，大节日敲三个，钟声悦耳动听，传音甚远）。
钟楼上的十字架高耸入云，天主教堂是当时临沂城最高的建筑物。教堂正面三门，并附有5块石碑，碑文“天主堂”、“万有真源”、“掌管天地”、“真主圣殿”、“普照恩光”，是由清朝末年号称中国第三的书法家王思衍所写。“上天之门，敬畏之区”由夏云章书写。中间拉丁缩写字母“rtdg”意思是“愈显主荣”。
大堂后面西边为主教小堂，东边是更衣室。大堂共有雕花彩色玻璃窗18个，正门内上面为大型管风琴（山东四大管风琴之一，木质结构，“文革”时期被毁坏）。教堂宽17米，长43.2米，高30多米，整体面积为854平方米，可容纳1000多人。
1913年，神父在北门里路东成立了“若翰小修道院”（1939年迁址主教府座堂东侧小教堂），由一名神父管理。这里只收信教的男学生，学期6年。学科分教会课程和社会课程。教会课程：圣经、拉丁文、教理、礼仪等列为重点学科。社会课程：国语、算术、常识、音乐、体育、美术等。由8名神父讲学，院规要求上课前要祈祷，中午放学要集体到教堂祈祷，1940年改成“若翰小学”。
除教室内挂着圣像外，只有每学期开学典礼时到教堂内举行教会仪式，其他仪式皆废除，1942年对外招生。此校实为培养教会接班人的场所，1946年10月停办。
1913年，天主堂建设工程竣工后，诺广训神父回荷兰，周泰神父（德籍）调来临沂。他在天主堂成立了一所育婴堂，常年招收弃婴。后来周神父被调到沂水王庄。于1925年夏天在临沂病故。1917年培渥兰神父（德籍）调来临沂。1920年窦思德（德籍）调来临沂出任本堂教父。1928年窦神父在北门里开办诊所，由石修女（德籍）坐珍看病，关修女和刘修女帮珍。
当时，临沂本堂下设分堂18处，全县教友约5000人。城里有会长2人，先生10人，修女47人，守贞姑娘56人，教友400人。1927年，德国的赫、戴、唐、于、季、布恩普神父调来临沂。后来，陆续调来临沂的神父有杭神父、彭神父、葛来绥神父、邵神父、安神父、宫神父、方宾来主教（德籍，原名保禄，1933年由从事汽修专业的季修士骑摩托车带着他来临沂，这是临沂摩托车历史的开始）、香神父、萧神父、辛神父、钟盘石神父、王世光神父、赵继明神父、梁耀汉神父、钟伟杰神父（山东莒县人，1942年晋铎，1944年在莒县小朱家村被土匪袭击，子弹从胸穿过后背，后送到青岛疗养得以康复。1948年加入圣言
会并被派往菲律宾留学，1951年回国暂住上海，以后返回教区）。在临沂服务的神父还有德天恩、吴博理、梅德林、徐德励、关德美、庞立正等。
1937年，临沂教区从青岛教区分出而正式成立，主教座堂设在临沂城。万宾来神父被祝圣为临沂教区第一任正权主教，主持教区事务。教区管辖范围包括临沂市现属9县3区，以及原属临沂地区的日照、莒县、沂源3县。当时全教区中外籍神父68位、修士4位、修女47位、修生59位、2万多名教友。
1937年日本对我国发动侵华战争。日军飞机在临沂城狂轰滥炸。当时，城里最高建筑物是天主教堂，老百姓挤进教堂避难。突然一架敌机呼啸而过，一枚炸弹炸中教堂，终身守贞的尤姑娘倒在了血泊里，鲜血溅红了石柱。1938年4月21日，日军强占临沂城，实行挨家挨户大屠杀，4500多人惨遭杀害。于是，临沂教堂成了老百姓的避难所。
据老人回(敬请期待好文网更好文章wwW.hAOworD.COm)忆说：“当时天主教堂到处是人，挤得水泄不通。日军堵住教堂大门，对堂内的妇女欲行不轨，赫神父（德籍）挤出人群来到堂门口，不容分说，给了一日本兵一个耳光，并气愤地喝退了他们。日军不敢对德国神父怎么样，从而保全了老百姓的性命。
战争是残酷的，生命是宝贵的。数以万计的中国人死于日本侵略军的屠刀下。为了救护无辜军民，临沂教堂的主教、神父可谓费尽心血。1939年9月，万宾来主教突然接到沂水王庄周泰本堂神父派人送来的一封信：“部分抗日官兵伤病员被日军围困在王庄天主教堂教会医院，请求主教与日本驻青岛领事馆交涉，为中国伤病员解围。”接到来信，万主教去了青岛，经过与日本人交涉，终于保住了伤病员的性命。
天主教堂开办的医院诊所，为老百姓治病，救死扶伤。数以千计的八路军伤员在天主教守贞姑娘孙兰修的医治护理下得以康复，重返前线。后来由于战争日趋残酷，教会医院有的被迫关闭，有的毁于战火。
1941年，万宾来主教在临沂城北门里路东创办了“神爱传教修女会”。修女的主要活动是传教、念经、讲道理。她们的生活主要靠自食其力，如开门诊和成衣铺等。修女人数达到50余人。在主教座堂路南时有修女20多人。1986年修女们迁入主教座堂后院，现有修女17人。院长依次为：卢修女（德籍）、夏文贞修女（沂水）、王德修修女（菏泽）、孙伯琪修女（费县）。
1945年8月15日，日本宣布无条件投降。全国上下举国欢庆，新四军罗炳辉副军长和新四军军长兼山东军区司令员陈毅一齐进住临沂天主堂，召开了抗战胜利大会。1946年瑞士籍神父雷振波被调来临沂。1948年万宾来主教离开临沂去青岛时，曾将一切教会工作交由梁耀汉本堂神父负责。
