老三篇读后感

篇一:学习老三篇心得体会

t">《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》是毛泽东同志在战争时代的著作。这次由中共潍坊市12343家政服务网络中心委员会组织我们学习这三篇文章,我深受教育。

“我们的队伍里到处是这样的人,普通、平常、像清凉山上的草一样,我们不注意到他们,往往也听不到他们的声音,可正是这些人支撑了我们的事业。”《为人民服务》告诉我们一个道理:就是要我们学习张思德同志工作任劳任怨,从不计较个人得失,默默奉献的精神。

“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出,不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正,你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。”倡导批评与自我批评的作风这也是我应该从本文中学习的一个方面。作为任何一个组织,只要是为了大多数人的利益坚持真理,改正错误,就一定能够从小到大,从弱到强,发展壮大起来。做事如此,做人也应如此。古人云“三人行,必有我师焉”。一个人对任何工作不是生而知之,而是通过不断的学习和实践,慢慢积累起来的。由于岗位不同,经历不同,每个人的知识和技能也各不相同。相互学习,取长补短,是一个人快速成长的捷径。有些人就是善于向他人学习,知识技能提高很快,进步也很快,有些人就是不善于向他人学习,固步自封。如果在工作中,认为自己知道的比别人多,总是在强调自己的意见,而很少顾及到他人的意见和感受,如何能够让自己的能力素质更上一个台阶?学习《为人民服务》就是要学习共产党员海纳百川的胸怀和气魄。今后我要牢记“满招损,谦受益”,善于倾听别人的意见建议,经常看到别人的长处,时刻用自己的短处去与别人的长处相比,寻找自己的差距和不足并加以改正。

《纪念白求恩》这篇文章教导我们:要像白求恩那样对工作精益求精。诺尔曼·白求恩对工作的极端负责任,对同志对人民的极端热忱。为了救死扶

伤,他付出自已的全部精力。同时,他又殚精竭虑,不断创新,致力提高医疗水平。早在美国治疗肺病时,他就发明了肋骨剪等医疗器械,有效地提高了肺病治疗效果。我们要从白求恩身上学习他那种对技术精益求精的精神,并应用到工作当中去。不满足于工作不出差错,不满足于工作按部就班,对工作多做深入研究,将工作做细致。

愚公移山精神是做好本职工作的力量和源泉。愚公移山的精神,曾经教育一代又一代人,每当人们遇到困难的时候,都会想起愚公移山的故事,坚信只要像愚公一样坚持到底,就能取得成功。重温《愚公移山》,发现自己身上的很多不足:有时面对工作中出现的问题,缺乏迎难而上的勇气和解决矛盾的魄力,有时也是将矛盾和问题上交。而愚公面对两座大山这么巨大的困难却没有这样做。他没有将挖山的重任留给后人,而是统一了家人的思想后,马上付诸行动,自力更生,艰苦奋斗,无论遇到什么问题,愚公都没有动摇挖山的信念。

愚公移山的精神之所以可贵,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人不愿付出的努力。与愚公相比,我感到自愧不如,有时因为工作质量不高,而借口工作多、业务忙;有时做了一点工作,就觉得有了一种成就感;有时因为一直重复做着同一件事情,而出现了疲倦思想。今天学习《愚公移山》,就应该像愚公一样直面困难,求真务实,埋头苦干。只要有了愚公钻劲这样一股劲头,就没有做不好的事情。

工作来不得半点马虎,如果工作出现偏差,后果将非常严重。要提高工作水平,就是凭细节看水平。比起白求恩同志工作的那个时代,现在我们的工作环境优越,我们怎能有理由不把工作做得更好?在“讲党性、重品行、作表率”活动中,要求我们再次学习毛泽东同志的这三篇文章,可谓有的放矢,受益颇大。通过学习“老三篇”,再一次使我清醒地认识自己,对照张思德、白求恩、愚公身上体现出的可贵精神,不断查找差距和不足,积极向实践学习,来弥补自身不足,更好地做好自己的本职工作。

篇二:学习老三篇心得体会

">尊敬的各位领导、同事们:

大家好!

