天桥建设的通讯稿的格式及写法
篇一：西安书院门步行街介绍 西安 书院门步行街介绍 现在西安人通常所说的书院门，指的是从碑林道关中书院门口的这一条步行街。这条街是青 石板铺成的，路两旁都是一些仿古的建筑，建筑里面是一些店铺－－卖湖笔端砚的，卖名人 字画的，卖古籍的，治印的，每家店铺都装修的古色古香。而且，不吵，店铺里面的老板都 袖着手坐在屋子里面，有的拿着一个紫砂壶，眯着眼睛，决不吆喝。景点信息 地址：西安市南门 内东侧，西起南门内，东至柏树林街口。
门票：免票 交通：公交车 1、由火车站出发： 6、16、40、46、213、229、239、603、608、608 区间、707、五龙汽车城专线、游 6、游 7。
2、由大雁塔出发：23、501、609、701、游 6。
3、 从东门出发： 29、 203、232、512、704。
4、 从北门出发： 6、 26、36、208、216、229、239、600、600 区间、608、608 区间、609、k618、长安大学专线、 k600。
5、 从西门出发： 23、 215、221、501、701。
6、 从高新开发区出 发：29、402、502、512、608、608 区间。
出租车 白天起价 6 元，每 公里 1.3 元。晚上 10 点—早上 7 点前起价 7 元。
景点地图 景点相关资料 书院门的地名起源 于在它里面的关中书院?关中书院是明、清两代陕西的最高学府，也是全国四大著名书院之 一，西北四大书院之冠。是一个明代的叫做冯从吾的工部尚书，给皇帝上书，说皇帝“沉溺 酒色、荒于朝政” ，结果被革职回家，然后潜心研究易理，在宝庆寺讲学，后来又拉上陕西省 当时的最高行政长官汪可受，进行“联镳会讲” ，来听讲的人足有几千人，所以从此把那个地 方修了一所书院，就是关中书院。
看来自古以来， 知识分子的地位实际上是非常尴尬的： 当权者的一句话就可以让他们回老家， 就算是想成为一个专门搞学问的，想搞得有点影响，也必须借助统治者的力量。假如你说的 话研究的东西不和统治者的口味，还有灭顶之灾。关中书院建成以后不久，魏忠贤灭了东林 书院的一帮文人，顺便把关中书院也收拾了一下，冯从吾也被累及。然后，熹宗一道圣旨把 关中书院拆了。一直到康熙 3 年，关中书院才被重建起来，在光绪皇帝在位的时候，又修葺 一新，改成陕西省师范大学堂，现在，它里面是陕西师范学校及其附小。 这条靠近南城墙的 老街经历了四五百年的风风雨雨，房舍年久失修，街道灰暗，一片破败景象。九十年代初， 西安市经过规划设计，由碑林区实施，把它翻修改造成具有明清建筑风格的仿古商业街。人 们看到， 这里的店铺门面既不像江南商号那样纤巧秀丽， 也不同于北京大栅栏那样富丽堂皇， 而是古朴敦厚，门面很少有繁琐的装饰，进深狭长，显示出“深藏若虚”的特色。
从南大街走到这条 街上，忽然好像一下子安静了下来。路两边，高大的槐树后面，红漆格子门半开着，大大小 小的湖笔从门檐上面垂下来，一条浸透墨香的路便向远方铺展开来约 570 多米，浓郁的古风 扑面而来，两边鳞次栉比地集中了碑帖拓片、名人字画、印章印谱、文房四宝等一百多家店 铺，在二三层雕栏楼阁上，挂着一色的黑底金字牌匾，书写着文萃阁、醉书轩、聚看斋、皓 月宫等店名，刻尽儒雅祥瑞之言，再现了昔日的辉煌。这是一条让西安人自豪的文物书法之 路，它的终点是三学街牌楼西。
书院门是西安著名 的古文化一条街，但细心观察，这里的商人似乎也因沾了一点书香墨宝，与外面的商人在气 质上不大相同。大批书画名家会聚西安，每年都要在这里举办各种展览陈列数十次。
这条街的形成起初 是一些人拿了宣纸，到碑林里面拓片了来卖。生意还很红火，于是人越来越多，逐渐形成了 这么一条街，搁在古代，也算是一个“雅集”吧。后来西安市政府把这条街索性改造成了一 条古文化街，也成为了西安的一个不错的景点。
景点图片 书院门古文化一条街 商品 关中书院 书院门牌坊 篇二：书院门改造 书院门改造方案 【摘要】 ： 设计摘要本设计以西安市书院门地区城市更新规划设计为背景,研讨此地区在文化、 旅游与商业性方面的关系,以及对于西安市城区内发展提出可持续发展明晰的模式。
项目背景 西安市书院门地区为西安具有特色的古文化商业街 ,此地区在九一年十月仿明清风格修建整 改,十年以来此地区的建筑逐渐零乱,并且缺少此地区统一发展观点与方向,致使此地区已成 为建筑风格混乱、假掠物品集中,文化档次日益降低的地区,此次的改造将从此地区古文化的 发掘,历史的文脉继承,汉唐时期北方地区民居的建筑特点,现代商业与现代审美发展的各方 面需求,景观及远期的发展角度对此进行深入的更新改造方案规划设计。
