篇一：合肥三河古镇导游词3篇
t">三河镇地处皖中，位于安徽省会合肥市西南部，隶属省会合肥管辖，与巢湖、六安两市交界，东濒巢湖，丰乐河、杭埠河、小南河三水流贯其间，下面是合肥三河古镇导游词，仅供大家参考。篇一：合肥三河古镇导游词
大家好!
古镇三河地处合肥市肥西县境内，位于巢湖之滨，与庐江县、舒城县相邻，素有'一步跨三县，三县闻鸡鸣'之称，是安徽省16个著名大镇之一，合肥新十景之一。
古老的三河已经有2500多年的历史了，因丰乐河、杭埠河和小南河三水流灌其间而得名。早在战国时期古镇就已具雏形，因为经常有许多水鸟在这里聚集所以在那时又被称为鹊渚、鹊岸;直到明朝才被称为三河。在这三条河流中，主要的河道要数丰乐河和小南河了。镇内，河水缠绕五里长街;镇外，圩堤交错，支津回互;具有外环两岸、中峙三洲的独特地貌，占尽庐南水乡地利，是安徽著名的鱼米之乡。因为这里交通便利，本地的稻米鱼虾，上游的山货特产，下游的丝绸百货都经过此地集散后流向四面八方，故三河赢得了 '装不完的三河'和'皖中商品走廊'等美誉。
古镇三河自古就是兵家必争的战略要地。历史上是著名的古战场。春秋战国时期，在这里发生过吴、楚之争的鹊岸之战。明末，张献忠的农民起义军利用三河为跳板攻打庐州，在三河缴获双樯巨舟300余艘，并凭借着三河的有利地形建立了水军。清咸丰八年，太平军将领陈玉成在此歼灭湘军悍将李续宾部及曾国藩胞弟曾国华等共6000余人，这就是史上有名的"三河大捷"。现今还保存有太平军城墙遗址、大捷门等。
古镇三河水乡如梦，古河如画。水多，河多，行走不方便，所以桥也自然多了起来，仅在小南河上就有三县桥，望月桥，天然桥，人民桥等5座桥梁。这些桥，不但古韵犹存，而且座座桥名都有着不同的传奇故事。就拿望月桥来说吧：望月桥是古镇三河新建的风景桥，是一座拱形踏步单孔石桥。整座桥全是用厚青石铺就，栏杆上皆有青石浮雕。
晚上登上这座桥，仰望空中明月，俯瞰水中倒影，会给您诗一般的感受。在众多桥梁中最为著名的还要数三县桥了。或许大家会问为什么会称它为三县桥呢，那是因为这座三县桥是三河古镇现存的古桥中历史最久的一座，横跨小南河上，位于古镇的中心，成为连接肥西、舒城、庐江三县的纽带，所以称三县桥。由于整座桥全是用大料石搭建，所以当地人又称它为石头大桥。最令人称奇的当数三县桥的建桥工艺了，当年一块块桥石都是用煮熟的糯米加鸡蛋清熬成的浆灌缝牢牢地粘结在一起的呢。
古镇三河因水得名也因水而闻名。三河水美，水给古镇带来了灵性，但也不断遭受水患之苦。特别是1991年7月11日16时17分，丰乐河水位高达14·23米，新圩段大堤溃决，古镇三河遭受灭顶之灾，被特大洪水吞没。在那场震惊全国、震动世界的特大洪水面前，在党中央、国务院的关心下，全国人民和国际友人的援助下，上下一心，军民合力，解救被洪水围困的群众6000余人，创造了百年不遇的大水中未淹死一人、饿死一人、病死一人的亘古奇迹。
现如今到三河旅游，我们不仅可以参观物理学诺贝尔奖获得者杨振宁博士的旧居，欣赏如画的水乡风光，更能品尝美味的三河美食：三河米饺、油炸烧卖、油炸狮子头等等香脆酥鲜。还有三河虾糊、酥鸭元宝、八宝酥鸡等名菜，酥鸡、酥鸭不仅皮、肉、骨皆可入口，特别好吃!
各位团友三河我就讲到这里了，接下来就请大家走进三河，亲身去体验一下它那别样的风情吧!
篇二：合肥三河古镇导游词
各位游客朋友们，大家好!