临沂解放以后，1951年，万宾来主教委托钟伟杰神父代理临沂教区教务。1953-1954年间，外籍神职人员先后回国。1956年钟伟杰神父来临沂管理教区事务。1957年4月，为了保存和发展临沂教会事业，成立了临沂县爱国会。1958年由于社会再起运动，教会一切教务活动停止。教堂被封置一段时间后被《大众日报》社占用，报社迁往济南后又被豫剧团占用。
十一届三中全会以后，国家恢复宗教信仰自由政策。钟伟杰神父于1981年重返临沂主持教区事务，地点是煤山后轱辘太巷。临沂教区的修女们也陆续返回。1982年，临沂市政府下达归还天主教堂房地产文件，1985年豫剧团搬走，教区才正式收回教堂，神父教友欢度了主教座堂礼拜活动中断了27年后的第一个圣诞节。1986年，由中央直接拨款，使得主教座堂得以重新修复，高耸的十字架重新矗立于临沂上空。
临沂主教座堂是临沂城历史的见证。从1913年教堂工程竣工，经历了兵荒马乱的军阀混战年代，又“目睹”了战火连天的8年抗日战争、3年解放战争。直到新中国诞生，主教座堂经历了36年的战争洗礼。后来再加上“文革”前后20多年的风吹雨打，真可谓是饱经风霜，百年沧桑。今天，临沂主教座堂依然屹立在人们的眼前，真是奇迹。
临沂教区后继有人。房兴耀主教（临沂人），1989年由中国天主教神哲学院毕业后，在济南晋铎后到临沂教区工作。1992年2月12日，钟伟杰代主教将临沂教区事务交房兴耀神父接替管理后，便与世长辞。1997年7月27日，房兴耀神父被祝圣为临沂教区第二任正权主教，主持管理教区事务。空缺了43年的主教席位终于得以填补。房兴耀主教现任全国政协委员、全国“一会一团”常委、省天主教“两会”副主任兼省教务委员会秘书长、临沂市政协委员等职务。
目前，临沂教区共有4位神父：刘长水神父，1989年毕业于山东圣神修院，在济南晋铎后到临沂工作，后经圣神修院调到全国“一会一团”工作。尤锡久神父，临沂人，1995年在上海佘山修院毕业晋铎后返回临沂。后经圣神修院于2014年6月被派往法国里昂留学，卜祥武神父，章丘市人，中国天主教神哲学院毕业后于1997年6月来临沂。1998年1月在济南晋铎后返回临沂教区工作。魏磊神父，泰安市东平县人，毕业于天主教北京教区神哲学院，于1999年12月5日在临沂晋铎，从事牧灵工作。杨新成执事，郯城县人，1999年毕业于山东省圣神修院，同年返回教区，2014年1月2日晋升为执事。谷兆河修士和陈登远修士2014年在中国天主教神哲学院毕业后调来临沂。本教区还有7位修生、17位修女。房兴耀主教热衷于兴办慈善事业，首先为那些鳏寡孤独的老人成立了敬老院，同时又带领教友捐款救灾，特别捐集衣物扶弱济贫，并引进外资为贫困山区百姓打井解决饮水困难，同时大力倡导教友们多种树，搞养殖，鼓励他们走致富路。
临沂主教座堂是临沂文化艺术的象征之一。无论是建筑、绘画、雕刻、书法、处处都表现出浓厚的信仰气氛和精湛的艺术魅力。临沂教堂又是中西文化交流的圣地。外国专家、游客来到临沂都先进教堂，然后洽谈贸易，指导技术。
为了建设城市形象工程，努力使商业与文化比翼双飞，让历史与现实相映生辉，市政府委派市设计院免费为天主堂设计了西欧式教堂沿街建筑，并扩建路南王羲之故居，使旅游业得到进一步开发。
天主堂距离全国排行第二的临沂市批发市场只有百步之遥，交通便利，环境优雅，与旅游、贸易、医疗、教育、卫生融为一体。临沂市主教座堂作为城里的一方净土，以“荣主益人”为宗旨，本着基督博爱的精神，愿以良好的形象偕同沂蒙人民同舟共济，开拓创新，为临沂城美好的明天再创辉煌！
第三篇：致大连普兰店市城镇房地产管理处修建公司袁立宪伯伯一封感谢信袁立宪伯伯你好：
我是崔永建的女儿，你所给予我们一家人的不管是人力、物力、财力都太多太多了，多到已经还不起了，所以我想通过这种方式向你真心诚意的说一声：“谢谢”，并借此让更多的人都知道，伯伯是一个不折不扣的好人。
自从爸爸检查患有癌症以后，伯伯的关心与帮助已经超脱兄弟的程度。爸爸每个月下旬都要去一次北京治疗，伯伯怕爸爸坐火车时间长遭罪，就不惜花大价钱订飞机票，去北京治疗是需要陪护的，妈妈爸爸两个人往返路费，这还不算，到北京又专门为他们找了一位好心的司机车接车送，伯伯我想说：你为我的父母想的太周到了。伯伯给我爸爸的还有治疗费用，所有加在一起大概20多万了，就连爸爸的后事都是伯伯给予料理的，这不是谁都能做到的。伯伯你知道吗？你一直都是爸爸心目中的亲大哥，我更为我能有你这样的好伯伯而感到骄傲、感到自豪！
伯伯所有的所有我都看在眼里，记在心上，我不善于表达，但句句发自肺腑，伯伯我是心有余而力不足，我只能默默的祝福你和你的家人健健康康、幸福快乐每一天！！！
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人间因为有情，世界变得可爱；朋友因为相惜，友谊变得长久！！！
第四篇：关于圣彼得教堂圣彼得大教堂是意大利文艺复兴最伟大的纪念碑，也是罗马教廷的核心所在。它
教堂雏形是彼得墓是由君士坦丁于公元326-333年在墓地上修建的，称老圣彼得教堂，于西元326年落成