地区背景西安书院门 西临南大街,东至碑林全长 570m,宽 查阅最近几年的相关资料显示， 碑林区政府 04 年 5 月对书院门书画一条街整体进行了一次改 造，改造范围为大南门以东，文昌门以西，书院门建成部分及三学街以南，沿线整治改造全 长 370 米，纵深 15—70 米不等，总改造面积 17000 多平方米。按照规划设计，该地段将重构 历史街区形象，采用陕西传统民居形式，以街巷、低层合院作为住宅的主要空间组织模式， 沿主要街道的建筑为下店上宅的空间组织模式。在大吉巷西侧的传统四合院，系为西安市书 画名家量身定做，以此强化该地段的文化底蕴。在多方的共同努力下，历时一年的改造终于 在碑林区政府的支持下，于 05 年 5 月全面竣工。
书院门作为西安市旅游的重点地区和对外窗口之一，笔者认为在逐渐的改造中只有在相关部 门充分结合书院门本身仿古建筑风格的基础上， 才能在不断的改造中发挥其本身的商业效应。
毕竟书院门整条街的面积有限，在配套上可以适当的增加一些能满足游客休息的设施，在管 理上要有法可依，使这里的经营环境有序进行，力争把书院门打造成为可以和西安其它商业 街媲美的文化步行街， 使书院门作为国际旅游城市的形象之一发出它应有的光芒。
笔者相 信，书院门改造的不断完善为南门中心旅游区又增添了一个亮点，对于促进西安旅游业的发 展、提高资源的知名度、改善投资环境、加快区域经济升级都会起到应有的作用。
2. 中间迎面是三学街，200 米外就是碑林、再过去就是下马陵。左面是安居巷、右面 是古城墙（点击可看大图） 。
3. 这个艺术城应该是最近几年新开的。位于安居巷南头。里面有字画一条街。这个右 边是安居巷，左边为古城墙。有些小街为近些年新修的，原来没有（点击可看大图） 。
4. 5. 看来文化街人气还好， 川流不息。
能吸引大量外国人、 外地人来此 （点击可看大图） 。
这里书院门的核心地段，对面就是鼎鼎大名的关中书院（点击可看大图） 。6. 关中书院是书院门的精髓。没有关中书院也就没有书院门。常引人驻足观赏（点击 可看大图） 。
7. 街头常见雕刻匠人在给人刻章治印。
偶尔也有欧洲金发碧眼的白皮肤美女看入迷了， 以至有个家伙偷拍都浑然不觉（点击可看大图） 。
8. 临街摆摊的小吃摊点也很诱人。据说无论热夏寒冬都要摆到深夜。很辛苦吧（点击 可看大图）？ 9. 书院门口除了那金碧辉煌的牌楼外， 还有个据说是七彩砖砌就的宝庆寺塔。
这个地 方在 60 年代还曾是个屠宰场， 幼年时常见赤膊屠夫挥舞铁锤砸向病牛驽马毛驴。
墙外曾有个 青砖砌就的苏式茅厕（点击可看大图） 。
10. 关中书院门前有很多卖字画的人（点击可看大图） 。
11. 西安市书画古玩艺术城，这里以前曾是碑林区政府的所在地，好像迁移到南二环了（点 击可看大图） 。
12. 临街画速写者能令游人驻足观看评头论足（点击可看大图） 。
13. 这里是金伟油画，画品蛮丰富的吧（点击可看大图）？ 14. 牌楼下的石雕，是古代拴马石。
15. 陕北安塞剪纸艺术也很引人。
那微笑的蒙娜丽莎和严肃的毛泽东惟妙惟肖。
老板正与路 人下象棋。
16. 身材魁梧的欧洲大汉带领小翻译，嘴里噙着冰糖葫芦，对寿山石雕印章发生浓厚兴趣。
17. 这个玛瑙嘴的黄铜烟袋锅，应该有些年代了吧？ 18. 几个人在切磋书法技艺。有人正预备钦印。
19. 那笑吟吟的胖子先开玩笑， 说我侵犯了他的肖像权索要 100 块钱， 我说你不如打我一闷 棍算了。后来让我看看他像不像一个社会主义国家的领袖？ 20. 老书法家挥毫泼墨。
21. 有的画家蓄着胡子，好像普希金。
22. 狗屁油画的吴先生创意，虢国夫人承主恩春游后，大半也得脱衣沐浴一番？ 23. 这就是古代的一种民间乐器：埙。