欢迎参加三河古镇一日游活动，我是安徽旅行社的导游员王兵，大家叫我小王就好了，孔子日"有朋自远方来，不亦乐乎。"今天大家的到来让我感到非常的喜悦，同时呢，也希望我的服务能另大家感到满意。站在我旁边的这位就是我们此次旅游活动的司机李师傅，李师傅有十几年的驾龄。车技非常的娴熟，大家可以把两颗心交给我们，把放心交给我们的李师傅，把开心交给我。共享此次的旅程。
各位游客朋友们，我们的旅游车马上就要开动了，请大家带好自己的随身物品，有秩序的上车。大家都坐好了吗?从此地到三河需要一个小时的时间，在这段时间内呢，我先给大家简要的介绍一下三河古镇。
三河古镇位于合肥市肥西县境内，处于巢湖之滨。南与庐江接攘，西与舒城相邻。素有"一步跨三县，三县闻鸡鸣"之称。古镇三河因丰乐河，小南河，杭埠河，三水流于其间而得名，为安徽较为著名的渔米之乡。本地的稻米鱼虾，上游的山货特产，下游的京广百货，苏杭丝绸，都在此集散，流向四面八方，走进千家万户。所以历史上三河，又有小南京，小上海的称谓。古镇三河距今己有2500多年的历史，因水鸟多在此聚集，称为鹊渚，鹊岸，直至明朝才称为三河，一直沿用至今。此外三河自古就是兵家必争之地，其中最著名的是1858年的三河大捷。古镇三河历来以其古老，秀丽，繁华而闻名于世，镇内的古街，古巷，古民居等佐证了三河的古老，此外三河的饮食文化源远流长，其中三河虾糊，酥鸭元宝，皆为特色。
各位游客朋友们，过了这座桥我们就进入三河古镇了，请大家带好随身物品，准备下车。
大家看到的那座纪念碑，叫军民坝纪念碑。碑上书写着军民共建，铜墙铁臂八个大字，它是1992年三河镇人民在重建家园时，根据群众提议，在此树立的一座纪念碑，以纪念1991年三河古镇遭受特大洪水时，合肥军民其心协力，解救被洪水围困的群众6000余人，创造了百年不遇的洪水未淹死一人，未饿死一人，未病死一人的亘古奇迹。
走过一条繁华的街道，就到了丢掉水乡古镇的东大门，大家请看那座高大的牌楼，上面书写着大捷门三个大字，它是为了纪念太平天国在这块土地上勇战湘军，大获全胜的历史功绩。1858年11月太平天国次陈玉成，李秀成根据计划，围捷三河，全歼湘军精锐李继宾部六千余人，取得了近代史上有名的三河大捷。第二年，也就是陈玉成二十二岁那年，他因战功显赫而被洪秀全封为英王，在三河，人们习惯于把三河大捷时陈玉成的指挥部称为英王府。将通往英王府的这条路称为英王路，前面就是英王府，大家可以进去自由参观一下。
在英王路的斜对面，有一座古色古香的建筑物它就是万年台，清朝咸丰年间，三河建有两座万年台，前者为师傅所建，后者系徒弟所造，他们两人建万年台时，约定都用
八根柱子，谁知第二年，师傅用偷梁换柱法，将柱子抽去四根，仅留下四根，所以城隍庙的万年台只有四根顶梁，看上去十分精巧，雅观，造型超过了他徒弟所建的大王庙万年台，此万年台系后重建的。
大家向右走，现在大家来到的就是古西街。街道不宽，全是青石板铺就的路，两侧民居多建于明清时代，古西街原长五百来米，曾号称五里古街。三河镇在古时交通闭塞的情况下具有水乡交通便捷的优势，使这里的商品经济一时得到空前的繁荣。
三河街多，巷子也多，大小巷子26条。在众多的巷子中，最著名的要数我们眼前的一人巷。因为它是三河最古老最悠长的深巷，进出只容一人通过。一人巷的尽头有间民房，曾经是杨振宁博士客居的地方。杨振宁博士的母亲罗孟华女士是三河人，一九三七年二一月，合肥沦陷，杨振宁随母亲到三河读书，就客居在这间简陋的民房内。
三河街多，巷多，桥也多。三县桥是古镇三河现在古桥中历史最久的一座横跨小南河上，位于古镇的中心，成为连接肥西，舒城，庐江三县的纽带，所以称为三县桥，当年建桥工世十分讲究，一块块桥石用糯米，加鸡蛋清熬成的浆灌缝。牢牢的粘结在一起，相传这座桥是位包和尚化了半辈子缘才修建成的。
各位游客朋友们，我们的浏览就要结束了。下面我们一同去品尝三河的美食。
篇三：合肥三河古镇导游词
三河镇位于肥西县南端肥西、舒城、庐江三县交界处，丰乐河、杭埠河在此汇合，经新河向东流约15公里入巢湖。北距合肥40公里，距上派镇24公里，南距庐江县城32公里，西距舒城县城30公里。
对三河古镇的简短介绍也是极为重要小学作文 www。zuoween。com，来到这里，便遇到了两位身穿暗红和米白色长袍的老大爷，他们咱跟我们详细的讲着这里的简单介绍，可我并没注意。跟着他们的步伐我们走到了两架像黄包车一样的三轮车，上面印着四个大大的字"三河古镇"。
就这样，我们来到了这个古色古香的小镇。拉我和姐姐的大爷是安徽人，他说话我们听不太懂，他一边拉，一边给我们讲解。
令我印象最深的便是小姐的闺房，最神奇的是，晴天可以看到彩虹。走到楼里，大大的鱼塘便映入我们的眼帘，鱼塘中间有个长得像乌龟般的石头，上面爬满了乌龟和青蛙，池塘内还有两条红红的金鱼。石头上面有亮闪闪硬币，怎么也看不出有什么特别之处。