16世纪，教皇朱利奥二世决定重建圣彼得大教堂，并于是1506年破土动工。在长达120年的重建过程中，意大利最优秀的建筑师伯拉孟特、米开朗琪罗、德拉·波尔塔和卡洛·马泰尔相继主持过设计和施工，直到1626年11月18日才正式宣告落成，称新圣彼得大教堂。1870年以来的重要宗教仪式均在此举行。呈罗马式建筑和巴洛克式建筑风格，属世界最大的教堂。登教堂正中的圆穹顶部可眺望罗马全城；在圆穹内的环形平台上，可俯视教堂内部，欣赏圆穹内壁的大型镶嵌画。多米开朗琪罗、拉斐尔等的壁画、雕塑艺术。
两千年前的简单墓地，四百年后修建了一座长方形会堂，后来毁于战乱，一千年后尼古拉五世颁发重建命令，之后就是长达120年的重建，先后由意大利最优秀的建筑师住持设计施工，伯拉孟特来了，米开朗琪罗来了，德拉·波尔塔来了，卡洛·马泰尔也来了。1626年11月18日正式宣告落成，一脸肃穆的教皇乌尔班八世主持落成典礼。
圣彼得大教堂正前的露天广场就是闻名世界的圣彼得广场，建于1667年，住持设计施工的是一位那不勒斯人，他的手笔赋予了广场上排成四行的284根托斯卡拉式柱子永恒的生命，柱子上方那美妙绝伦的圣者塑像四百年来一直诉说着当年这个才华横溢的建筑天才的名字：贝尔尼尼——巴洛克艺术之父。
1） 教堂的建造形制
维特鲁威说过，人体四肢伸展开后，它们的端点和头顶可以连接成正方形和圆形，所以正方形和圆形是最完美的几何图形。(注：维特鲁威是建筑学术理论启蒙者之一，著有《建筑十书》)图柏拉图也说过，宇宙是球形的，从它的中心到边缘。无论哪个方向都是等距的，因此它最完美，最统一。文艺复兴时期的众多建筑师和艺术家不约而同的在他们的作品中使用了圆形。
追求理想的、普遍性的美是意大利文艺复兴时期进步美学思想的一个基本点，因此，建筑师们倾向于按照他们认为最完美的圆形和正方形来建造圣彼得大教堂。著名建筑师帕拉第奥认为，圆形的教堂具有简洁、统一、一致、有力、宽敞的优点，但却忽略了圆形教堂在宗教仪式使用不适合使用的缺点。虽然连这种集中式教堂里祭坛应该放在什么位置这样的问题都还没有解决，建筑师们仍旧醉心于设计集中式教堂。
2） 伯拉孟特的方案
16世纪初，教廷决定彻底改建旧的中世纪初年的圣彼得大教堂。原有的圣彼得教堂是一个拉丁十字式的教堂，位于圣彼得被钉上十字架殉道的尼禄赛跑场。经过竞赛，1505年，罗马教廷选中了伯拉孟特的方案。这个方案
改拉丁十字为希腊十字,且四臂较长。（注：拉丁十字为不等臂十字，希腊十字为等臂十字）教堂设计四角有相似而较小的十字形空间。教堂外侧是四个方塔，四个外立面相同，鼓座有一圈柱廊，同穹顶连接在一起。
伯拉孟特设计的方案及其宏伟壮丽，但祭坛在什么位置？举行仪式时，信徒和神职人员的位置在哪里？唱诗班的位置在哪里？四角的空间怎么利用?这些问题一个都没有解决。伯拉孟特的设计只不过是在建造一座时代的纪念碑。
3） 拉斐尔的方案
教皇尤利亚二世和设计师伯拉孟特相继去世后，新任教皇利奥十世任命拉斐尔为工程的主持人并且领其修改伯拉孟特的设计，要求新教堂必须利用旧拉丁十字教堂的全部地段，尽可能多的容纳信徒。（注：拉斐尔是文艺复兴时期著名的画家、建筑师。他与米开朗基罗、达芬奇并称为文艺复兴三杰。
拉斐尔是驯从的宫廷供奉，希望有朝一日可以成为一名红衣主教。他抛弃了伯拉孟特设计中集中式的形制，依照教皇的意图设计了拉丁十字平面，并在教堂西侧添加了长度超过120米的巴西利卡。（注：巴西利卡是一种源自古罗马的长方形大厅式公共建筑），突出了西立面的重要性。
4） 反复修改
在宗教改革运动和西班牙侵略的战火中，圣彼得大教堂工程停工20年，1534年，新任设计师怕鲁奇希望将教堂恢复到集中式式样但没有成功。1536年，小桑加洛迫于教会压力重新维持拉丁十字设计。但他巧妙的使东部更接近伯拉孟特的方案，在西部以一个较小的 巴西利卡代替了拉斐尔设计的巴西利卡。小桑加洛在西立面两侧设计了一对钟塔，很有中世纪哥特式建筑的风格。
5） 米开朗基罗的设计方案
1547年，教皇委托米开朗基罗主持教堂工程。作为文艺复兴运动的伟大代表，米开朗基罗抛弃了拉丁十字形制，基本上恢复了伯拉孟特设计的平面。加强了支撑，简化了四角的布置。建成后的圣彼得大教堂拥有宏伟的穹顶，这个穹顶的意义在于，它是真正意义上的球面穹顶，而不是像佛罗伦萨主教堂穹顶那样由几部分瓣形穹顶拼接而成的。
四、损害
16世纪中叶，以重新燃起的中世纪信仰为目的的天主教特伦特宗教会议规定，天主教堂必须是拉丁十字式的。圣彼得大教堂又一次进行了修改。建筑整体形被大大破坏。圣彼得大教堂的损坏标志着意大利文艺复兴建筑的结束。
圣彼得大教堂的建筑风格具有明显的文艺复兴时期提倡的古典主义形式，主要特征是罗马式的圆顶穹窿和希腊式的石柱式及平的过梁相结合。
圣彼得大教堂是一座长方形的教堂，整栋建筑呈现出一个希腊十字架的结构，造型是非常传统而神圣的，这同时也是目前全世界最大的一座教堂。教堂内部金碧辉煌，光线幽暗，神秘莫测，用大理石砌筑而成，里面的所有画像都是用不同颜色大理石拼接成图，工程十分浩大 中央的圆顶是由米开朗基罗设计的，两重结构，内部很明亮。圆顶下是教皇的祭坛，用贝尼尼创作的青铜华盖覆盖着。那扭曲的粗圆柱似的独特形状很引人注目。下面的礼拜堂里有圣彼得的墓。大教堂先经过一个走廊，走廊里带浅色花纹的白色大理石柱子上雕有精美的花纹，从左到右长长的走廊的拱顶上有很多人物雕像，整个黄褐色的顶面布满立体花纹和图案。