篇三：书院门调研大纲及国家规范 调研 大纲 讨论问题：1.书院门的历史文化与当代社会旅游的冲突 2.书院门的文化街区与现代经 营者的利益矛盾 1 调查目的、方式及展开过程的详述 1.1 调查目的 1.2 调查方式 1.3 工作流程图 2 书院门地理位置 和周边环境 2.1 地理位置 2.2 周边环境与城 市环境 2.3 历史背景 3.书院门的文化和 商业特征分析 3.1 书院门的文化特征 3.2 商业特征分析 4.现状各街区的人 流量及各人群的使用特征观察 4.1 宝庆寺塔的人流情况及人群使用特征 4.2 西入口牌坊 人流情况及人群使用特征 4.3 关中书院人流情况及人群使用特征 4.4 碑林博物馆人流情 况及人群使用特征 5.各类人群的使用现状 5.1 游人的旅游现 状和旅游方式和兴趣意向 5.1.1 国内游客 5.1.2 国外游客 5.2 经营者的经营现状 5.3 维护者的维护现状 6.各街区交通流量分析及消防 6.1 各街区交通流量分析 6.2 各时 段交通流量分析 7.服务设施完善状况的调查 7.1 市政基础设施 7.2 公共设施 8.夜景与 照明 8.1 照明设施 8.2 夜景与周边环 境 9.书院门的历史与 当代社会旅游的冲突 历史与现代的经营者的利益 展前景 10. 保留书院门的 9.1 书院门的发展前景 9.2 经营者的发展前景 9.3 城市的发 11. 影响书院门发 展冲突的主要因素 10.1 宏观 10.2 微观 12 维护书院门的 历史文化街区文物与古建 13.参考资料书目 关于步行街的设计规范 2.2 步行商业街 第 2.2.1 条 步行 商业街内应禁止车辆通行， 并应符合城市规划和消防、 交通部 门的有关条 件规定。
第 2.2.2 条 原有 城市道路改为步行商业街时，必须具备邻近道路能负担该区段车流量。
第 2.2.3 条 步行商 业街的宽度，根据不同情况，应符合下列规定： 一、改、扩建两边 建筑与道路成为步行商业街的红线宽度不宜小于 10m； 二、新建步行商业 街可按街内有无设施和人行流量确定其宽度，并应留出不小于 5m 的宽度 供消防车通行。
第 2.2.4 条 步行 商业街长度不宜大于 500m 并在每间距不大于 160m 处，宜设横穿该 街区的消防车道。
第 2.2.5 条 步行 商业街上空如设有顶盖时，净高不宜小于 5.50m，其构造应符合防 火规范的规定， 并采用安全的采光材料。
第 2.2.6 条 步行 商业街两侧如为多层建筑，因交通功能而设置外廊、天桥和梯道时， 应符合防火规范 的规定。
第 2.2.7 条 步行 商业街的各个出入口附近应设置停车场地。
1.历史文化名城保 护规划规范 3 历史文化名城 3．1 一般规定 3.1.1 历史文化名 城保护的内容应包括：历史文化名城的格局和风貌；与历史文化密切相关 的自然地貌、 水系、 风景名胜、 古树名木； 反映历史风貌的建筑群、 街区、 村镇； 各 级文物保护单位； 民俗精华、传统工艺、传统文化等。
3.1.2 历史文化名 城保护规划必须分析城市的历史、社会、经济背景和现状，体现名城的历 史价值、科学 价值、艺术价值和文化内涵。
3.1.3 历史文化名 城保护规划应建立历史文化名城、历史文化街区与文物保护单位三个层次 的保护体系。
3.1.4 历史文化名 城保护规划应确定名城保护目标和保护原则， 确定名城保护内容和保护重 点， 提出名城 保护措施。
3.1.5 历史文化名 城保护规划应包括城市格局及传统风貌的保持与延续，历史地段和历史建 筑群的维修改 善与整治，文物古迹的确认。
3.1.6 历史文化名 城保护规划应划定历史地段、历史建筑群、文物古迹和地下文物埋藏区的 保护界线，并 提出相应的规划控制和建设的要求。
3.1.7 历史文化名 城保护规划应合理调整历史城区的职能， 控制人口容量， 疏解城区交通， 改善市政设施， 以及提出规划的分期实施及管理的建议。
3.1.8 地下文物埋 藏区保护界线范围内的道路交通建设、市政管线建设、房屋建设以及农业 活动等，不得 危及地下文物的安全。
3.1.9 历史城区内 除文物保护单位、历史文化街区和历史建筑群以外的其他地区，应考虑延 续历史风貌的 要求 3．2 保护界线划定 3.2.1 历史文化街 区应划定保护区和建设控制地带的具体界线， 也可根据实际需要划定环境 协调区的界线。
3.2.2 文物保护单 位应划定保护范围和建设控制地带的具体界线，也可根据实际需要划定环 境协调区的界 线。
3.2.3 保护建筑应 划定保护范围和建设控制地带的具体界线，也可根据实际需要划定环境 调区的界线。
3.2.4 当历史文化 街区的保护区与文物保护单位或保护建筑的建设控制地带出现重叠时， 应 服从保护区的 规划控制要求。当文物保护单位或保护建筑的保护范围与历史文化街区 出现重叠时。应服从文物保护单位或保护建筑的保护范围的规划控制要求。