我们上楼，在楼上往下看，又看到了那个池塘，导游走过来，拿起旁边的木板，架在从上往下留出来的水中，一道美景就出现了，银光闪闪的池塘边，竟有一道彩虹。说实话，我见到的彩虹并不多，所以我很珍惜每次见到彩虹的时间。那一刻真的很美。
最令我羡慕的是三河民俗文化丰富多彩，体现了中国南北文化的交融。至今，春节至元宵节期间，民间仍自发举办耍龙灯、闹旱船、河蚌舞等活动，特别是保持着挨家挨户的拜年，讨喜糖的风俗，小孩每逢初一早上都召集好伙伴拿个袋子去讨糖果，不管认识不认识，只要说声新年好!恭喜发财，都能得到一大把糖果，拜完年把糖果卖给小店换点花炮玩，其乐融融。端午节时，人们做粽子、玩龙舟。中秋节仍玩火把。婚丧娶嫁，仍抬花轿、请"良玩"，踩云片糕表示步步高升。保存着淳厚的民风。
就这样我们在获得全国文明城镇、全国小城镇建设重点镇、全国综合改革试点镇、中国历史文化名镇、国家4A旅游景区等一系列"国字号"荣誉的"三和古镇"中结束了我们的安徽合肥之旅。
篇二：三河古镇
国古村落最为集中、最富有特色也最具有观赏价值和研究价值的省份之一。这些为数众多、大小不一的古村落，主要集中在安徽省南部的山区里，被众多的游人习惯性地称为皖南古民居村落。一般所说的皖南古民居村落，主要指的是安徽省境内长江以南地区，在清末（公元1911年）以前形成的具有历史、艺术、科学价值的民居、祠堂、书院、牌坊、楼台亭阁及水口等建筑相对集中的村落。这些古村落有着鲜明的地域文化背景，它们是以明清时期徽商资本为经济基础，以宗族观念为社会基础，在徽文化熏陶下造就出来的有着典型地方文化特色的村落。由于皖南地区特有的地理环境、经济发展状况、社会结构和“徽文化”的独特品格等诸多因素，使得这些古村落至今仍较为完整地保留了明清时期的原貌格局，其文化风俗、村落里居民的传统生活习俗也大多一并沿袭至今。
皖南古村落的中心地带是原徽州府的一府六县（歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源），其中，黟县是至今保留古村落最多、最完整的县之
一 黟县
黟县位于“中国第一奇山”——黄山的西南麓，因黟山（黄山的古称）而得名。境内连绵的群峰与黄山连为一体，在历史上曾阻碍了古黟与外部世界的交往，造就了黟县“世外桃源”般的生态环境。中国古代著名文学家陶渊明受到这一地区特定环境和风情的启发，写下了不朽名篇《桃花源记》，从而使黟县自古享有“桃花源里人家”的美誉。由于历史上交通闭塞，黟县自古以来极少受到战争劫难，16世纪徽商鼎盛，为这里留下了四千多幢建筑精巧、风格明朗的古民居，被国内外专家、学者誉为“东
方文明的缩影”、“东方古建筑的艺术宝库”。
黟县境内的古民居星罗棋布，古民居、古祠堂、古桥、古三雕（砖、木、石）、古文化遗址等名胜古迹众多，至今仍存有保护完整的古民居3600幢，为皖南之首，素有“明清民居博物馆”之称。其中西递、宏村在2000年11月已被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录，是中外游客向往的旅游胜地。
黟县又有“电影城”之誉，《小花》、《菊豆》、《风月》等著名影片都曾在这里拍摄。2001年度奥斯卡获奖大片《卧虎藏龙》中的很多镜头，也大都取景于此。
西递
西递村是以宗教血缘关系为纽带，以胡姓为主聚族而居的古村落。据西递《胡氏宗谱》记载，西递胡氏始祖为唐昭宗李晔之子。北宋皇裕年间，胡氏先祖胡士良看到这里山青水秀，景色秀美，便从家乡婺源带来地师（风水先生），对这里的山水做了详细的测算。整个村落仿船形而建，寓“借水西行，得神助，取真经，从而大吉大发”。
由于西递地处山区，历史上较少受到战乱的侵袭，也未遭到较大的经济冲击，使得这个古村落的原始形态得以保存完好。村内现存的明、清古民居有124幢，祠堂3幢，道路、水系均维持原状，正街、横路街和40多条巷、弄以及特有的青石板路都得以保留，使得西递堪称徽州古村落中的典范。
胡文光牌坊俗称西递牌楼。建于明万历六年（公元1578年），距今已有400多年的历史。牌坊高12.3米，宽9.95米，系三间四柱五楼单体仿木石雕牌坊，通体采用当地的“黟县青”大理石雕筑而成，整个牌坊上下用
典型的具有徽派特色的浮雕、透雕、圆雕等工艺装饰出各种图来，而每一处图案都蕴含有极深刻的寓意。胡文光牌坊造型庄重、典雅，石刻技艺出众，堪称明代徽派石坊的代表作。
徽州区得山水精气，集天地大观，古徽州以文风冒盛、才俊辈出而著称于世，特别是明清之际，徽商崛起，更促进了区域文化的发展。“连科三殿撰，十里四翰林”、“父子尚书”、“兄弟丞相”、“同胞翰林”代相传颂，新安书画、新安医学、徽派篆刻、徽派版画、徽派建筑以及徽戏、徽州文房四宝等等，无不独树一帜、源远流长，形成徽州文化特有的风格和传统，也派生出灿若繁星的人文古迹。时至今日，“徽”字，仍是安徽最大的特点，最有个性的标志。“徽学”，成为具有世界影响的中国三大区域文化之一，与藏学、敦煌学竞相辉映。