高大的石柱和墙壁、拱形的殿顶、到处是色彩艳丽的图案、栩栩如生的塑像、精美细致的浮雕，彩色大理石铺成的地面光亮照人。
圣彼得大教堂是一座长方形的教堂，整栋建筑呈现出一个十字架的结构，造型是非常传统而神圣的，这同时也是目前全世界最大的一座教堂。
教堂内部装饰华丽，华丽到令人惶恐不安，令人窒息。
教堂中央著名大拱形屋顶是米开朗境罗的杰作，双重构造，外暗内明。对于这个大圆顶，曾有过百年的波折，最先是伯拉孟特于1506年设计，1514年他去世后拉斐尔接替了他。六年后，拉斐尔也去世了，教会对教堂顶部借鉴哥德式的设计，强调黑暗与光明的对比，采用了玫瑰花窗，于是出于对教堂入口处的光线对比效应的考虑，圆顶被取消。后来米开朗基罗在71岁高龄时接替了这项工作，以“对上帝、对圣母、对圣彼得的爱”的名义，恢复了圆顶
最惹人注意的雕刻艺术杰作主要有三件，一是米开朗琪罗24 岁时雕塑作品。圣母
二是贝尔尼尼的雕制的青铜华盖。三是圣彼得宝座，也是贝尔尼尼设计的一件镀金的青铜宝座。
穹顶周长71米，为罗马全城的最高点。中央的大回屋顶是由米开朗境罗设计的，两重结构，内部很明亮。
把原来简易圣彼得教堂推倒，在原地建起了数倍于原规模的大教堂。在此后的十多个世纪里，圣彼得大教堂又经历了多次扩建和重建，有趣的是，每经历一次大的扩建或重建，它的风格都会经历一次变异，君士坦丁第一次修建的教堂是希腊神庙式的，后来就演变成了古罗马式，其平面的十字结构也从希腊式改为拉丁式（横短纵长），但不管风格和结构如何变化，它的中心位置始终不变，彼得的墓一直处于十字的中心。
现在矗立在我们面前的圣彼得大教堂早已没有君士坦丁时期的影子了，在朱里奥二世教皇时期，它被完全推倒进行重建，工程从1506年开始到1626年才得以最后完工。这一工程凝聚了伯拉孟特、拉斐尔、米开朗基罗、贝尔尼尼等众多顶级建筑大师的智慧。
圣彼得大教堂不愧为是一座伟大的艺术殿堂，是人类历史上不朽的建筑艺术瑰宝，由文艺复兴时代的建筑名师伯拉孟特设计，由拉斐尔和米开朗琪罗主持工程，修建这座大教堂用了120年的时间，许多艺术家贡献了毕生的心血。
圣彼得大教堂的整个建筑不仅设计对称，而且气势磅礴
第五篇：教堂婚礼本人不喜欢婚庆典礼看了几个朋友感觉都是一个套路所以选择了教堂对比了小南和大北两个（外观加网上评论）故定了小南教堂。
下面我把我问来的东西写下来希望对姐妹们有用
时间共计30分钟上下午均可周日是教会时间（8：30-10：30不可以的）所以我定的是10：30这样会比较清静
目前价格是2800包括：拱门罗马亭 花柱 红地毯 唱诗班 主持人 证婚神父 维护人员
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婚礼仪式开始时新娘在其父亲的陪伴下，伴随着婚礼进行曲的歌声，徐徐走向新郎，新郎面向岳父深鞠躬。新娘的父亲将女儿交予新郎手中。新郎.新娘走向祭台前站立。（新娘新郎也可以同时步入教堂）全体起立
婚礼贺词（全体请坐）
神父主持婚礼仪式
1.神父代表教会致欢迎词
2.圣道礼
读经员读经
神父宣读福音（全体起立）
唱经班 爱的真谛
3.证婚典礼（全体请坐）
询问礼
新人许诺
交换信物（戒指）
唱经班 朋友我永远祝福你
4.祝福礼：神父隆重祝福新郎新娘。
5.拜谢礼（神父赠送礼品）
6.成式：（新娘新郎先步出教堂）
唱经班随后，最后是来宾两侧离开教堂
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基-督教会的感谢信大连市基-督教两会：
衷心感谢贵两会为我们山西省阳城基-督教青年团契提供了这次非常宝贵的参观机会，同时也非常感谢贵基-督教玉光堂吴牧师、；承恩堂关牧师 、田牧师；丰收堂的刘牧师、陈牧师、张牧师以及各堂青年事工的盛情款待。
我们基-督教青年团契于二0一一年八月十三日上午九时抵达大连，在为期三天的观摩学习过程中，贵基-督教各个教堂鼎立支持，先后安排我们青年团契参观学习各教堂主日学教学模式，并为我们提供了主日学的大量资料以及书籍，为我们山西阳城基-督教会主日学建立提供了宝贵的建议、帮助与支持。在此表示衷心的感谢。
特别是你们对我们热情的接待，让我们在大连这座陌生的城市中，感觉到了回到家中的温馨，品尝了肢体间的相之美，领受了基-督大家庭中弟兄和睦同居的美善。这是基-督大在你们里面的流露，这爱消除了区域的局限，除去了路途的疲惫，使我们相通，更激励我们在今后的侍奉中活出基-督的大爱，见证主名的荣美。
为进一步促进我们两地教会工作，我基-督教两会愿与贵基-督教两会作为长期友好、加强交流、互通信息、共同提高。竭诚欢迎大连基-督教两会各堂青年团契不吝时间到山西阳城基-督教传经送宝！指导工作！
致
最诚挚的谢意
山西省阳城县基-督教两会
牛天平牧师、孟彩花长老
青年团契赴大连考察学习团全体
二 0 一 一 年八月十六日
基-督教会的感谢信 [篇2]
尊敬的吴牧师：
主内平安！
首先感谢您及海淀堂对我福音堂的帮助和支持！