3.2.5 历史文化 街区内应保护文物古迹、保护建筑、历史建筑与历史环境要素。
3.2.6 历史文化街 区建设控制地带内应严格控制建筑的性质、高度、体量、色彩及形式。
3.2.7 位于历史文化 街区外的历史建筑群，应按照历史文化街区内保护历史建筑的要求予以 保护。
3．3 建 筑高度控制 3.3.1 历史文化名 城保护规划必须控制历史城区内的建筑高度。
在分别确定历史城 区建筑高度分区、视线通廊内建筑高度、保护范围和保护区内建筑 高度的基础上，应 制定历史城区的建筑高度控制规定。
3.3.2 对历史风貌 保存完好的历史文化名城应确定更为严格的历史城区的整体建筑高度控制 规定。
3.3.3 视线通廊内 的建筑应以观景点可视范围的视线分析为依据，规定高度控制要求。视线 通廊应包括观 景点与景观对象相互之间的通视空间及景观对象周围的环境。
3．4 道路交通 3．4．1 历史城区 道路系统要保持或延续原有道路格局；对富有特色的街巷，应保持原有的 空间尺度。
3．4．2 历史城区 道路规划的密度指标可在国家标准规定的上限范围内选取， 道路宽度可在 国家标准规定 的下限范围内选取。
3．4．3 有历史城 区的城市在进行城市规划时， 该城市的最高等级道路和机动车交通流量很 大的道路不宜 穿越历史城区。
3．4．4 历史城区 的交通组织应以疏解交通为主，宜将穿越交通、转换交通布局在历史城区 外围。
3．4．5 历史城区 应鼓励采用公共交通， 道路系统应能满足自行车和行人出行， 并根据实际 需要相应设置 自行车和行人专用道及步行区。
3． 4． 6 道路桥梁、 轨道交通、公交客运枢纽、社会停车场、公交场站、机动车加油站等交 通设施的形式应 满足历史城区历史风貌要求； 历史城区内不宜设置高架道路、 大型 立交桥、 高架轨道、 货运枢纽； 历史城区内的社会停车场宜设置为地下停车场， 也 可在条件允许时采取路 边停车方式。
3．4．7 道路及路 口的拓宽改造，其断面形式及拓宽尺度应充分考虑历史街道的原有空间特 征。
3．5 市 政工程 3．5．1 历史城区 内应完善市政管线和设施。当市政管线和设施按常规设置与文物古迹、历 史建筑及历史环境 要素的保护发生矛盾时。应在满足保护要求的前提下采取工程术 措施加以解决。
3．5．2 历史城区 内不宜设置大型市政基础设施， 市政管线宜采取地下敷设方式。
市政管线 和设施的设置 应符合下列要求： 1 历史城区内不应 新建水厂、污水处理厂、枢纽变电站，不宜设置取水构筑物。
2 排水体制在与城市排水 系统相衔接的基础上，可采用分流制或截流式合流制。
3 历史城区内不得保留污水处理 厂、固体废弃物处理厂。
4 历史城区内不宜 保留枢纽变电站，变电站、开闭所、配电所应采用户内型。
5 历史城区内不应 保留或新设置燃气输气、输油管线和贮气、贮油设施，不宜设置 高压燃气管线和配气 站。-p 低压燃气调压没施宜采用箱式等小体量调压装置。
3．5．3 当多种市政管线采取下地 敷设时，因地下空问狭小导致管线问、管线与建(构)筑物 间净距不能满足常规要求时， 应采取工程处理措施以满足管线的安全、 检修等条件。
3． 5． 4 对历史城区内的通信、 广播、 电视等无线电发射接收装置的高度和外观应提出限制 性要求。
3．6 防灾和环境保护 3．6．1 防灾和环 境保护设施应满足历史城区保护历史风貌的要求。 3．6．2 历史城区 必须健全防灾安全体系．对火灾及其他灾害产生的次生灾害应采取防治和 补救措施。
3．6．3 历史城区内不得布置生产、贮存易燃易爆、有毒有害危险物品的工厂和仓库。
3．6．4 历史城区 内不得保留或设置二、三类工业，不宜保留或设置一类工业，并应对现有 工业企业 的调整或搬迂提出要求。当历史城区外的污染源对历史城区造成大气、水 体、噪音污染 时，应进行治理、调整或搬迁。
3．6．5 历史城区 防洪堤坝工程设施庇与自然环境和历史环境协调， 保持滨水特色， 重视 史上防洪构 筑物、码头等的保护与利用。
4 历史文化街区 4．1 一般规定 4．1．1 历史文化 街区应具备以下条件： 1 有比较完整的历史风貌； 2 构成历史风貌的 历史建筑和历史环境要素基本上是历史存留的原物； 3 历史文化街区用地面积不小于 1hm2； 4 历史文化街区内 文物古迹和历史建筑的用地面积宜达到保护区内建筑总用地的 60％ 以上。
