试论建设和谐的社区统战文化 建设社会主义和谐社会，反映了十三亿中华儿女的共同心声，和谐社会建设以和谐文化建设为载体，让人们在建设和谐社会的进程中正确处理人与社会，人与自然和人与人之间的关系，构成符合社会需要和时代特征的新型的社会关系、人际关系。树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观，建立新型的道德行为规范和社会心理、思维评价体系。统战文化以“和谐”理念为核心，提倡“以和为贵”“和而不同”相互包容、依存，这正是和谐文化建设所必须遵循的原则，社区统战文化则是在统战文化理论的指导下，通过“社区人”的实践和探索，思考和积累，以开拓创**实事求是的精神，初步总结出来的基础理论，具有较强的实践性和可操作性。由于社区统战文化的探索还在初步阶段，这里只谈一些肤浅的想法，以求教于上级领导和有关专家。(转载请注明来自:http://www.dxf5.com/) 一、社区统战文化的基本内容：
1、以三胞眷属和其他各界统战人士为主体的统战联谊文化，其主题为联谊关爱，互助双赢，团结协作，共建和谐。社区在党组织的领导下，建立统战工作领导小组和统战人士议事协调小组。以关心人、爱护人，帮助人的态度，做好统战人士的双向服务和联谊，主要内容包括：一是建档立卷，做好重点统战人士的登记工作。二是开展广泛的联谊活动，如传统节日组织座谈和联谊活动，平时相互联系，增进了解。三是帮助解决入学、入托、户籍等具体问题，对于生活困难的人员进行适当照顾。四是沟通思想，化解矛盾，鼓励他们参与社区建设。以这样的双向服务，互动双赢，建设联谊和谐文化。
2、以亲情为主体的家庭和睦文化，家庭是由亲缘和姻缘联结起来的生活群体，打造家庭和睦文化既传承了传统文化中家庭伦理观的优秀精华，又符合现代社会的家庭特点。这就是男女平等，互敬互爱，尊老爱幼，长幼有序。它包括这样几个方面：一是建立新型的家庭伦理关系，这就是夫妻及家庭成员平等相处，尊老爱幼和新时期家庭人员的伦理道德建设，成员个体应担负的家庭责任性、责任感及不同的家庭角色，其行为既要符合家庭人员应具备的道德行为规范，又各有各自的个性色彩，个性与共性相互关联融合在一起，使家庭成员之间和睦相处。二是进行文化家庭建设，即根据不同的家庭特点，培育诸如收藏之家，戏曲文艺之家，教师世家，医生世家，绿色环保家庭等，并在他们之中寻找共同点，即热爱生活，多才多艺，家庭成员有相同和相似的兴趣爱好，而这种兴趣爱好和行为合乎社会道德规范，富有各自特色和文化品位融知识性、趣味性、娱乐性、多样性于一体，社区可把文化家庭建设作为深化文明家庭，和谐家庭创建的动力和载体。三是家庭教育，主要是对未成年人的思想道德，文化知识教育，建立家庭、学校、社区三位一体的教育体系，家庭是社会的细胞，搞好家庭文化建设，建设新型和谐的家庭关系对于促进社会稳定和建设和谐有着积极的作用。
3、以楼道、墙门、小区为主体的邻里和谐文化，这其实就是地域文化建设的直接体现，社会学认为地域文化分为传统社会的“乡土文化”和现代社会的都市文化两部分，社区邻里文化应是都市文化的组成部分。在城市里，由于生活节奏快、工作压力大，处在钢筋水泥城堡中的人们邻里之间往往有一种似曾面熟，不相往来的的情况。建设邻里和谐文化，构建起“与人为善，守望相助，团结友爱，和谐共处”的人际关系，使邻里之间能相互帮助。远亲不如近邻，邻里和谐对于促进社区和谐，打造平安社区，和谐社区有着积极意义，这种文化特点包括：一是共驻共享，如老年人、妇女、儿童相互串门，在健身、厨艺、编织、文化学习方面相互学习，交流技艺。二是举行邻里节，展示才华，增进相互了解，如举办和谐邻里健身活动，乘凉晚会，棋类比赛及趣味运动会等，互通有互增进相互往来。三是相互照应，守望相助如对孩子，老年人给予特别的关心，照看，邻里家庭人员基本情况较清楚，这对于防止偷盗，拐骗现象有一定的防范作用。四是急难相帮，如发生突发事件，象生急病，遭遇意外或人为无法抗拒的灾害能相互帮助，及时处置避免或减少家庭损失等。
4、社区热心人士为主体的志愿者无私奉献文化，这种文化的特点是以人为本，爱心服务，无私奉献，共建和谐，它既传承了中华民族乐善好施帮困解难的传统美德，又是党和政府长期倡导的社会主义价值观的具体实践，是雷锋精神，焦裕禄、孔繁森精神的直接体现，这种以社区党团员、老同志、青少年为主体的爱心志愿者活跃在社区之中，对空巢老人，残疾人，困难户等社会弱势群体开展爱心服务、爱心帮助、慈善募捐等各项服务活动，对于净化社会风气，开展公民道德建设起到强烈推动，作用是建设和谐社会的重要力量。