福音堂是我们全体弟兄姊妹昼夜24小时凭信心祷告建造起来的圣殿。收到贵堂的爱心奉献，真是雪中送炭，使我们再次得到灵里的激励。愿神更加祝福您和您所侍奉的教会。现将收据奉上，谢谢！
以马内利！
西宁市教场街基-督教堂财务室
2015年7月22日
基-督教会的感谢信 [篇3]
尊敬的李兰成牧师、南京莫愁路堂的各位牧长，主内平安：
晋城城区教会的牧师程章虎、长老闫美玲等一行六人，于2011年4月3日带着学习如何治里教会的重托，登上了向南京莫愁路堂学习的旅程，感谢你们的盛情款待和对我们教会工作的指导与关怀。
4日凌晨6时，当我们到达南京火车站时，出现在我们视线中的是一张和蔼可亲的面孔，我们看到了年逾古稀、身体染恙的全-国-两-会总干事包牧师；在南京期间，我们见到了夜以继日、废寝忘食、承担着南京教会工作重任的李牧师以及南京市两会和莫愁路堂的各位牧长们。是你们让我们在南京这座陌生的城市有了回家的温馨，品尝了肢体间的相爱之美，领受了基-督大家庭中弟兄和睦同居的美善。这爱消除了区域的局限，除去了路途的疲惫，使我们心灵相通，更激励我们在今后的侍奉中活出基-督爱的标本而见证主名。
在教会工作座谈中，每位牧长都是井然有序的和我们分享你们的工作。分享中有计划、有策略，有实践、有效果。在李牧师介绍南京教会工作的拓展过程中，让我们看到一位有神同在而蓉智的牧者风范：超前的理念、开阔的视野、统揽全局的魅力；看到成就了南京教会发展的广阔前景：一座雄伟的方舟，在南京开发新区拔地而起，成为新时代中又一个有力的福音见证！
座谈中让我们同时看见了一个在事工上协作、配搭的教会同工队伍。
“凯哥”，我们的大哥和牧长，他的介绍风趣、幽默，让我们感动，更让我们自省。他说：“在教会事工上，李牧师从来不命令我们做。他所讲的就是他所做的，他的工作我们没办法分担，而我们做的他总是做在我们的前面。他不是带动我们去做，而是感动我们去做。看见他辛苦，我们心疼。”
多么朴实的言语，卑微了自己，鼓舞了同工，荣耀了主名。这是肺腑心声，这是丰盛生命的流露，也是我们待奉中所缺乏的！
这次学习也让我们的心有了个牵挂：就是在金陵神学院学习时所看见的那座未建成而停工的教堂。为此我们更加知道自己不能做什么，我们唯一能做的就是用祷告托起学校事工，使这所全国最高的神学院校，在新的时代有新的腾飞。也求神纪念学校牧长们园丁般的辛勤耕耘，为教会培养出更多、更好的教牧人员，来承接新时期教会的使命和重任，以成就神在中国救赎灵魂的大工！
学习归来，检验收获，丰硕的获得中，我们学到的不仅仅是兄弟教会的牧会经验，更让我能看到各位牧长们用生命服侍的光景，也看到我们自身的不足和缺乏。求主怜悯我们，在我们中间兴起一个合神心意的同工团队，也赐给我们忠心有见识的牧者，使晋城教会成为一个真正发光的灯台
在此，我们恳请李牧师和莫愁路的同工团队，能亲临晋城教会牧养指导，使我们的生命能够在真理的根基上更加稳固，使我们的爱心也能够在各样的知识和见识上多而又多，并靠着基-督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神！
晋城市城区基-督教会
2011 年 4 月16日
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对教会的感谢信
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篇一：致杭州市基督徒工商团契的感谢信
致杭州市基督徒工商团契的感谢信
尊敬的杭州市基督徒工商团的朋友们：
您们好！非常感谢贵集团对葛布小学的爱心捐助。在这寒风呼啸、冰天雪地的冬天，贵集团给我校送来了218套爱心捐赠衣物。让他们都穿上了厚厚的棉衣、棉裤、棉鞋。孩子们不再刺骨的寒风中瑟瑟发抖，他们幼小的心灵得到一次洗礼，他们从心里感受到了爱心人士崇高的奉献精神的伟大。他们得到的不仅是身体的温暖，还有心理的温暖。您们的善举必将影响着他们的一生，让他们也学会做一位充满爱心的人。这218套衣物是当之无愧的“雪中送炭”，是218颗爱心的传递。葛布小学全体儿童暗下决心，一定努力学习，将来回报国家，回报社会，决不辜负您们的厚望。我想，这就是对您们最好的回报吧！真的无以为报，只能再次由衷地向您们说一声：“谢谢您们，好人！！” 此致
敬礼
贵州省赫章县辅处乡葛布小学2014年1月11日
篇二：员工年度感谢信
今天，你入职公司满7周年。
7是一个神奇的数字，彩虹有7种颜色，音乐有7个音符。
上帝用7天创造了世界??
你在公司的7年弹奏了优美的乐章，未来还有更多的音符等待你去谱写，
期待你更多的卓越表现！
今天，你入职满1周年。
1是万物的开始与本源，老子曰“道生一，一生二，二生三，三生万物。”1还代表着最高的成就与荣耀；塔罗牌中的1是魔术师，代表着无限的创造力与潜能??
你在公司的这1年是你职业生涯的新生，也是未来美好前程的开始，
期待你从一而终，创造独一无二的成就。
今天，你入职满2周年。
2元结构是宇宙的根本，计算机语言只有0和1两个数字，动物只有雄和雌两种性别，电荷只有正和负两种状态，磁体只有N和S两种磁极??