4．1．2 历史文化 街区保护规划应确定保护的目标和原则， 严格保护该街区历史风貌． 维 保护区的整体空 间尺度，对保护区内的街巷和外围景观提出具体的保护要求。
4． 1.3 历史文化街 区保护规划应按详细规划深度要求，划定保护界线并分别提出建(构)筑物 和历史环境要 素维修、 改善与整治的规定,调整用地性质,制定建筑高度控制规定， 行 重节点的整治规 划设计，拟定实施管理措施。
4．1. 4 历史文化 街区增建设施的外观、绿化布局与植物配置应符合历史风貌的要求。
4．1．5 历史文化街区 保护规划应包括改善居民生活环境、保持街区活力的内容。
4．1．6 位于历史 文化街区外的历史建筑群，应依照历史文化街区的保护要求进行管理。
4．2 保护界线划定 4．2．1 历史文化 街区保护界线的划定应按下列要求进行定位 1 文物古迹或历史建筑的现状用地边界； 2 在街道、广场、 河流等处视线所及范围内的建筑物用地边界或外观界面； 3 构成历史风貌的自然景观边 界。
4．2．2 历史文化 街区的外围应划定建设控制地带的具体界线， 也可根据实际需要划定环境 协调区的界线。
建设控制地带内的控制要求应符合本规范 3．2．6 条的规定。
4．2．3 历史文化街区内的文 物保护单位、 保护建筑的保护界线划定和具体规划控制要求 应符合本规范 3． 2． 2、 3．2 3、3 2 4 条的规定。
4．3 保护与整治 4．3．1 对历史文 化街区内需要保护的建(构)筑物应根据各自的保护价值按表 4．3 1 的规定进行分类，并逐项 进行调查统计。
表 4 3 l 历史文化 街区保护建(构)筑物一览表 2 备注中可说明该类别的历史概况和现存状况。
4． 3． 2 历史文化 街区内的历史环境要素应列表逐项进行调查统计。
4．3．3 历史文化街区内所有的建(构)筑 物和历史环境要素应按表 4 3．3 的规定选定相应的保护和整治方式。
表 4 3． 3 历史文化 街区建(构)筑物保护与整治方式 注：表中“与历史 风貌无冲突的建构筑物”和“与历史风貌有冲突的建构筑物” 是指文物保护单位、 保护建筑和历史建筑以外的所有新旧建筑。
4．3．4 历史文化街区内的历史建筑不得拆除。
4．3．5 历史文化 街区内构成历史风貌的环境要素的保护方式应为修缮、维修。
4．3．6 历史文化 街区内与历史风貌相冲突的环境要素的整治方式应为整修、改造。
4．3．7 历史文化街区外 的历史建筑群的保护方式应为维修、改善。
4．3．8 历史文化街区内拆除建筑的再建设，应 符合历史风貌的要求。
4．4 道路交通 4．1．1 历史文化 街区的道路交通规划应符合本规范 3．4 节的规定，并对限制性内容的限制程度适度强化。
4．4．2 历史文化 街区应在保持道路的历史格局和空间尺度基础上， 采用传统的路面材料及铺砌方式进行整修。
4．4．3 历史文化街区内道路的断面、宽度、线型参数、 消防通道的设置等均应考虑历史风貌的要求。
4．4．4 从道路系 统及交通组织上应避免大量机动车交通穿越历史文化街区。历史文化街区内的交通结构应满 足自行车及步行交通为主。根据保护的需要，可划定机动车禁行区。
4．4．5 历史文化 街区内不应新设大型停车场和广场， 不应设置高架道路、 立交桥、 高架轨道、 客运货运枢纽、 公交场站等交通设施，禁设加油站。
4．4．6 历史文化 街区内的街道应采用历史上的原有名称。
4．5 市政工程 4．5．1 历史文化 街区的市政工程规划应符合本规范 3 5 节的规定，并对限制性内容的限制 程度适度强 化。
4．5．2 历史文化 街区不应设置大型市政基础设施， 小型市政基础设施应采用户内式或适当 隐蔽， 其外观 和色彩应与所在街区的历史风貌相协调。
4．5．3 历史文化街区内的所有市政管线应采取地 下敷设方式。
4．5．4 当市政管 线布设受到空间限制时，应采取共同沟、增加管线强度、加强管线保护等 措施，并对所 采取的措施进行技术论证后确定管线净距。
4．6 防灾和环境保护 4．6．1 历史文化 街区的防灾和环境保护规划应符合本规范(本文来自：WwW.dXf5.coM 东星 资源网:天桥建设的通讯稿的格式及写法) 3 6 节的规定，并对限制性内容 的限制程度适 度强化。
4．6．2 历史文化 街区和历史地段内应设立社区消防组织，并配备小型、适用的消防设施和 装备。在不能 满足消防通道要求及给水管径 dn loomm 的街巷内，应设置水池、水缸、 篇四：友敏书院社区文化节 活 动 策 划 书 社区文化节历年来是化学与环境科学系自律会、政治法律系自律会的特色活动，往年都是各 自举办，在本系开展活动，影响力有限。今年为了扩大影响力，同时促进两系同学的交流， 推动社区文化的发展，特联合化学、政法二系共同举办社区文化节。