徽州区作为古代徽州文化最发达之所在，故享有“风雅山水田园、徽派古建长廊”之盛誉。由于历史、经济、自然条件的特殊性，徽州遗存的古建筑无论年代之久、种类之繁、数量之多、品位之高，都堪称皖南乃至全国的杰出代表。全区保存元、明、清徽派古建筑300余处。
上庄镇
上庄镇坐落在安徽黄山东麓，素有“小上海”、“文化之乡”的美誉。上庄镇因人文景观丰富而被列为重点文化保护区段，慕名者纷至沓来，成为旅游观光的文化名镇。境内有安徽省重点文物保护单位胡适故居和太平天国壁画，以及县保单位魁星阁、胡开文故居和纪念馆、汪裕泰故居、胡适文物收藏馆、天子墓等，深刻反映了上庄镇独特而深厚的文化底蕴。
上庄古镇历代名人辈出，其中著名学者胡适、徽墨创始人胡开文、现代著名诗人汪静之等。
胡适故居坐落绩溪上庄村西南，建于1897年。这是一座结构严谨、精致典雅的徽派建筑，为胡适二哥绍之经手主造。三开间，前后进，通转楼式，共13间，石库门楼，戏文人物，砖雕精镂栩栩如生。屋内木雕刀笔流畅，镂刻精致，以清一色的无土兰花为主题，平底浮雕，“兰为王者，香不与众草伍”。“我从山中来，带着兰花草”，是胡适晚年所作的一首题名《希望》的诗，如今成为台湾流行歌曲《兰花草》的歌词，溢表着胡适先生铭心刻骨的乡土之情。
魁星阁位于上庄镇“棋盘村”。所谓“棋盘村”，即上庄的石家村。村中石姓居民均为北宋开国功臣石守信后裔。村内道路分为三条经线、五条纬线，错落有致，经纬分明，道道相通，整个村庄的布局如一个棋盘，被人称作“棋盘上的村庄”。据说是为了纪念先祖石守信与太祖皇帝对弈而设计。村中下水道明暗兼有，五尺宽石板道路，防盗贼用的上下闸门及马头墙均为典型的徽派建筑式样。旺山还有千年古松及山麓古井，村口魁星阁、南山桥建于清初，与上庄胡适的故居，龙川胡氏宗祠齐名，同为“绩溪十景”之一。
太平天国壁画坐落在绩溪旺川的曹氏支祠（九思堂）内，这组壁画共有七壁，内容包括攻城、进军、神怪小说故事、俚歌、题字等。这组壁画不但艺术价值很高，而且是研究太平天国历史的一份极其珍贵可靠的资料。
胡开文故居坐落于上庄村东沿，这是绩溪第一幢用水泥钢筋材料建成的中西合璧住房。其结构与装饰极其协调，这在当时公路尚未开通，靠人工畜力把水泥钢筋从上海运进深山区，实在是件不易之事。故居为三开间。胡开文纪念馆系胡开文的长房七世孙82岁的胡恩诰创办。“胡开文纪念
馆”六个行草大字，是胡锦涛同志代转由中国书协主席沈鹏亲自题签的。馆藏极为丰富，有胡开文祖创名墨：如丽龙珠、古瑜糜、千秋光、龙翔凤舞、御圆园六十四景、黄山三十六峰园、古湖景诗园、棉花园、十大仙、十二生肖诗园、荣获巴拿马万国宝会金奖的“地球墨”，及其奖状、奖章的复制照片等。另外，一部不可多得皖境历孤本全集的《墨数》（即清代制墨四大家的御制墨谱）复印线装入馆、《徽墨志》、《徽州志》及各县县志和《明经胡氏宗谱》的有关资料，也复印陈列。 安徽合肥附近三河古镇周日游
三河镇，三河古称"鹊渚"，距今已有2500多年的历史。远在春秋战国时期，小镇已具雏型，称为"鹊岸"，为吴楚相争要地。三河镇春秋时就开始得名，历史在此曾发生过吴楚之战。1858年太平军在此作战，留下了众多历史遗迹，如城墙、天王府四合院等。三河镇距离合肥市45km，距离巢湖7km，水上交通极其方便。小南河穿城而过，集中展示了江淮水乡文化的情韵。
这两段是借用的，下面一段有点吹牛。
三河镇的民歌、民曲丰富，饮食文化发达，并具有水乡古镇特色。水乡古镇特色体现在"水"和"古"两个方面。水三河的精灵，三河正在实施小南河清淤工程，待清淤驳岸后，配合岸边古建筑和新建仿古建筑群，以及河上的古桥，将重现昔日古镇波清柳绿，柔波荡漾，画舫轻摇的水乡风貌。其景观和情调不亚于苏南周庄、同里，更有秦淮荡舟的意境。
周日上午9：30我们一行4人从学校（合肥）出发，打车去南七换乘中心，买了去三河的车票，10元每人，因为去庐江的车路过，所以工作人员让
篇三：天长导游词
琅琊王司马睿曾在滁州西南摩陀岭避难，琅琊山因此而得名坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙
爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写
的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭
的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，人民