你用2年的卓越表现，成为公司不可或缺的骨干，未来还有更美好的前景等待你去构建， 期待你更精彩的表现。
今天，你入职满3周年。
3在中外文化中含义深刻，三是构成大千世界的缩影，所有的颜色由红、绿、蓝三原色组成，所有的物质只有固、液、气三态，道教老君一气化三清，基督教圣父、圣子、圣灵三位一体?? 你在公司的3年与所有同事共同构建了欣喜的今天，未来也必将继续书写更美好的明天， 期待你更优秀的表现。
今天，你入职满4周年。
4是一个特殊的数字，佛教有四大金刚、四大菩萨，地理有东、西、南、北四个方向，天气有春、夏、秋、冬四个季节，生日有年、月、日、时四柱，文房有笔、墨、纸、砚四宝?? 你在公司的4年吟咏了一首激昂的赞歌，未来还有更多的诗句等待你去诵读。
期待你更多的优异表现。
今天，你入职满5周年。
5在中国文化里是一个寓意深刻的数字，天地有五行、食物有五谷、乐曲有五音、社会有五伦、人伦有五义、道德有五常、高山有五岳、身体有五官??
你在公司的5年不仅为企业做出了卓越的贡献，也让自己获得了快速的成长。
期待你更出色的表现。
今天，你入职满6周年。
6在中国人看来是一个幸运的数字，天地宇宙有六合，古代经典著作有六书，古乐谱奇数称六律，偶数称六吕，古代结婚要经过六种礼节，至爱的家人有六亲，人之所好有六欲?? 公司非常荣幸能招募你这样优秀的员工，与你6年来共同进步。
期待你更出彩的表现。
今天，你入职满8周年。
8在华人看来是一个最吉利的数字，“八”谐音“发”，在中国，有招财提运的含义。出生年月推算命运靠“八字”，占卜吉凶祸福靠“八卦”，兄弟结义同生共死称“八拜”，学富五车满腹经纶称才高“八斗”??
你在公司工作的8年事业蒸蒸日上，这是你的福气也是公司的福气。
期待未来你为公司带来更多好运！
今天，你入职满9周年。
9是一个尊崇的数字，谐音“久”，有永恒之意。皇帝称九五之尊，皇袍称九龙袍，皇室立九龙壁，皇宫高九丈九尺，华夏称九州，亲属称九族，时令称数九??
你在公司奉献已经9年之久，你是公司的元老功臣，未来公司的发展还需你继续贡献力量。
期待与你并肩奋进下一个9年。
今天，你入职满10周年。
10是一个里程碑般的数字，因为绝大多数的计量单位都是十进制，到10即迈入下一个数量级。10也是一个代表完美的数字，十全十美、十年磨剑、十年树木、十拿九稳、十足、十分??
你在公司已经奉献10年之久，10年是你人生及事业的一个里程碑，10年风雨，感谢有你！下个十年，并肩继续！
篇三：致林明明女士的感谢信
致林明明女士及香港基督教协进会全体成员 尊敬的林明明女士：
尊敬的香港基督教协进会全体成员：
您们好！
我校全体学生收到你们捐赠的衣物、学习用品。并且是你们把这批物品发放到贫困学生手中。体现了你们对我们西部贫困山区学校的关注和关爱，充分显示出你们对教育事业的无尽的关怀和支持，对学生无比的厚爱和热望。值此良机，藤县东荣镇均常焕珍小学全体师生向你们表示由衷的敬意和真诚的感谢！恭祝你们身体健康，工作顺利，家庭幸福，万事如意！
科教兴国，教育奠基，这决不是一种时髦和潮流，而是实实在在的措施和行为；对于心怀教育、情系学生的热心人士来说，更是真真切切的行动。感谢你们一如既往地关心和支持教育，让更多的学生得到更多的帮助，使他们成为更高层次的人才充满了希望，改变学生个人和家庭的命运。我们还欣喜地看到，这种爱心行动的意义远远不只在物质的援助上，更重要的还在于精神的鼓励和鞭策。无私奉献，真诚相助，这种中华民族大家庭的传统美德，必将成为一种巨大的无形的精神力量，激发出我校学生更大的学习热情，向着更高的目标不懈努力。同时，这种精神上的营养和食粮也必将作为一种精神财富，滋养一届又一届的莘莘学子茁壮成长，激励一批又一批学生刻苦学习，努力钻研，学有所成，满怀激情地自觉地发挥自己的聪明才智造福桑梓，回报社会。
最后再次向你们表示真诚的感谢！
广西藤县东荣镇均常焕珍小学
2012年12月20日
篇四：感谢信全国创新名校大会
第九届全国创新名校大会
感谢信
尊敬的中国工程院院士、中国测绘科学研究院名誉院长刘先林先生、教育部中国高等教育学会副会长张晋峰先生、中国智慧工程研究会会长魏滨先生、美国国家政策建议教育委员会委员Rod Matin博士，以及来自全国24个省市的专家、教授、校长、教师、朋友们：
2013年12月28日、29日，是很普通的两天，但是对于我们来讲，是很值得纪念的日子，因为我们在北京市八一中学，共同谱写了第九届全国创新名校大会。
我们在一起，共同发表了《全国创新名校宣言》：创新教育需要一批有影响力的推进者，像发明家爱迪生一样推进文明进程很难，像教育家陶行知一样推进教育创新也很难，但全国创新名校可以携手共创“全国创新课程体系”，影响未来教育发展，实现创新课程独创、交流、共享的目标，为培养创新型的学生贡献自己的资源与力量。
中国工程院院士、中国测绘科学研究院名誉院长刘先林先生在认真阅读宣言后，第一个在宣言发起人处签下自己的名字。
刘院士作了国家创新的专题报告，并与自己的母校武汉市第六中学的校长和科技教师亲切交谈叙旧，巧合又温馨。
清华大学教授高云峰先生主讲了《创新课程与创新活动设计课程》，被参会代表追捧到清华大学工作室，让教育者开眼界，让学习者受益匪浅。
教育部中国教育在线主编陈志文先生的《高考分析》报告，得到校长们的称赞。