《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》是毛泽东同志在战争的经典著作,虽然在学生时代就学习过,对于其中深蕴的哲理也只是一知半解,理解的也比较含糊,今天以身处服务群众一线的社区干部的身份再次阅读,我才对其所蕴含的哲理有了更加深刻的理解。

《为人民服务》是毛泽东同志为纪念张思德同志而著,它告诉我们一个道理:就是要我们学习张思德同志工作任劳任怨,从不计较个人得失,默默奉献,虚心进取的精神。倡导批评与自我批评的作风这也是我应该从中学习的一个方面。作为一名社区干部,工作在最基层,接触最多的是人民群众,接触时间最长的也是人民群众,所以就要时刻心里想着群众、心里装着群众,解决群众的实际困难,实实在在的为群众服务,始终把群众的利益放在第一位。在社区工作已近三年,我认识到 “全心全意为人民服务”并不一定就是要有高品位的工作岗位和浓厚的社会服务环境才能体现这一宗旨,只要在平凡的岗位上,脚踏实地,长期坚持默默奉献,兢兢业业完成本职工作,就是为人民服务。那种只把为人民服务停留在口头上,不讲求工作实际,离开了自己的本职工作去谈为人民服务是不切实际的。我们在日常工作中,

因为工作分工不同,做着很普通的服务居民工作,虽然做出什么惊天动地的大成绩,但是我们可以做到对工作尽心尽力,对群众问心无愧,这样工作我认为就是为人民服务。 《纪念白求恩》这篇文章教导我们:要像白求恩那样对工作精益求精。诺尔曼〃白求恩对工作的极端负责任,对同志对人民的极端热忱。为了救死扶伤,他付出自已的全部精力。同时,他又殚精竭虑,不断创新,致力提高医疗水平。学习白求恩就要学习他那种对技术精益求精、毫不利己、专门为人的精神,并将其应用到工作当中去,不满足于工作不出差错,不满足于工作按部就班,对工作多做深入研究,将工作做细致。回顾自己的工作,因为有时阶段性的工作太多,而忽视了工作质量,只求过得去;有时对自己要求不严,降低工作标准,仅满足于工作不出差错,按部就班,安于现状;有时,对工作缺乏思考,造成工作比较粗糙、不细致,使工作出现一些失误。和白求恩相比真是十分惭愧,白求恩一个外国人到中国来救死扶伤,本来就已经高风亮节,但丝毫没有放松对自己的要求,依然是兢兢业业,精益求精,是我们每个人学习的敬业典范。

《愚公移山》的故事,在我国家喻户晓,愚公移山的精神,曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候,很多人都会想起愚公的故事,坚信只要像愚公一样坚持到底,就能取得成功。对于我而言,每一起矛盾纠纷就是一座座山,

完美的处理好每一件矛盾纠纷就是我的工作职责。记得刚到社区工作时,第一次和主任到居民家中调解矛盾纠纷,由于刚参加工作,胆子小,没有任何经验,看着主任很熟练的做着工作,自己很是羡慕。日常工作中,有时和居民沟通常常因缺乏沟通技巧而不能全面的了解情况,加上调解工作和处理群众问题经验欠缺,使自己工作很是吃力。但经过几年来和主任、同事们的学习,使我知道了怎么和居民沟通,怎么样分析处理群众性问题,慢慢工作也变得得心应手了,自己也得到了提高,所以任何工作,只要自己努力了,坚持了,肯定都能做好。

我的交流完了,谢谢!!

篇三:为人民服务,学习老三篇心得体会

xt">夏津县人民政府办公室 任俊森

(2011年12月17日)

前引

上周六我们办公室集中学习了毛泽东著作“老三篇”,我觉得我们办公室在这个时期学习这三篇文章,非常必要,非常及时,在这个时机,让大家来重温老三篇,具有非常强的现实意义和教育意义。记得上小学的时候就学过这三篇文章,那个时期只是按照老师的要求,机械性的、简单的背诵,没有深层次的延展和领悟其中的内涵,通过这一次学习,在领略一代伟人文采的同时,使我有了新的认识,心境有了大幅度地提升,心灵得到更深层次地净化。

正题

我认为:《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》这三篇文章,站在三种不同的角度,提倡了三种精神,也可以说三种处世态度。

第一种精神就是以八路军战士张思德为代表的“为人民服务”的无私奉献精神;

只愿听表扬,不愿听批评,这是一般人的普遍心理。工作实践经验告诉我们,在平时的工作中,我们不可能没有失误,甚至工作干得越多,失误可能会越多。但这并不可怕,

可怕的是我们如果明知是失误,却不愿意听别人的批评指正。我想,这样的人是不会有进步的,假如有这样的心理,就不可能把工作干好,就不会开(转载自:www.dXf5.cOm 东星资源网:老三篇读后感)创性地开展工作。因此,我们在工作中,要善于开展批评与自我批评,悉心听取别人的意见,勇于改革,大胆创新。