本次社区文化节内 容分为三个篇章，共有七个项目，包含九个环节，其中比赛类的共有七个。范围涵盖体育、 书法、才艺表演等方面，内容丰富多彩。
本次社区文化节从 3 月 28 日开幕式到 4 月 25 日的闭幕式，历时 27 天，从规模、活动时间跨度都是远超历年的 社区文化节。
我们相信精心的准 备定能赢得圆满的落幕！ 友敏书院自律会 2013 年 10 月 20 日 前 言 ????????????????????2第一篇章 项目一 第一届 社区文化节开幕式?????????6 项目二“共建和谐社区、彰显文明风采”条幅签名活 动 ??????????????????6 项目三 “友敏文明社区主题征文”比赛???7 第二篇章 项目四 技赛——楼层篮球赛????????9 第三篇章 项目五 化原创微电影大赛?????????10 项目六 赛????????????????12 项目七 第一届社区文化节闭幕式?????????14 书画大 宿舍文 体育竞 第一届 华侨大学厦门工学院友敏书院 第一届社区文化节活动方案 ? 活动主题 “激情、向上、和 谐” ? 活动宗旨 展示我院大学生的 精神风貌， 增强寝室成员间的凝聚力。
期盼同学们在活动中展现活力、 燃烧激情、 尽显才华， 也希望同学们在笑声中升华友谊。
? 活动目的 为丰富广大同学的 社区文化生活，共建文明和谐社区，引导广大同学树立正确的课余生活观念，友敏书院社区 拟举办 “华侨大学厦门工学院首届社区文化节” 。
? 活动对象：友敏 书院全体住宿学生 活动时间： 2013 年 10 月 00 日至 11 月 30 日 主办部门：友敏书院社区 承办部门：友敏书 院自律会、学生会 ? 活动安排 一、第一篇章 项目一：社区文化 节开幕式 项目二： “共建和谐 社区、彰显文明风采”条幅签名活动。
项目三：第一届“友敏文明社区主题征文”比赛 二、 第二篇章 项目四：楼层篮球赛 三、第三篇章 项目五：宿舍文化 原创微电影大赛 项目六：书法大赛 项目七：闭幕式 篇五：书院对联篇 岳麓书院讲习团 书院对联篇 岳麓 书院是集教育、学术、藏书、祭祀于一体的人文荟萃佳境，与楹联有着深交。书院诗、文、 经、史的教学，推动着楹联的创作；不少名对佳联又装点着书院建筑，宣扬书院办学宗旨， 倡导良好学风，赞美名山胜景。然而书院古联，随着书院建筑几经毁坏和重修而沉浮，至今 能钩沉的古联原件甚少。岳麓书院现挂的楹联，最久远的是清代文人的墨迹，大多为现代名 流的手笔。这些楹联内涵丰富，意义深远，颇具特色，令人品味无穷。
? 前门对联： 千百年楚材导源于 此 近世纪湘学与日争 光 [撰书者] 虞愚（1909-1989） 曾任中国社会科学院哲学研究所研究员，中国书法家协会副主席。1982 年 11 月，出席在衡 阳举行的王船山学术思想讨论会期间撰书此联。
对联高度概括了岳 麓书院千百年来在培育人才和发展学术方面的地位与作用， 表达了作者对岳麓书院由衷赞赏， 寄托了对湖南大学学子的殷切期望。
? 赫曦台对联： 三湘隽士讲研地 [撰书者] 商鸿逵 （1907-1983） 曾任北京大学历史系教授。1982 年 5 月，得悉岳麓书院正在全面修复，喜撰此联。
王遐举（1909- ） 曾在中央戏剧学院美术系任教.。北京中山书画社副社长，中国书法家协会理事。1985 年来 院参观敬书此联。
合安利勉而为学 通天地人之谓才 岳麓书院讲习团 [撰书者] 左辅（1751-1833） 1820 年（清嘉庆二十五年）4 月调任湖南布政使，11 月擢升巡抚。1822 年（道光二年）将城 南书院从天心阁下迁复妙高峰原址。任职湖南时撰书此联。原联早失。现联王超尘补书。
王超尘：湖南省湘 绣研究所工艺师，湖南省书法家协会理事。
“安利勉”语出《中庸》 ： “或安而行之， 或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。
”译成白话是： “有的人是安然自得的去实践 这些道理，有的人看了有利才去实践，还有的人是勉强自己去实践，不管初衷如何，等到成 功，都是一样的了” 。