天气严寒，也挡不住我们对教育创新的热情，我们最应该感谢来自北京、上海、天津、重庆、广东、福建、安徽、广西、贵州、河北、河南、湖北、吉林、江苏、辽宁、内蒙、甘肃、山东、宁夏、陕西、四川、香港、云南、浙江等24个省、市、自治区的近300位教育专家，其中有110多位校长、局长，共聚一堂，探讨教育发展的方向。
我们感谢美国国家政策建议教育委员会委员Rod Matin博士及夫人，在会议中与大家深入交流与讨论。
“全国创新名校大会”是一个很好的交流平台，我们要珍惜这个平台、共享社会资源、携手发展大教育。
我们要感谢主办单位中国智慧工程研究会与承办单位北京市八一中学我们的交流所付出的努力与奉献。
感谢一位参会教师的总结诗歌：
全国高手云集、专家解惑答疑。
创新名校大会，共议创新教育。
育智从小抓起，发明不分男女。
科技强国之梦，靠他靠我靠你。
我们衷心感谢全国有一定影响力的教育推进者，欢聚一堂，共商教育发展大计，推动创新教育与世界同步发展。
第九届全国创新名校大会秘书处
2013年12月29日致敬
秘书处联系方式：
联系人：王老师：9，刘老师2，杨老师9，罗老师
8，官方网址：china1847 ，中国创意网，官方邮箱：cctv8001@126
附件有：合影照片与议程等文件。
2013年第9届全国创新名校大会日程安排
(主会场地址：八一中学高中部实验楼二层C213“八一中学报告厅”)
主礼嘉宾名单：
1．中国工程院院士、中国测绘科学研究院名誉院长：刘先林
2．教育部中国高等教育学会副会长：张晋峰
3．教育部主管中国智慧工程研究会会长：魏滨
4．北京市海淀区教委副主任：王建忠
5．中国智慧工程研究会副会长：杨克强
6．美国国家政策建议教育委员会委员：Rod Matin博士
7. 北京市海淀区教委国际交流合作办主任：屠永永
8. 北京市八一中学校长：沈军
9．教育部中国教育在线主编：陈志文
10.教育部《世界教育信息》杂志社外国教育研究室主任、北京国信世教信息技术研究院院长、北美高等教育及基础课程指导中心首席代表，左罡（gang）
11．北京航空航天大学法学院教授：孙国瑞
12．教育部动画／数字媒体指导委副秘书长、北京理工大学教授：王崇文
13．清华大学教授、航天员太空授课设计者、清华大学附中《小小爱迪生课程》主讲者：高云峰
14.中国航天国际旅游有限责任公司公司总经理：才红
15．中央电视台《我爱发明》制片人：王宁
16.中央电视台《发明梦工厂》发明人：林志鹏
17.中国发明与专利杂志社主编：彭耀林
18. 中国创造力大赛组委会副秘书长、广州现代青少年发展研究院院长、广东实验学校环境教育办公室主任：黄秀军
19.《科学中国人》杂志社副社长：唐璜
20.广东发明协会副秘书长：施明
21.北京市八一中学副校长、全国创新名校大会秘书长：朱凯
22.中国智慧工程研究会副秘书长、教育部“创造力研究”课题实施组组长、中国创造力大赛组委会秘书长、全国创新名校大会副秘书长：罗凡华
23.《科学中国人》杂志社：杨洁
24.主礼嘉宾代表
篇五：心灵历程
心灵历程
摘要：农村的生活体验使我有了丰富的内心感受。我对生活充满了感恩和憧憬。中考的失误让我遭受沉重的打击，学会去面对人生的挫折和挑战。幸好有父母的全力支持、亲朋好友的帮助、老师的鼓励和肯定，让我走向阳光。经历了美术考前培训的艰苦生活后，我渐渐形成了坚强独立的个性品质。工作之后，我渐渐形成成熟、热情、沉着冷静、自律、持之以恒和富有创造力的品质让我受益匪浅，当然我也意识到了自己的许多不足之处。粘液质类型表明我具有坚持不懈、稳重、考虑问题全面、善于克制自己的特点，但与此同时也容易因循守旧，有些事情不够灵活，不善于转移自己的注意力。教师和班主任的工作经历促成了我接纳他人和具有强烈责任心的意识。希望可以早日成为一名合格的心理咨询师，让心理咨询工作和本职工作相互促进、相得益彰，助人自助，帮助更多的学生成长成才。
【一】自我成长分析
我出生在农村，父母是普通的农民，我还有一个哥哥。我出生不久，妈妈因计划生育的政策去做结育手术落下了病，只好把我送到外婆家由外婆照顾。我上小学之前的日子都是在外婆家度过的，因此对父母的印象很陌生。幸运的是我的外婆是一个典型的中国劳动妇女，她性格温柔、慈爱，给了我母亲般的呵护和照顾。我把本应对母亲的依恋转移到了外婆身上。但是在我的内心深处仍渴望父母的关爱，总觉得那些和父母生
活在一起的孩子比我更幸福，更有安全感，特别是当被别的孩子欺负的时候，这种感觉更加强烈。这也在我的童年留下了心理上的阴影，导致我做了母亲以后，坚持要把孩子带在自己身边，不想让我的孩子经历我小时候的境遇。
上小学以后，我回到了父母身边，但对外婆的依恋，使我经受着内心的煎熬，我幼小的心灵第一次陷入了分离的痛苦之中。我甚至多次恳求父母让外婆住到我家来，但最终未能如愿。随着我渐渐长大，学习任务越来越重，与外婆相聚的日子越来越少，在我上高二那年，外婆因脑溢血突然离世，当时没有一个亲人在她身边，我很遗憾未能见她最后一面。外婆的离去对我的打击很大，我失去了我最亲爱的亲人，我对外婆的爱甚至超越了我的父母。至今外婆的音容笑貌仍深深地刻在我心里，外婆与世无争的性格深深地影响了我，她生前一直信仰基督教，因此我也信奉她的基督教信仰。