“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出,不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正,你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。”倡导批评与自我批评的作风这也是我应该从本文中学习的一个方面。作为任何一个组织,只要是为了大多数人的利益坚持真理,改正错误,就一定能够从小到大,从弱到强,发展壮大起来。做事如此,做人也应如此。古人云“三人行,必有我师焉”。一个人对任何工作不是生而知之,而是通过不断的学习和实践,慢慢积累起来的。由于岗位不同,经历不同,每个人的知识和技能也各不相同。相互学习,取长补短,是一个人快速成长的捷径。有些人就是善于向他人学习,知识技能提高很快,进步也很快,有些人就是不善于向他人学习,固步自封,有如井底之蛙。如果在工作中,认为自己在部里工作时间长,知道的比别人多,或多或少总是在强调自己的意见,而很少顾及到他人的意见和感受,如何能够让自己的能力素质更上一个台阶?学习《为人民服务》就是要我们每一个人具有海纳百川的胸怀和气魄。

今后我要牢记“满招损,谦受益”,善于倾听别人的意见建议,经常看到别人的长处,时刻用自己的短处去与别人的长处相比,寻找自己的差距和不足并加以改正。

今天的社会主义现代化建设潮流中,虽然一大批党员,如许月华、宋文博、杨善洲等,在创新实践着为人民服务,回答了共产党人“是什么”——是民不是官;回答了共产党人“为什么”——为公不为私、为民不为己;回答了共产党人“忧什么”——忧党忧国忧民;回答了共产党人“做什么”——做得民心、顺民意的事情。但毋庸讳言,“为人民服务”却是现实生活中正在缺失的一种东西,一些人把为人民服务的思想在不知不觉中还给了别人,让为人民服务在高喊落实当中落空,在学习榜样当中变样。如郑州市规划局逯军副局长居然质问记者是准备替党说话,还是准备替老百姓说话?,党和政府的宗旨是为人民服务,党和人民的利益从根本上讲是一致的,可为什么在逯军副局长眼里,党和百姓却成了对立的双方!充分说明有些党员干部忘了为人民服务的宗旨。

第二种是精神就是以抗战期间加拿大援华大夫白求恩为代表的“毫不利己,专门利人”的国际主义精神;结合到我们办公室也就是团结和团队精神,对工作的精益求精,认真负责的精神。

毛主席在总结白求恩同志的怎样做人、怎样做事时概括

为两句话,“对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。”,同时对一些人的批评也用了四句话:“不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。”这个像画得十分形象和准确,虽然这篇文章发表已过去60余年了,但时至今日是,还有不少这样的人,特别是那些在台上台下有天壤之别的人。反腐宣传片中不正是反映的不少领导干部在做反腐败倡廉动员时,被 “请”到了纪委、检察机关吗?这些人经常说一套做一套,镜子总是照别人,法律总是约束别人,与“高尚的人、纯粹的人、脱离低级趣味的人…”越来越远。

竞争,是人类进步、社会发展的杠杆,而在办公室之内,要控制自己情绪,学会容忍,对同事客观公正的评价当然无可厚非,但切不可做一个背后张长李短的嚼舌之人,闲谈莫伦他人非。我们是做一个有道德的人,一个有益于社会的人,还是做一个麻木不仁、斤斤计较,抱着“事不关己,高高挂起”态度的人。我想不用我再做回答,大家已经有了明确的答案。

作为一名干部就是要从白求恩身上学习他那种对技术精益求精的精神。回顾这几年的工作,因为工作忙、事务性

的工作太多,有时就满足于工作不出差错,工作按部就班,安于现状,没有什么大的起色;有时也认为自己多多少少积累了一定的组织工作经验,对有些工作深入研究得少,造成工作比较粗糙、不细致,工作出现一些失误;有时也认为自己在某个方面比别人知道的多一点,有一种满足感,而缺少了进取精神,工作创新不够。

第三种精神就是以古代寓言愚公移山的故事为象征的一往无前的奋斗精神。

愚公移山精神是做好本职工作的力量和源泉。愚公移山的精神,曾经教育一代又一代人,每当人们遇到困难的时候,都会想起愚公移山的故事,坚信只要像愚公一样坚持到底,就能取得成功。今天,我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。历史赋予了新的使命,新形势、新任务对办公室工作提出了新要求,办公室工作也面临着许多新情况、新问题,任务越来越繁重。我们为了完成工作任务,经常和科室人员加班加点。有时面对工作中出现的问题,缺乏迎难而上的勇气和解决矛盾的魄力,有时也是将矛盾和问题上交分管领导帮助解决。而愚公面对两座大山这么巨大的困难却没有这样做。他没有将挖山的重任留给后人,而是统一了家人的思想后,马上付诸行动,自力更生,艰苦奋斗,无论遇到什么问题,愚公都没有动摇挖山的信念。

愚公移山的精神之所以可贵,就在于他想了常人不敢想