“天地人” 语出 《易 *系辞传下》 ： “有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三材之 道也。译成白话是： （ “ 《周易》作为一本书）有关于天的道理，有关于人的道理，有关于地的 道理， 把天地人撮起来各用两个爻表示， 一共要六个爻， 这六个爻不是别的， 就是讲天、 地、 人的道理” 。对联的意思是说，如能融会贯通安、利、勉这三种情况，潜心治学一定能取得成 功。作为生徒必须要精通天地人的道理，知识广博才能成就人才。
? 大门对联： 惟楚有材 于斯为盛 [撰书者] 袁 名 曜 ( ？ 一 1833)1812-1817 年（清嘉庆十七至二十二年） 任岳麓书院山长。
张中阶(生卒未详) 岳麓书院生徒。
袁任山长时之某日， 门人请其撰题大门联，袁以惟楚有材 嘱诸生应对。正沉思未就，明经(对贡生的尊称)张中阶 至，众人语之，张应声对曰：于斯为盛。这幅名联就此撰成， 书就悬大门。抗日战争中，被 日机炸毁。现联是 1984 年据历史照片复制的。
[注释] 岳麓书院讲习团 1.惟楚有材：语出 《左传·襄公二十六年》 ：虽楚有才，晋实用 之。惟，系语首助词，楚，战国七雄之一，辖 今湖南、湖北、 安徽、河南等地。此处主要指湖南。
2.于斯为盛：语出 《论语·泰伯》 ： “孔子曰：才难，不其然乎 ，唐虞之际，于斯于盛。于斯，这里，此地之意。
学有因革，通变为 雄，试忖度朱张意气，毛蔡风神 [撰书者] 马积高(1925 一 ） 湖南师范大学中文系教授，中国韵文学会常务理事。
曾晓浒(1938 一 ) 湖南师范大学美术系教授，湖南省美术家协会常务理事。
大意为： 治理国家， 急迫的任务是培养人才，切不可忽视世界历史潮流和着前年学府；治学有传承与革新的辩证 关系，顺应时势融会变通，便可立于不败之地，试想一想，朱熹与张试，毛泽东与蔡和森的 治学方法，不是值得人们思考的吗？ ? 二门对联： 纳于大麓 藏之名山 [撰书者] 清末岳麓书院（时 已改为湖南高等学堂）学监程颂万。
[注释] 1.纳于大麓：语出 《尚书·尧典》:纳于大麓，烈风雷雨弗迷。
” 2. 藏之名山 : 语出 《史记·泰史公自序》:仆诚已著此书，藏之名山，传之其人。
对联的意思是说岳 麓书院被浩瀚青翠的林木所掩映，藏在地阔物博的岳麓山中。
地接衡湘，大泽深 山龙虎气 学宗邹鲁，礼门义 路圣贤心 岳麓书院讲习团 [撰书者] 罗 典 (1719 一 1808) 1782 一 1808 年(清乾隆四十七年至嘉庆十三年)，连任岳麓书院山长二十七年。
此联原挂大门前方 石柱上，原件早失，1985 年集欧阳询字重刻，改挂二门门厅。
[注释] 1.衡湘：指衡山和 湘江。
2. 大泽 : 语出《左 传·襄公二十一年》 ：深山大泽、实生龙虎。
” 3.邹鲁：鲁，指孔 子出生地山东曲阜，邹，即盂子故乡山东邹县。泛指孔孟儒学。
4.礼门义路：语出 《孟子·万章》 ：夫义，路也，礼，门也，惟君子能由是路，出入是门也。
” 上联讲明了岳麓书 院的地理位置和自然环境，南接衡岳，前临湘水，大泽深山，龙盘虎踞；下联讲明书院办学 的承传和学习的途径，岳麓书院传播孔孟儒学，崇尚圣贤，是学习礼义的好地方。这幅对联 用 22 个字把岳麓书院的独特而优越的地理环境和源远流长的儒学说传统描写得淋漓尽致， 恰 倒好处。
? 讲堂对联: 工善其事，必利其 器 业精于勤，而荒于 嬉 [撰书者] 湖南工专校长宾步 程 [注释] 1.工善句： 语出 《论 语·卫灵公》 ： “工欲善其事，必先利其器。
”器，指工具。
2.业精句：语出韩愈《进学 解》 ：业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。业，学业。嬉，游戏，玩耍。
惟楚有材，于斯为 盛 沅生芷草，澧育兰 花 [撰书者] 岳麓书院讲习团 冯友兰，曾任北京 大学哲学系教授，中国社会科学院学部委员。
1982 年 5 月撰书此联。
[注释] 沅生芷草， 语出 《离 骚》:”沅有芷兮澧有兰,思君子兮不敢言。沅, 沅水，澧,澧水。
芷,白芷，兰,兰草，皆香 草。
一水长流池不涸 两贤互磋道终同 [撰书者] 陈荣捷 美籍华人， 现为美国哥伦比亚大学教授， 汉学家。
1983 年 8 月， 专程从美国来岳麓书院参观时撰书此联。
[注释] 1.池：指岳麓书院 门前之饮马池。
2.两贤：指朱熹、 张。
3.道：道学，即理 学，儒学道统。