上了小学以后我的学习成绩一直很好。课余时间我还要帮妈妈的忙，家里有几亩地种水稻，还有一片竹林，养了一头母猪，鸡鸭鹅等家禽，所以农活家务总是忙个不停，我在农忙时要帮妈妈种稻子、割稻子、种土豆地瓜、除草、挖笋等农活平时还要喂猪、喂鸡鸭鹅、洗衣服、烧饭。家里到学校有四五十分钟的路程，我无论严冬酷暑都自己走路去上学，雨雪天泥泞的土路和乡间小道坑坑洼洼不知道让我摔了多少次，五年级时爸爸从修车摊上买了一辆旧的小自行车，我可以骑着自行车去上学了。在一个下雨天，我不小心连车带人倒在了路边的水稻田里，全身都湿透了。现在回想起来我的眼眶还是湿润的。正是生活的艰难让我更加有了
学习的动力。但是中考的时候我因为数学成绩差再加上体育方面不擅长，三十分的体育项目我只得了一半分，我以一分之差与中专分数线失之交臂。我因此遭受了极大的打击。因为家庭经济不富裕，父亲本想让我复读一年再考中专，我害怕失败，所以选择了普高，因为我的坚持，父母亲还是尊重我的选择，并全力支持我继续上普高，我真的很感谢父母亲对我的理解和支持。高一上学期，我的数学成绩挂了红灯，我感到了前所未有的压力。九十年代全日制普通高校尚未扩招，高考可谓：“千军万马过独木桥。”我更加看不到一丝的希望。《圣经》上说：“当上帝关闭了这扇门，一定会为你打开另一扇门。”
高一下学期，上一届美术兴趣小组的同学参加艺术类高考的成绩非常不错，于是学校决定在高一年级七个班级中选拔出对美术感兴趣的学生组成一个专门的美术高考班。我考虑再三，决定选择进入美术班参加艺术类高考。原因有二，第一，我从小对美术比较感兴趣。只是家里没有条件让我去参加正规的美术培训班学习。第二，当时的艺术类高考文化课数学成绩不算分，只作为参考分，我把这个决定告诉了父母，并说服了他们。如果说选择普高是我人生的第一个重大决定的话，那选择参加艺术类高考就是我人生的第二个重大决定了。接下来，我将为我自己的选择负全部的责任，当然也离不开父母对我经济和精神上的全力支持。从高一下学期一直到高考前，我将文化课以外全部课余时间都用在学习绘画上，可能是我在画画方面有一定的天赋，再加上我的努力和坚持，我的进步很大，我的启蒙老师也给我莫大的鼓励和肯定。美术老师曾经在全班同学面前夸奖我，说我一定能考上大学。这件事至今给我留下了
深刻的印象，为此我也更加勤奋了。除了除夕，我没有给自己放过一天假，这期间的几个寒暑假，我和同学结伴去省城杭州参加美术考前培训班。无论白天晚上我都坚持大量的写生训练。在寒冷的冬天因为双手必须保持灵活性，所以不能戴着手套画画，有时坐下来就是三四个小时雷打不动，手指和脚上长满了冻疮，并严重溃烂，晚上睡觉时奇痒无比，我都咬牙坚持下来了。为了减轻父母的负担，减少费用支出，我坚持住在姑姑家，姑姑家离画室较远，我平时坐公交车往返，有一次晚上培训的时间晚了些，错过了末班车，我足足走了两个小时才到家，路上几乎看不到行人。我到现在都很佩服自己的坚强和独立。我的付出和坚持终于得到了回报。我坚信“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。1998年夏天，我的高考总成绩上了艺术类二本分数线，我被杭州师范学院美术系录取了。当我收到大红色的录取通知书时，心中百感交集，感谢一直以来支持我鼓励我的恩师、父母和家人。全班36位同学只有三位考上了本科，我是其中之一，我感到从未有过的喜悦和满足，我终于证明了自己的选择是对的。2002年，我成为了一名人民教师—人类灵魂的工程师。
如果问我有哪些好的品质，我想：一是真诚，坦率的个性让我拥有了良好的人际关系，赢得了朋友、同事、学生和家长们的信赖，我给人的第一印象就是真诚。二是善良，我非常乐于助人，只要能帮到别人我都会不遗余力。《圣经》说：“施予比领受更为有福。”给予是一种幸福，因为你是富有的，这种富有通常跟财富无关。更主要的是精神上的富有。我当班主任的时候我班里有一位女生遭遇了家庭的不幸，她的父亲杀害了她的母亲，作为她的班主任，我也很心痛，我尽我的能力去开
导她，照顾她，希望能给她更多的温暖和爱。我组织全班同学为她献爱心，终于使她走出了失去母亲的痛苦之中。她的姑姑很感动，写了一封感谢信给校长，对我的付出表示由衷的感谢。三是乐观，我始终相信上帝对每个人都是公平对待的。你并不知道你所拥有的东西别人有没有。我怀着一颗感恩的心，去感悟生活给我的启示，乐观地面对生活的种种挑战和考验。生活本身就是一个奇迹，任何挫折和失败的背后都隐藏着美好的安排，坚信一切都是美好的安排，我的经历就是最好的证明。四是勤奋，大学期间，我学习非常努力，经常在画室画画直到深夜，我的很多作品被评为优秀作品，并被母校收藏，毕业论文也被评为优秀论文。五是认真，我工作十三年，担任班主任六年，所带班级被评为区先进班集体，论文入选《全国美术教师论文集》，获全国美术教师论文征集二等奖，平面设计作品入围浙江省青年美术作品展，很多作品出版并发表。多次指导学生参加美术比赛获奖，多次被评为学生最喜爱的老师。
当然，我也有一些不足之处有待加强，一、是完美主义，我有时吹毛求疵，对自己和身边的人要求过于严格，细节太过注重，再加上主观性太强，因此往往给自己和家人带来较大的压力。二、易动情，我很容易被情绪所左右，特别是被别人的遭遇和经历所感动，有时看电视电影也会被剧情所感动，哭的稀里哗啦的。三、固执己见，做事要照着自己的想法，虽很有主见但也过于固执，很少能听取别人的意见和建议。四、是不耐烦，有时遇到不听话的学生或者反应比较迟钝的学生，我的语气就会变得急躁失去耐心，有时对父母和家人也缺乏足够的耐心。五、易激动，内在的激情与理智的矛盾尤为明显，总是力图不让这些矛盾表现