政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。宋仁守庆历年间，朝政腐败，权贵当道。原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政，且不
避谤，敢于揭露官吏阴私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前诬告他。会守听
信馋言，将欧阳修贬谪滁州。醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色。总面积虽不到
1000平方米，却有九处互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、
意在亭、怡亭、览余台，风格各异，人称醉翁九景。醉翁亭前有让泉，泉旁是小溪，终年水
声潺潺，清澈风底。亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻，称为欧文苏
字。亭后最高处有一高台，曰玄帝宫，登台环视，但见亭前群山涌翠，横叶眼底；亭后林涛
起伏，飞传耳际，犹如置身画中。醉翁亭因欧阳修及其《醉翁亭记》而闻名遐迩，数百年来虽然多次遭动，但终不为 人所忘，曾有人撰写了一副对联：翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。解
放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。如今，此处千载胜境，
更加壮观诱人。
滁州市地处长江下游北岸，长江三角洲西缘，为“南京都市圈”核心层城市，“皖江示范
区”北翼城市，自古有“金陵锁钥、江淮保障”之称。滁州具有1500多年的历史，古称涂中、
清流，州建隋朝，文昌北宋，兼具吴楚淮扬之韵，汇聚江淮湖之风，千百年来素为江畔淮左
的美好之州。滁州自隋起辖今琅琊、南谯、来安、全椒、南京浦口等地。1992年与滁县地区
合并，形成了现在的滁州市。滁州是皖东的区域中心城市，古都南京的江北门户，全国家电
及装备制造业基地、全国双拥模范城、中国十大特色休闲城市、全国科技进步先进市、安徽
省历史文化名城。 琅琊山是皖东第一名胜，为国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家aaaa级旅游区、
国家重点文物保护单位，中国24大文化名山之一，中华百座名山之一，安徽省五大风景区之
一。风景区内丘壑林泉、寺宇、亭台、古道、古关隘均以其蔚然深秀，清幽淡雅而得天独厚。
境内大小山峰九九八十一座，层峦起伏，沟谷深邃，溪流潺湲，森林茂密。其高可眺、邃可
隐、清可濯、幽可憩、芳可采、丽可咏的自然景观，逐渐形成了中外游人向往的琅琊山“八
名”（名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林）文化胜境。 琅琊山景色淡雅俊秀，文化渊源久远。自唐宋以来李幼卿、韦应物、欧阳修、辛弃疾、
王安石、梅尧臣、宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代无数文豪墨客，达官显贵为之开发山
川、建寺造亭、赋诗题咏，留下大量、卓越的文化遗产，拥有“名山、名寺、名亭、名泉、
名文、名士”六名胜境。其中唐建琅琊寺为皖东著名佛寺，也是全国重点寺观之一，宋建醉
翁亭因北宋大文豪欧阳修所著《醉翁亭记》一文而闻名遐迩，被誉为“天下第一亭”。琅琊山的由
来有这样一个故事。
一个四外云游的和尚到了滁州，见到西山风景如画，就在山上盖了座叫“西山寺”的寺
院。还收留了一个叫超然的小和尚，小和尚长的古灵精怪的，但是却很不开窍。和尚教超然
忘好了几个月的经，结果，连“阿弥陀佛”四个字都只记得两个，而且其中还有一个字念走
音了。念成了“摩陀”。老和尚一气之下，就一个人下山云游四方去了。大半年后，老和尚听
说滁州蝗虫成灾，心里犯愁了，担心超然就回到了寺院，结果看到小超然长的高大了，壮实
了！一点也没有受到蝗灾的影响！后来才知道原来小超然一直在煮石头吃，煮出来的石头黄
得象杏子，软得象芋子，甜得赛桃子。 第二天，老和尚说：“超然呀，你念的‘摩陀经’，是真经，你成了佛啦。从今在后， 我们都念‘摩陀经’，这寺院也叫‘摩陀寺’吧。” 从此后，摩陀寺的香火一天旺似一天，人们也就把西山改叫“摩陀山”了。光阴似水，
日月如梭。一眨眼，到了西晋末年。那时山东有位琅琊王，名字叫司马睿。他被八王夺权闹
得性命难保。只好收拾打扮往南逃难。一路上，白天藏身荒庙，夜晚拣着小道一脚高一脚低