岳麓学府传千载 书院育材有良规 [撰书者] 张 岱 年 (l909 年 一 ) 北京大学教授，中国哲学史学会会长。1982 年 1l 月，出席全国王船山学术思想讨论会 期间，应邀参加湖南大学召开的书院研究座谈会时撰书此联。
是非审之于己，毁 誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会 君亲恩何以酬，民 物命何以立，圣贤道何以传， 登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归 [撰书者] 旷 敏 本 (1699 一 1782) 1754 年(清乾隆十九年)受聘为岳麓书院山长，并撰书此联。原件毁于抗日战争时期， 1983 年由颜家龙补书重刻。
颜家龙(1928- )湖 南师范大学美术系教授，湖南省书法家协会副主席。
天桥建设的通讯稿的格式及写法
●行人横穿马路天桥使用率低●今后将陆续封闭建有过街天桥路口路段的行人过街开口●行人过马路可采取三种方式
9月6日，记者从西宁市公安局交通警察支队道路交通管理信息发布会上获悉，为有效提高行人过街天桥的使用率，进一步实现车辆与行人互相隔离通行，规范人车通行秩序，有效组织行人安全过街，近日，我市部分建有行人过街天桥路口路段周边区域的行人过街开口将陆续封闭，其中包括封闭道路中心隔离护栏或人行道护栏开口，并去除人行横道线以及拆除行人过街信号灯。
行人横穿马路天桥使用率低
目前，我市有部分建有过街天桥的路段因无道路中心隔离护栏，行人直接横穿马路而不选择过街天桥通行的现象很突出，许多过街天桥使用率低，行人横穿马路行为导致交通事故频发。因此，为了规范行人通行的方式，将封闭我市部分建有行人过街天桥路口路段周边区域的行人过街开口。
四处行人过街开口陆续封闭
据了解，目前，已采取封闭措施的地点为东关大街与花园南、北街路口(即湟光十字西口)：已封闭路口西侧人行道护栏开口，行人南北方向过街可通过路口东侧过街天桥通行；七一路与五一路路口：已封闭路口西侧人行道护栏开口，行人南北方向过街可通过路口西侧过街天桥通行。
9月10日前，将封闭的地点为长江路与南关街路口：将封闭路口周边各人行道护栏开口，行人过街可通过长江路南侧长江桥、北侧西门桥两座过街天桥通行；五四西路与虎台二巷路口：将封闭路口东西两侧人行道护栏开口，行人南北方向过街可通过路口西侧虎台二桥通行。
此外，八一路民族大学东校区过街天桥、七一路七中东校区过街天桥、南川西路东台市场过街天桥、共和路昆仑中学过街天桥等因为闲置率较高，所以，今后将陆续在此类路段按照实际情况增设道路中心隔离护栏，规范车辆通行秩序的同时，实现人车强制隔离，促进引导行人养成选择过街天桥通行的良好习惯。
行人过马路可采取三种方式
据市交警支队交通科负责人介绍，为了便于行人过马路，我市许多路段都设有过街天桥，但是，行人肆意横穿马路的行为却没有得到有效改善，今后，将陆续对建有行人过街天桥路口路段周边区域的行人过街开口进行封闭，规范行人通行的方式。行人有三种通行的方式：直接选择过街天桥过马路；选择交叉路口的斑马线通行；选择地下通道过马路。
天桥建设的通讯稿的格式及写法
????????新华网北京频道7月23日电（张海涛 闪笑）北京市西城区天桥街道23日发布双拥共建工作三年规划。未来三年，天桥街道双拥共建工作将实施以“办实事”“文化拥军”“国防教育”“优抚帮扶”“社会化拥军”为内容的“五大工程”；通过“军校融合”“军社融合”“文化融合”进一步增强军民凝聚力，进一步推动地区精神文明建设再上新台阶。
????????23日，天桥街道召开2012年双拥共建研讨会，军地双方代表欢聚一堂，畅叙军政军民鱼水深情，共同研讨双拥共建工作的发展之路。天桥街道双拥共建工作具有优良传统，军地双方在学雷锋、共建虎坊路文明大街等实践中，探索创新具有地区特色的军民共建活动。街道曾两次荣获首都军（警）民共建标兵称号，先后被中宣部、总政治部、中央文明办、文化部授予全国学雷锋志愿服务先进集体、全国共建共享示范单位、首都迎奥运联片共建先进地区等。
????????天桥街道工委书记王申恒介绍，经过多年不断实践和探索，天桥街道的双拥共建工作已经呈现出了工作规范、机制健全、形式多样、特色突出等特点，取得了军地互赢、鱼水情浓的良好效果，受到了社会各方面的肯定和赞誉。今年，天桥街道又作为北京市街道系统的唯一代表，被首都文明办推荐为“全国军民共建社会主义精神文明先进单位”。（完）