5、以民营企业和个体工商经营户为主体的工商诚信文化，这一文化的特点就在于是诚实守信，买卖公平，爱岗敬业，艰苦创业，服务社会。这是社区文化和企业文化相结合的产物，其产生的背景为随着经济体制改革的深入，大量的“单位人”变成了“社会人”他们当中相当一部分，通过自己的努力，靠自己的双手辛勤劳动，勤劳致富。大量的个体工商户，民营中小企业的产生，对社会管理增加了新的难点，这一文化包括：一是对个体工商户开展的以买卖公平诚实守信为主要内容的工商经营诚信文化建设，树立诚信经营才是致富之道的正确经营观，效益观那种靠参杂造假，欺骗的手段，虽然蒙混一时，但终非长久之策，这种打造诚信商铺，建设和谐，平安社区的活动越来越受到大多数个体工商经营业主的欢迎。二是民营企业文化建设包括正确对待民营企业中的劳资双方利益分配，作为经营者应善待员工，而作为员工也应该树立正确的劳动观，设身处地地为企业利益着想。这一文化的重点是善待企业员工，特别是外来务工人员创造平等和谐的劳资关系，合理解决劳资纠纷，维护双方的合法权益，并使外来务工人员感到异乡的温暖和有平等发展的机会，从而激发他们的工作热情工作积极性，为和谐企业创建出一份力，作一份贡献。三是推进企业和谐文化建设。帮助企业开展有益职工身心健康的文体活动，各类技术比武等，增强企业凝聚力，建设和谐企业。
二、社区统战文化的特点。
社区统战文化是统战文化在社区的延伸，是统战文化的组成部分，它是构建和谐文化的基础，有着以下特点：
1、观念上的先进性。社区统战文化以“和”为出发点和落脚点是和谐文化建设在基层的具体体现。它在社区党组织的领导下，根据构建社会主义和谐社会，建设社会主义和谐文化总要求，以马克思主义作指导，以社会主义核心价值系为衡量尺度，坚持公民道德建设，社会主义荣辱观教育，在社区内形成良好的道德风尚，推进社区精神文明和民主法治建设。同时，统一战线工作是党领导下全国各族各阶层人民的大团结，大联合，开展社区统战文化建设有利于调动一切积极因素，服务于社区建设。
2、导向上的正确性。建设社区以“和谐”为核心的统战文化，符合党的十六届六中全会精神，它既继承中华民族优秀文化传统，又富有改革创新的时代精神。以统战文化建设为载体，服务于城市基层政权建设、经济建设和全面小康社会的建设，推进文明社区、平安社区、和谐社区的建设。
3、地域上的共同性。人们所处在一个城市，同一个社区，生活习惯生活方式基本相同或相似，开展以家庭，邻里为主的社区统战文化建设具有一定的凝聚力和号召力，能吸纳更多人人参与进来“做大做强”。在人们的社会心理上，由于同一地域同一环境，开展团结互助为核心的社区统战文化建设，增进了相互之间的和谐相处。同时开展群众性的公益活动，能使更多的社区成员受益，社区居民之间也有的归属感。
4、社会文化和社会心理上的包容性。随着城市的扩展，城乡融合，外来人口，特别是外来务工人员增多，开展和谐的社区统战文化建设，使小区居民对外来流动人口，务工人员有更多的包容性，让本地居民与外来人员平等相待，和谐共处。同时，外来务工人员的增多也带来了他们不同的文化特色，使他们的生活方式，生活习惯。与本地人的生活融合在一起，这种相互融合，相互包容正是和谐文化建设的魅力所在。目前在不少社区文化活动中已穿插了外地的，不同民族的文化内容，如苗家歌舞、芦笙吹奏、山歌和其他少数民族歌舞等为本地的文化发展注入了新鲜的血液，增强了活力。
5、活动载体的丰富。社区开展统战文化建设活动载体是相当丰富多彩的，如开展文明家庭，和谐家庭评选，尊老孝星表彰，好婆婆，好媳妇，好居民，好儿童评比及各种文化活动，健身活动开展，各类的文化，艺术节，相信通过社区人的努力，社区统战文化之花将开了更加娇艳。
三、构建社区统战文化，服务和谐社区建设。
构建社区统战，使统战文化服务于和谐社区建设，应该做好如下几方面工作。一是继续做好社区重点统战人士的联谊服务工作，以服务为根本，让统战对象真切地感受到社区大家庭的温暖。二是继续做好以服务空巢老人居家养老和帮困助残献爱心为主的志愿者优质服务，充分发挥先进文化的主导作用，推进各种和谐文化的建设和发展。三是要进一步挖掘社区统战文化的内涵，深化公民道德建设，基层民主法治建设内容。
为实现六中全会提出的“民主法治”、“公平正义”、“诚信友爱”、“充满活力”、“**有序”、“人与自然和谐相处”的和谐社会总要求而努力奋斗。四是推进和谐文化建设。建设社会主义核心价值体系。按照构建和谐社会的总要求坚持马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，进一步开展以 “八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育。按照重在实际行动，重在持之以恒，重在形成机制的要求，大力倡导和弘扬社会主义荣辱观，形成知荣明辱，讲正气，促进和谐的新风尚，着眼于增强公民的社会责任感，树立正确的人生观、世界观、价值观，正确处理国家、集体、个人三者关系。深化公民道德建设，开展社会公德，职业道德，家庭美德教育，形成男女平等，尊老爱幼，扶贫济困，礼让的人际关系。按照科学发展观的总体要求，崇尚科学文明，关注环保未来，在经济和文化建设中保护好我们赖以生存的自然环境，达到人与自然的和谐相处，建设充满活力的和谐社会。
社区统战文化建设尚处在起步阶段，在各个方面需要不断地总结和提高，并在实践中形成理论体系，在这方面还有许多事情要做，由于水平有限，这方面的探索还很不完善，本文也存在不少谬误之处敬请有关领导和专家批评指正。??