地赶路。这一天，来到摩陀山下一个破草棚子里住下。没想到因为连日的奔波劳累，琅琊王
心口疼病半夜里犯了，疼得他头上身上冷汗直冒，脸色跟纸一样黄，在棚子里翻身打滚直到
天亮。碰巧，摩陀寺一个挑水和尚看见了，慌忙跑回山上。不一会就从山上端来了一碗香茶，
让琅琊王喝下。
过了一时三刻，琅琊王伸伸膀子挺挺腰，觉得心口也不疼了，身上也有劲了，一点病也
没有了。
琅琊王对和尚说：“多谢师傅救命之恩。我这心口疼病从小就有，犯起来没有十天半月 不见轻，药草吃了不知多少，病却越来越重。不知师傅用的是什么神药有这样的奇效？”“出家人，行善为本。救人一命，胜造七级浮屠。施主不必多礼。适才的香茶乃是用本山石头与各样草药煮成的，什么病都能去根。” “怎么，山上的石头也能治病？” 和尚将寺院祖师摩陀大师煮石充饥的故事从头到尾讲了一遍，又说：“现如今石头虽不 能煮熟充饥了，因为当年摩陀大师把煮石之水泼在这山前山后，这山上就长满了奇花异
草。所以这花花草草、树根石头都能治病呢。但不知施主尊姓大名，听口音不是本地人，怎
么流落在荒郊野外？”
琅琊王哪敢说出实话呢，就胡编了一套说：“我姓刘，叫刘顺。家住山东巨野县。因为 要到江南投亲访友，半路上短了盘缠钱，只好一路忍饥受寒。我想在这里找些活干干，
等凑足了钱再去江南。”
和尚对琅琊王说：“放心，放心。施主只要不惜力气，来到滁州你就不愁吃穿了。这地 方有句话：‘滁州地养穷人，一条扁担两根绳’。你看这摩陀山上有柴，有草，有药材，
兔子、山鸡满山转，是座宝山啊。”琅琊王司马睿往山上一看，果然有男男女女在砍柴剜药打山枣，从绿树中传来一阵阵山歌声。从此后，琅琊王就装成个打柴汉子住在山中，一边集合四方兄弟，一边在山中集
粮屯兵，日夜操练。没过多久，司马睿带领人马浩浩荡荡打过长江，在建业城建立了东晋王
朝，司马睿成了第一个东晋皇帝。 有一天，东晋皇帝司马睿带领文武百官从建业来到滁州观
赏西山摩陀寺风光。司马睿想起当年自己在这儿落难得救、屯兵聚粮的往事，便吩咐传下圣
旨：将山上寺院扩建百间，改“摩陀寺”为“琅琊寺”，改“摩陀山”为“琅琊山”。他还命
御医住在琅琊山搜集山中百草，编成《琅琊草木篇》，广传天下，救四方百姓疾苦。篇二：导
游词
飞布山导游词 各位游客：大家好！我叫徐叶丹，欢迎各位来到著名的飞布山游览观光！飞布山位于安徽省黄山市歙县桂林
镇境内。乘车出歙县北门，沿布射河经江村、岑山、宋村，就到了飞布山，约有十公里路程。飞布山古称勒山，又名主簿山和布射山，海拔669米(本文来自：www.dXF5.com 东 星资 源 网:三河古镇导游词)，气势雄浑，远眺如飞布，故称飞
布山。它与偏西方向的黄山遥相呼应，相映增辉。听当地人说，天气晴朗时登临峰顶，极目
远眺，还能望见黄山呢！有关飞布山的传说很多，其中最著名的是岳飞三上飞布山。相传抗
金英雄岳飞带兵路经徽州，前两次因天气原因未能如愿，第三次东方刚发白就出发，到达山
脚立即弃马登山，顺梁而上，直至峰巅。那日，天气晴好，他站在峰顶，望着飞布山风景如
画，不禁感慨万千。对外族侵犯中原，倍感义愤填膺。当岳飞率众下山，见河边不远处矗立
着一块巨石，便飞舞钢枪，“大好河山”四个大字便出现在巨石之上。如今石上文字因天长地
久，加之日晒雨淋早已风化，只剩下斑斑点点，已经模糊不清了。 旧时飞布山上有一条青石板路直通山顶，蜿蜒数十里，据说是由中国扁茶鼻祖大方和尚
募捐修建的。“文革”破四旧时，大部分青石板都被撬走用于修河坝，只有在山顶才能发现它
们的踪迹。沿着山路上行五里许，便见十几株樟树、枫树和榆树，每株都须四五个人方能合
抱，老树上藤蔓纠葛，冠盖交错，遮天蔽日。走进绿荫之中，才会发现这里藏着一座小山村，
名曰飞川。这是一个历史悠久的古村落。村内民居古屋都是沿着山势建造，重重叠叠，古色
古香。村中遍布泉眼，泉水清纯甘冽。 游客朋友们，拾级而上，现在我们已经来到了飞布山顶。这里有著名的三扶石、三片石、
龙雾洞和大方古寺遗址。其中最神奇的 是龙雾洞，这里便是，大家看，它是一个石洞。每当下雨之前，雾气会一团团从洞口滚
滚而出，变成白云逐渐上升，最后盖住了山顶。当地人见了便说“飞布山戴帽，不落也要落”。
过不了多久，就会下起雨来，非常准确。龙雾洞有九层，第三层最大，可容纳几十人。洞的
尽头是一口水井似的向下垂直的圆洞，洞深莫测，从没听说有人敢下去过。说起此洞，还有
一段趣闻呢！传说当年有一位姓叶的“出门客”在游玩龙雾洞时，不慎将雨伞遗失在洞中。
两个多月以后，叶先生坐船回扬州，忽见船沿水面上漂有一把雨伞，捞起撑开仔细一看，见
上面有自己的名字，顿时惊呆了。心想，自己的雨伞怎么会在江面上漂浮？最后想起，这把
伞原来是掉在徽州的龙雾洞里。从此，“飞布山中龙雾洞，洞深莫测通钱塘”成为一时趣话，
家喻户晓，流传至今。大方古寺院遗址在飞布山的南坡，也是有大方和尚募捐修建的，据传
当年鼎盛时，寺里有僧人上百，高大的描金佛像十几尊，上山拜佛的人们更是络绎不绝。不
过现在寺院已荡然无存，只剩下一些残垣断壁，让人见了倍感惋惜。 其实，飞布山不仅景色秀美，而且生态资源也是十分丰富的。飞布山盛产的“大方”茶
被誉为全国“十大名茶”、国家“礼品茶”；它的西边是清澈见底的布射河；山脚下的宋村被
誉为“黄山市第一葡萄沟”；山北有千亩毛竹林，山上有一片片大型参天古树林；右面还有几
百亩茶园。
游客朋友们，听了我的介绍和各位的亲身感受，飞布山一定给你们留下了深刻的印象。
最后，祝大家旅途愉快！篇三：三河古镇导游词 三河古镇导游词
三河古镇古称“鹊渚”，位于肥西、庐江、舒城三县交界，因丰乐河、小南河、杭埠河三
河贯流其间而得名。三河是典型的江南水乡古镇，距今已有2500年历史了。关于三河，最早
的文字记载见于《左传》，春秋时期，这里还发生过吴楚之争的鹊岸之战。现在我们所处之地就是三河了，请大家带好自己的随身物品有序下车，在这小刘提醒大
家：三河青石板路居多，经过漫长的岁月之后表面非常光滑尤其是有水的地方，大家在游览
过程中一定要当心脚下，注意安全。前面这座桥是古西街的入口，叫做仙归桥，有仙人归来
之意。三河是历史文化名镇，在海外和全国各地工作的人很多，这座桥其实表达的是家乡人
对在外的游子的眷恋之情。过了桥，我们来到的三河的古西街，它全长500多米，是三河历史上最繁华的街道，这
里全是青石板铺就的道路，大家小心路滑，古西街的两旁则是青砖小瓦的民居，还有那飞檐
翘角的防火墙，游客朋友们，此时此刻您的思绪是否在这些古老的建筑中穿越时空来到明清，
甚至更远的年代呢？
三河的地理位置得天独厚，许多商品都经此集散，被称为“皖中商品走廊”。在前方不远
处我们看到有“刘记米铺”“刘记布庄”的牌子，这是当时古西街的一家著名的商家，叫做“刘
同兴隆庄”，在这“刘同兴隆庄”的门口有两个圆形的凹口，大家可以猜猜看，这是用来做什
么的？其实这个叫做拴马石，在过去是用来拴马的，相当于我们现在的停车场，当时也只有
大户人家才会有拴马石，大家抬头看，这门楼上方写着‘刘同兴隆庄’，表明这是刘家开的庄
子，，同兴隆是这个庄子的商号。现在我们要穿过这条小巷，这小巷叫做合众巷，因此巷正好可以并排通过三个正常身材
的人，“三人为众”故取名合众巷。穿过合众巷，我们看到的是一条小河，他横贯全镇，是三
河人民的母亲河。俗话说“有河必有桥”这条小南河上就有着许多有名的桥，有三县桥，望
月桥，鹊渚廊桥等等。我们边走边说。 现在我们看到的这座桥是望月桥，它与旁边的七层楼阁望月阁交相辉映，每当夜色降临，
月挂高空，我们可以看到三个月亮，一个在天上，一个在水中，有朋友就问了，这第三个月
亮在哪？这第三个月亮其实在我们心中。据说每当十五月圆之时，登上望月桥对月许愿就一
定能实现，大家可以试试看。再往前走，我们可以看到另外一座桥，它是三河保存最完好的一座古桥，叫做三县桥，
三河民间有“一桥跨两岸，鸡鸣闻三县”的说法。三县桥始建于宋代，距今已有1000多年的
历史了。大家看，这桥面上的青板石已经被打磨的非常光滑了，这些全都是历史的印迹。大
家也许会纳闷，在并不发达的过去，古人们是如何将这一块块的青石板黏结起来的？请大家
看一下桥的侧面，在这桥的侧面，我们可以清楚的看到桥孔处有一条条白色的痕迹，这些是
什么呢?在没有钢筋水泥的过去，造桥师傅将糯米汁，明矾，鸡蛋清等搅拌在一起，然后灌浆
到这石头缝隙中，这白色的痕迹就是糯米汁的混合物，糯米汁有超强的粘结性能，甚至赛过
了现代的水泥。大家有没有注意到在桥墩的上方有个突出的部分，这个是龙头，桥的另一边
还有龙尾。这可不仅仅是个装饰物，它更重要的作用是警戒洪水，要是水淹到龙头，那就是
提醒大家“今年这水可大了！”那么这座桥是到底是谁建的呢？这里有一个传奇而又感人的故
事。据说，当年这里没有桥只有一个渡口，摆渡的人姓曹，人称“曹大渡”，因其为人凶狠，
收费苛刻，这个渡口又称“阎王渡”，有一天，三河来了个和尚，这和尚人称包和尚，而并非
姓包，是因为他的脖子后面长了一个包大家才给他取了此名。摆渡时因为收费，这包和尚与
曹大渡发生了争执，包和尚深有感触，决意在此建一桥方便两岸百姓。于是，他四处化缘、
募捐，倾其所有，终于建成了这座三县桥，可惜的是在桥竣工前包和尚因积劳成疾不幸归天。
因为年代久远，三县桥与三河人民有着深厚的感情，大家都亲切的称这座桥为“石头大桥”,
也只有这最亲切的名字才能表达人们最真切的心。走过三县桥，我们来到的是三河的另外一条街—古南街。大家可以看到这条街依旧保留
着当年热闹非凡的繁荣景象，同时这也是三河美食和特产一条街。三河的很多特产像糯米酒、
茶干、鹅毛扇、富光口杯都能在这条街上看到。三河自古出品糯米酒，据说在三河大捷时，
太平军就是喝了三河的糯米酒，才一鼓作气，痛歼湘军，大获所胜。民间还有歌谣：酒醉人
不醉，醉意壮英雄，英雄李玉成，成在三河酒。三河羽毛扇的来历，出自东汉末年东吴大都
督周瑜周公瑾，周瑜是合肥庐江人，少年时经常往来于肥西、舒城一带，手持羽毛扇是他的
标准形象。周瑜的夫人小乔，是安徽安庆潜山人。北宋苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》中写道：
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭?”这羽扇纶巾
的羽扇就是三河的羽毛扇。《三国演义》却张冠李戴把羽扇纶巾的形象给了诸葛亮。三河人制
作羽毛扇起初只是为了自家用，后来随着南来北往的客商羽毛扇走向了海内外。三河羽毛扇
还有吉祥、如意、好运、祥和的寓意，《唐书》上说羽毛扇“其扇风缓而凉，病弱者用之，亦
不伤风感冒。”
再往前走呢？大家可以看到一座古香古色的小桥，这桥叫鹊渚廊桥，外国人都称它为情
人桥，有情人要是从这桥上走过，爱情定会天长地久。在前面还有万年台，英王府等着大家
去参观，由于时间关系我就不和大家一一细说，在接下的时间大家可以自己充分的感受一下
三河的独特魅力，可以去听听《庐剧》，吃吃三河的农家菜，拍拍这里的独特的风景~~一个小
时后我们在停车场集合。篇四：导游词 各位朋友，我们现在前往的下一个景点是桂山风景区，乘船或乘车约需要1个小时。 我
想，各位朋友在旅游桂山之后，会对河源的生态环保旅游有一更深的一层认识。桂山海拔1056
米，是河源市区内也是万绿湖内海拔最高的一座山，那里高林茂，原始次生阔叶林有200公
顷，加上日照短，风速小，造就了冬暖夏凉的环境，。如今，桂山以它浩森的林海，潺潺的流
水，他提倡：景点处处是环保点，员工个个是环保员！很朴实的一句话，却让我们看到了桂
山的希望和未来。
由于桂山各方面的环保要求均达到国际环境管理体系要求，在1999年底，桂山通过了
iso-14001国际环保认证，成为全国首家通过国际环保论证的国家森林公园。2003年初，桂
山又与万绿湖风景区被评为国家aaaa级风景区。 当然，我们去桂山并不是看它的环保工作做得如何，出来旅游主要是获得开心与舒畅。
在桂山，你可以获得开心舒适、休闲惬意。如果在三、四月份来桂山，登临桂山海拔800-900
米的地方，那里3000多亩的野生杜娟花全部盛开，姹紫嫣红，红得耀眼，红得夺目，名副其
实是“万绿湖丛中一点红”。置身花丛中，那就是“山花灿漫时”，你在丛中笑。意犹未尽的
还可攀上桂山的千秀顶峰，整个河源市区以及壮阔的万绿湖在你视线中一览无遗，保准你意
气风发，豪情壮志！
夏天，你可以携同亲朋友好友，徜徉在桂山茂密的林海间。沿着十八里花溪旁边用石子
铺的小路，漫步而上，你或可逗逗小溪里机灵的小鱼，也可以细细研究古老的树，藤究竟在
那里 站立了多少个春秋，缠绕了多少个寒暑；走累了，到树林里的吊床躺一躺。晃一晃，把
好心情放逐山野间，听听鸟儿的鸣叫，该是多快乐的事情。对了，不要忘了林间乐园坐坐翘
翘板，荡漾秋千，重温童年的时光，你会发现自己其实是个快乐的、大自然的孩子！到桂山
到桂山就么似荡荡秋千吗？不是，精彩还有后头呢！ 自1999年开始，桂山辟了全新的原始森林浴。在莽莽的林海间，利用天然的山泉溪涧形
成千米浴场享受原始森林浴，它集瀑布水力按摩、大氧吧吸氧、探险、游泳、健身、娱乐于
一体，还可以到忘情欢乐谷水中迪厅卫随着强劲的音乐起舞。另外，在千米浴场的岸边有一
条用鹅卵石铺成的林间小道，朋友们可以尽情呼吸森林中含大量负氧离子的清闲空气，走在
鹅卵石小路上，进行脚底按摩，促进全身血液循环，有益于身心健康。如果在冬季游览桂山，不但欣赏到醉人的绿，而且能亲手采摘柑橘，一尝自己劳动果实，
肯定是甜滋滋的。
在不同的季节收获不同的欢乐，这是桂山给每一位游客的承诺。 各位朋友，现在旅游车行进的道路叫桂山旅游大道，全长18里，是广东省政府投资5000
万元建成的途经野趣沟直达桂山。好，我们已经到达桂山风景区，请大家带好贵重物品，下
车前请大家注意以下的行程安排，参观完桂山后，于x点x分到桂山码头乘船返回（于x点
x分请大家准时回到车上）桂山大门
朋友们，桂山大门是仿古建筑的三拱门，大门上金光闪闪的“桂山”两个字，由现代著
名书画家关山月先生在1997年秋天所写，当时关老已经有90多岁的高龄，字体极苍劲有力，
古朴端庄。
花园广场
走进桂山大门，展现在大家眼前的是一个占地面积8000平方米的花园广场。广场种得最
多的是桂花，每年自八月开始整座桂山都弥漫着淡淡的桂花香。十八里花溪
穿过广场，我们沿着十八里小溪去游览桂山。为什么把这条小溪叫做“十八里花溪”呢？